手机号开光需要说什么话,开光需要本人名字吗

祸害数字怎么化解

祸害数字怎么化解？什么是祸害车牌号码？祸害数字介绍与祸害 车牌的化解方法，出入平安车挂吉祥物简介

汽车车牌号码有它自身的气运，其对个人运势的影响是通过数字能量来实现的，如果车牌号码组合为凶格，一方面容易发生车祸和车身故障等事故，另外一方面也容易导致车主自身运势变差。注意：一命二运三风水，号码吉凶只是影响个人运势的因素之一，不是说用了祸害号码就一定会发生交通事故等事情。

祸害是四凶星数字组合之一，手机号码、车牌号码相邻的两位数字两两组合的能量场分别对应不同的吉凶，其中的祸害数字组合有：02、20、17、71、23、32、46、64、56、65、89、98。

祸害号码的吉凶判断原则要求说明如下：

任何情况下以祸害结尾的号码都是不吉利。比如11917这个号码，祸害数字17结尾，是不吉利的号码。

其次是号码中间出现祸害数字，要看吉星、凶星的力量对比，遵循《协纪辨方书》所说的： “凡吉足胜凶，从宜不从忌；凡吉凶相抵，德喜之事仍忌；吉不足胜凶，则从忌不从宜。”比如手机后八位数号码131462，其中有天医（13与72）、生气（14）、祸害（46），吉大于凶，整体号码是不错的。再比如手机后八位数号码16186843，其中尾数延年43是吉利的，但是其中有六煞（16）、五鬼（18）、绝命（84），整体号码犯凶不吉利。

数字号码不吉利采用五行通关、阴阳交泰之法趋吉避凶，方法如下：

1、请在线财神网阴阳五行护身符随身携带，或与驾驶证、行驶证放一起，调节八字大运，催动自身阴阳五行气场周而不散、行而不乱，护佑元神，平安吉祥，保佑自己心想事成，避免运势曲折不顺。

2、同时请在线财神网五行八卦福，用于卧室或是办公室房间镇宅理气，催动风水气场五行流通生旺气、五行流通生财气，调节阴阳和谐保安宁、阴阳相济旺宅运，趋吉避凶、化煞辟邪、消灾解厄。

五行八卦通天地、阴阳交泰安凡尘，做好以上两点，即可有效化解。特别提示：在线财神网开光五行八卦福与阴阳五行护身符因为功效灵验、影响范围大，网上有很多假冒仿制品，勿请错了。尤其注意：六个字的五行八卦字福、七个字的五行八卦门符福等浑水摸鱼、似是而非的名称，虽然一字之差，这些都不是五行八卦福。

走到银行的时候,把貔貅口正对银行,对貔貅说什么话可以招财?

深吸一口气，大喊一声，打劫·····

给貔貅说话要带什么敬语

不需要的。多摸多戴就可以的。

俗话说：一摸貔貅运程旺盛,再摸貔貅财运滚滚,三摸貔貅平步青云。可见，在平时养貔貅的时候，是需要经常摸一摸貔貅的，摸貔貅的意义在于

1 与貔貅培养感情 让它感受到你对它的好

* 然后顺下来是前爪、身体、后爪、屁股

* 然后从屁股那里虚空抓一把，放到自己口袋里，称抓财另外，特别要提醒各位缘友的是：摸貔貅前，千万要洗干净手，另外，严禁避免摸貔貅的眼和嘴。因为，眼是貔貅用来发现财的，嘴自然是吸财的。摸的话会挡住貔貅食四方之财。

貔貅自古就是招财神兽，为五大瑞兽之首，又名辟邪、百解。在正财偏财开运方面都有效果。

请貔貅要请开光的貔貅，没开光的貔貅只能是当做装饰品来佩戴，百瑞堂至尊貔貅经过开光法会开光后马上进行封存，然后再由大德高僧加持七天七夜，保证第一眼看到主人，在招财转运旺事业方面最为灵验。

我们都清楚没开光的貔貅基本没有招财这些功效，所以佩戴开光的貔貅才是真正的道理，开过光的貔貅，眼睛探财，嘴巴招财，如果请貔貅的话推崇百瑞堂至尊貔貅，是经过大德高僧开光法会上开光以后，再在偏殿加持了七天七夜，所以在招财转运旺事业方面非常的灵验。请回来的百瑞堂至尊貔貅不需要再开光点睛了，因为本身在开光法会上已经开好光了，在开光时百瑞堂至尊貔貅会及时封存，使得第一眼看到主人是自己，所以貔貅也是红布包起的。

手机号码的密密

出生年月日时: (公历) 1986年 6月 15日 3点 此命五行木旺缺水；日主天干为金，生于秋季；必须有水助，但忌木太多。

(农历) 丙寅年 五月 初九 寅时

八字： 丙寅 甲午 庚寅 戊寅

五行： 火木 木火 金木 土木

纳音： 炉中火 沙中金 松柏木 城墙土

五行生克制化宜忌 金旺得火, 方成器皿.

