山地剥六爻动,属鼠的人和什么属相不合财

六爻山地剥变水地比

山地剥变水地比，是五爻，六爻同时动，为天动

...07 17) 后占得一卦 山地剥 一爻、二爻、六爻动。请有缘人解卦...

不知道你说说的动爻，是从上数往下，还是往下数朝上？正确的是从下往上，我按你说的排出了卦。

干支：辛卯年 乙未月 癸酉日

旬空： 戌亥

乾宫：山地剥坤宫：地泽临

六神 　伏神 【本卦】　【变卦】

白虎　▄▄▄▄▄　妻财丙寅木O-> 　▄▄ ▄▄　兄弟癸酉金

螣蛇　兄弟壬申金　▄▄ ▄▄　子孙丙子水　世　▄▄ ▄▄　子孙癸亥水　应

勾陈　▄▄ ▄▄　父母丙戌土　▄▄ ▄▄　父母癸丑土

朱雀　▄▄ ▄▄　妻财乙卯木　▄▄ ▄▄　父母丁丑土

青龙　▄▄ ▄▄　官鬼乙巳火　应X-> 　▄▄▄▄▄　妻财丁卯木　世

玄武　▄▄ ▄▄　父母乙未土X-> 　▄▄▄▄▄　官鬼丁巳火

1、子孙福神持世，临腾蛇，休囚，还被父爻旺而克之。

2、青龙鬼动化回头生。财爻临白虎动而生之，同时也能克父，官爻也动，层层递进生父。

3、父爻临月化出鬼爻，回头生之。

你此卦所问之事为何？我尚且以防忧虑患来帮你看，你看到帖子后与我交流，我再完善。

你确实是精神状态、睡眠不好，自身的话很衰，还被旺父克之，恐不是吉兆，然而子孙福神持世，想必问题不大；如果你怀疑是鬼怪作乱，我认为也是很可能，毕竟鬼爻旺动了，依我的看卦经验判断可能家中的神、鬼不安，略作祭礼即可安之。

仅凭卦象判断，不妥见谅！

六爻:山地剥(乾宫) 之 山雷颐(巽宫)

不和的婚恋，对方多有企图的蓄谋，尤以女方多暗藏不露真情，使男方受累

手摇六爻山地剥卦。无动变。癸卯月丁巳日。找工作。有大神指点一二吗...

山地剥卦，找工作，暂时难成。

剥卦的新解

【原文】 （坤卞良上）剥①：不利有攸往。 初六：剥床以足②。蔑贞③，凶。 六二：剥床以辨(4)。蔑贞，凶。 六三：剥之(5),无咎。 六四:剥床以肤(6)，凶。 六五：贯鱼(7)，以宫人宠。无不利。 上九：硕果不食，君子得舆，小人剥庐(8)。【注释】 ①剥是本卦标题。剥的意思是击打、分离、掉落。全卦的内容同有 关．“剥”是卦中多见词，所以用作标题。②剥：脱落。③蔑：无 不用。④辨：用作“牑”，意思是床板。⑤之：代词，指床。(6) 肤：这里指床上的席子。(7)贯鱼：射中了鱼。(8)剥：离开。庐： 草 房子。【译文】 剥卦：不利于外出。 初六：床足脱落了。不必占问，凶险。 六二：床权脱落了。不必占问，凶险。 六三：床离散了，没有灾祸。六四：床上的席子没有了，凶险。六五：宫人射中了鱼，得到参加祭祀的荣宠。没有什么不利。 上九：劳动果实自己不能享受，君子却出门有车坐，百姓要 离开自己的草屋。

【读解】这一卦多是梦占，即根据梦中所见情景，来占问事情的吉凶。 前此的“履卦”中已出现过。梦见安身之处的床支离破碎，无法 安身；身无居处，意味着生活的基本需要没有保障，自然是不好 的兆头。梦境表明，做梦者心有忧戚。孔子说过，君子坦荡荡，小人常戚戚。“履卦”讲君子坦荡，“剥卦”讲小人忧戚，一 正一反，正合先哲之意。其实，只要是人，都有忧戚，只不过忧戚的具体内容不同罢 了。再进一步讲，只要是人，都要为衣食住行而忧戚。先圣孔夫 子，若不是有人供奉、送束脩，恐怕也没有那么多豪言壮语吧。没有衣食住行的后顾之忧，而后大谈君子、小人之别，放言君子如 何高贵，小人如何下贱，确实让人疑心之后感到荒谬虚伪。

有莺雀同林之象?山地剥卦? 可有解?

推断：先难后易，谋事不易，交过节令，忧愁变喜。

剥者落也，阴腾阳落，故有莺鹊同林之象。莺鹊册林者，如同有一小鹊，天晚枝宿大林之中，想有莺在内，莺见鹊即生恶意，占此卦者，主小人暗算，干事无成之兆也。

“象曰”鹊遇天晚入林中，不想内里先有莺，莺见小鹊生恶意，卦若逢之是非轻。

昔日李渊在隋文帝驾前积臣，偶占此卦，果然太子杨广有谋害他之心，遂辞朝而去，就如莺鹊同林之象。