金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋.

金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折.

金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变.

五行之性 金主义, 其性刚, 其情烈, 其味辣, 其色白.

金盛之人骨肉相称, 面方白净,眉高眼深, 体健神清.

为人刚毅果断, 疏财仗义, 深知廉耻.

太过则有勇无谋,贪欲不仁.

不及则身材瘦小, 为人刻薄内毒, 喜淫好杀, 吝啬贪婪.

四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位 肺与大肠互为脏腑表里, 又属气管及整个呼吸系统. 过旺或过衰, 较宜患大肠, 肺, 脐, 咳痰, 肝, 皮肤, 痔疮, 鼻气管等方面的疾病.

宜从事的行业与方位 宜金者, 喜西方. 可从事精纤材或金属工具材料, 坚硬, 决断, 武术, 鉴定,总管, 汽车, 交通, 金融, 工程, 种子, 开矿, 民意代表, 伐木, 机械等方面的经营和工作.

三命通会

庚日戊寅时生，是火生金绝。庚金以丙火为鬼，戊土为倒食。寅上有明戊，合癸化火，庚金气绝。如果不通金旺月，没有救助的，命主夭折贫贱。逢巳月，庚金长生，丙火健旺，自身与鬼都强盛；行西方运，勇敢凶暴，任武职而显贵。逢申酉丑戌月，是金火合局，化鬼为官，再得到身强运，便是贵命。 庚子日戊寅时生，逢年月是寅午的，命主登科显达。逢地支纯粹是申字的，命主官至三、四品。逢丑月，行金火运，是公卿之命。

庚寅日戊寅时生，月通大局或者秋天生，又行身旺运，贵显。逢庚子月，自死。年柱见辛酉，命主贫困夭折，身患残疾。自身衰弱见丙火，太旺，情况同前论。

庚辰日戊寅时生，春夏生，天干透出丙丁，行身旺运，贵显。

庚午日戊寅时生，逢寅午戌月，是金衰火旺，命主当身带残疾。逢地支纯粹是寅字的，命主反而极贵。秋天生，金旺盛，命主大多贵显，但忌时柱碰上亡劫，亡劫克制自身，则凶险。

庚申日戊寅时生，时日并冲，忧伤妻子。逢寅卯辰月，行火金运，命主是侯、伯之命。春月生，行西南运，命主大贵。寅月生，即使显贵，也不长久。另一种说法认为是先刑或吉。

庚戌日戊寅时生，显贵。戌月生，是杂气财官印绶，命主贵显。逢庚辰年、己卯月的，是候、伯的命。

月日时命理

五月生： 此月生，前年八月受胎，芒种节后出生，为人善良，性情温和伶俐。

行而正道，自能成功，恐对事虎头蛇尾，无忍耐性，遇良机不能得。

离祖成家。

夫妇半途，婚迁为吉，卅一岁或卅五岁后，方能大得利益。

诗曰：自出常遇见横财，上人接引笑颜开。

田园产业家豪富，荣华富贵步金阶。

初九日生： 此日生人，身体健全，性格清朗，受人敬受，须事事勉励，勤俭行善，德被乡党，中年平顺，晚景千钟，福分无量，名利长存，慈悲富贵之命。

寅时生： （上午三点起上午五点止为虎时辰） 六亲相克，多劳，受苦，难守祖业，流浪异乡，十八财害，四十发福，晚景逢贵。

适业：医师、音乐师、美术家、艺人、流浪职业。

忌类金。

凶年：廿六岁，廿九岁、卅三岁、卅九岁、四十九岁、六十六岁寿终。

寅时生：时头生人先克义，为人聪明兼伶俐，一生良禄自可求，时常变动心未休。

寅时中生：时中生人父母全，为人作事有权柄，六亲有分衣禄全，离祖扬名进宅田。

寅时末生：时末生人先克母，六亲无力诸事难，兄弟不和多苦劳，卅六岁运宜发财。

金钱及财运双子座的你，由于接受尖端的知识能力特别优异，无论做任何事情，都把满足自己的求知欲摆在第一位，至于物质就列为次要，不再那么重要。事实上，你的财运基本上满不错的，而且具有这方面的才能，应该可以有一番成就。不过，你无法专注于一事的善变个性及耐性不足，所以经常使即将到手的财富，又从手边飞走了。虽然，也有少数努力储蓄的踏实派，但那只限于特征胜过双子座的特征时，且都是小数目的金钱，所以也没什么作用。大多数双子座的人，都是花钱如流水的类型，不懂得量入为出，作风非常海派，出手也相当阔绰。没钱的时候，你的运气尚可，有亲朋友好友可资助你度日子。

一般而言，你在青年期到中年期这一段时间财运最为旺盛，此时，如果你能善于把握机会，耐心一点，也控制一下支出，你将很有可能成为一位大富翁。

忠告：你不稳定的性格，经常受到周围事物的影响，甚至被利用，卷入是非圈，应多加小心

请寺庙师父指点怎么说

就说：请师父开示佛法。

寺庙中师父都是佛法修行者，他们对于佛法都比较精通，一般人如果想学佛，应当皈依师父。佛教三皈依就是皈依佛法僧三宝，师父就是僧宝。

去庙里有什么注意事项?

在游览佛教寺院的过程当中应当注意什幺？_紫云阁1）、不可以带“墨镜”进入佛教殿堂。2）、在佛教寺院是不允许给佛像照相的，那样表示对佛祖的不尊敬，从文物保护角度来讲，不论我们现在所用的照相机有多幺的先进，他们所放射出来的光线多多少少对我们的佛像都有损害，而在损害了之后再去维修的费用是无法计算的，况且有些东西一旦损坏了是没有办法弥补的，所以，不管是站在文物保护的角度，还是对佛教尊敬的角度，我们都不应该在佛教寺院里面给佛照相。3）、不管是游览藏传佛教寺院还是汉传佛教寺院都要从左向右顺时针游览，在西藏只有信奉苯教的寺院才从右向左逆时针旋转的。4）、还有我们在进入佛教殿堂的时候是不可以用脚去踩踏“门槛”的，因为在佛教“门槛”象征着佛的肩膀，如果踩踏了会不吉利的，而且在我国的南方也有这种说法：“在古代，只有青楼女子傍晚在招揽客人的时候才依栏踩门，因此而忌讳踩门槛，尤其忌讳女子踩门槛”；还有说法认为“门槛”象征着一个家族的财运，如果用脚去踩就相当于把自家的财运踩在脚永远都不得翻身。5）、佛教寺院忌讳双数，因此在“转经”时要幺转一圈、要幺转三圈，另外我们看到的塔一般都是“一层”、“三层”、“五层”、“七层”、“九层”、“十一层”和“十三层”，其中“七层”最常见，我们经常听“救人一命胜造七级浮图，“浮图”就是宝塔的意思。“七级浮图”就是七层宝塔的意思。6）、在佛教寺院“合掌”用于表示对对方的敬意，在拜佛的时候一般要“合掌”于胸前，然后由上到下分别在额头、嘴边、和胸前各停留一下，表示自己的“身”、“语”、“意”与佛祖的“身”、“语”、“意”相一致，也就是说自己在说话做事都要言行一致，不能心口不一。然后这样拜三下，拜的的是“三身佛”。一拜“法身佛”、二拜“报身佛”、三拜“应身佛”。敬佛，许多细节上都有讲究的。

首先说选门进，寺庙建筑都有许多道门，从哪一道门进入都有讲究的。据说只有开了光的寺庙才有资格修十三道门。正中间的三道门，才是供人出入的。普通游客，进门只能走右边的那道门，中间那道门叫空门，只有出家人才可以出入的。

进门时，女客先迈右脚，男客先迈左脚，都要注意，一定不能踩在门槛上，而且这步子，需迈得越大越好。

烧香的话，三炷为自己祈福，六炷为两辈人祈福，九炷为三代人祈福。而十三是一个极致，十三炷香就是功德圆满的高香。

是烧香再叩头。烧香的话，应该是左手拿香，右手拿烛，因为常人用右手杀鸡剖鱼，如果是左撇子的话，则反之。

烧香时，先点燃香，要越旺越好，人们就常说香火旺盛嘛。左手在上，右手在下握住香，高举过头顶作揖。

作揖后，把香插在香灰里，就可进门叩头了。叩头的话，要认准佛祖菩萨或罗汉。比如，你不能向地藏菩萨一阵猛叩头。

跪拜的姿势是这样的，双膝跪在蒲团上，双手合什，注意，这个双掌合什要注意手心处呈空心状，高举过头顶，向下至嘴边停顿，可许愿，再向下至心口，默念，再摊开双掌，掌心向上，上身拜倒。

祈福还有一个仪式叫"开光"，当然是由得道高僧来主持最好。平时开光的东西置于家中，须得初一十五净手焚香，否则为不敬。但如果是很特殊的开普光，则不同，开光的物件可随身携带。供开光的物件只能是象牙、金或玉制品。

把开光的物品和写上被祈福人的姓名和生庚八字(记不住生庚八字亦可不写)的纸用红纸或红锦囊包好，递上随喜一份(最好是以三六九数字相关)，请大师帮忙开光。言语需恭敬，否则冒犯了大师，不给你开光。

开光的过程是把所有的开光物件放于一托盘，置于佛前，大师念经数篇，即算是佛光普照。你的物件因些而赋于灵气与法力，可以带在身边保佑你了。