黄历上的嫁娶和结婚有什么不同,查的结婚日子黄历上忌嫁娶

结婚和嫁娶有什么区别?

1，古时没有结婚之用词，其实就是男女双方父母针对子女立下婚姻关系的约定之日＜考究的有凭证文书，有解召人如媒婆，有见证人，立据后是不得反悔的，否则会成为弃妇弃男，而被当初社会所不耻，家族也会羞..＞会择吉日，立下凭证文书，互送信物，等同于现代领了结婚证，不同的是未行嫁娶大礼前不可圆房。

2，嫁娶：男娶女嫁，举行结婚大典的吉日。与现代同。

现代解释，

1,结婚，法律上称为婚姻成立。是指男女双方依照法律规定的条件和程序，确立夫妻关系的民事法律行为，并承担由此而产生的权利、义务及其他责任。

2.嫁娶：男娶女嫁，举行结婚大典的吉日。

结婚姻＜

宜遇，天德，月德，天德合，月德合，天赦，天愿，月恩，四相，时德，民日，三合，天喜，，五合等 值日吉星

忌遇＜月建，月破，平日，收日，满日，闭日，劫煞，灾煞，月煞，月刑，月厌，大时，天吏，四废，四忌，四穷，五墓，五离，八专，等神煞。

嫁娶＜

宜用，天德，月德，天德合，月德合，天赦，天愿，三合，天喜，，不将，周堂等 值日吉星＞

忌用＜月破，平日，收日，闭日，劫煞，灾煞，月煞，月刑，月厌，月害，月对，厌对，大时，天吏，四废，四忌，四穷，五墓，往忘，八专，亥日.，等神煞。

在黄历中结婚和嫁娶是一个概念吗?

结婚是指男方，嫁娶是指女方。

古代皇历中结婚和嫁娶有什么区别

婚，从女、从昏，亦从昏声。妇人阴也，故其本意作「妇家」解。古代嫁娶必于黄昏，盖取阳往阴来之义，乃妇归夫家之称。

其义有：

1.妇家曰婚，婿家曰姻。

2.嫁娶之事曰婚。如婚姻。

3.娶妻曰婚。如初婚、早婚。

4.男女结为夫妻曰婚。

古时「昏」同「婚」字。在《礼记》别有一篇《昏义》，专门记载婚礼的行仪、婚姻对双方及整个家族的重大意义。

《昏义》第一段曰：「昏礼者，将行二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故君子重之」，又曰：「敬慎重正而后亲之，礼之大体，而所以成男女之别，而立夫妇之义也。男女有别，而后夫妇有义；夫妇有义，而后父子有亲；父子有亲，而后君臣有正。古曰，昏礼者，礼之本也。」由此可见古人对婚礼的慎重，因为婚姻是人生大事,是「齐家、治国、平天下」的根本。

与古人相较，我们现代人对待婚姻的态度似乎远不及古人敬慎。不少人是见到女子就昏了，于是头脑发热真的结了婚。婚后才知道，原来夫妻之间能和谐相处、各尽其责绝非简单的事情。由于结合时的冲动草率，而导致婚后夫妻关系不睦，甚至离婚的不在少数。

更有甚者，以利、欲为夫妇结合的基础,是多么昏谬、可怕的事情。大家都明白利、欲是绝对靠不住的!这种婚姻蜕变为交易，其日后对双方、家族和社会的伤害，实在难以估量。

古人讲求慎于始，在婚前，男女双方要受「夫义妇德」的教育，让他们清楚明白，如何成为好丈夫、好妻子。可以说，他们是手握构筑幸福家庭的钥匙，而后开启幸福婚姻殿堂的大门。

家庭幸福、稳固的金科玉律，千百年来，代代相传，这就是：

丈夫有义——「恩义、情义和道义」；

妻子有德 ——「妇言、妇德、妇容、妇功」。

「正家之道，始于夫妇。」结婚，实在不能被姿色、财色、利欲冲昏了头脑。婚姻，是道义的结合，有「恩、义、情、爱」在其中，是彼此相托的终身大事。

婚姻和谐稳固与否，关系到彼此今后的终身幸福、关系到双方父母的孝养、关系到子女的培育、也关系到双方家族、社会、国家的安定与发展。夫妻有好的结合，就有好家庭；有好家庭就有好社会；有好社会就有好国家、好世界。夫妻关系是牵一发而动全身的人类核心关系，不可轻视，不可不慎。

黄历中的“结婚”与“嫁娶”是一个概念吗

虽是同一个概念，但是用法却是不一样的

黄历上忌嫁娶能结婚吗婚姻嫁娶绝不可等闲视之

黄历上忌嫁娶能结婚吗?结婚那天黄历上忌嫁娶怎么办?接下来，我们一起了解一下忌嫁娶相关内容吧。

黄历上忌嫁娶能结婚吗

一、含义。在黄历的律法里，嫁娶是算卜中的术语，主要是和婚姻有关。黄历中宜嫁娶表示适合举行结婚典礼的日子，而黄历上表示忌嫁娶，则表示这天不适合结婚领证。

二、影响。在结婚民俗大法中，认为婚姻关系的确立乃“天作之合”，所以结婚的日期与时辰也应该顺应天时才会有好结果。因此，我们还是选择一个适合的黄道吉日结婚为好。

嫁娶黄道吉日选择禁忌

一、在民间，办婚嫁、满月之类的喜事，喜双日忌单日，也寓意好事成双。

二、农历的三月、七月和九月，适逢“清明”、“盂兰”和“重公”，均为传统的“鬼节”，不宜办喜事。“六月娶半年某"，六月等于半年，六月嫁娶有“半年夫妻”之兆。

三、无春之年，又称寡年，表示当年没有立春日，“寡”是结婚时的大忌，显然是不吉利的。

四、双春之年表示一年之内有两个立春日，表示男女容易二婚，也被认为不吉利。

五、在服孝期间举办喜事也是非常忌讳的，不仅是对死者不尊敬，而且影响家族运势，子女缘薄，不易生养。

黄历上关于婚姻类的名词解释

嫁娶:结婚典礼、迎亲之日

纳采:同结婚姻，收授聘金;俗称:订婚、文定、过订、完聘、大定

问名:男女双方各取年庚，供于神案，经数日无事即可合婚

纳婿:同嫁娶，男方入赘于女方为婿

归宁:新婚后，新娘与新郎第一次回娘家

安床:安置睡床卧铺，一为新婚安置新床、二为事事不顺重新安新床

合帐:制作蚊帐之事，今应指安置窗帘

冠笄:男弱冠，女及笄，为青少年的所举行的成年礼仪式(一般为16岁)

订盟:订婚仪式的一种，俗称小聘(订)

进人口:指收纳养子女，或认干儿子、干女儿

裁衣:临近婚期前一个月，男方要备酒、蓝布和金银钗环交给媒人送到女方家

黄历上忌嫁娶能结婚吗?结婚那天黄历上忌嫁娶怎么办?接下来，我们一起了解一下忌嫁娶相关内容吧。

黄历上忌嫁娶能结婚吗

一、含义。在黄历的律法里，嫁娶是算卜中的术语，主要是和婚姻有关。黄历中宜嫁娶表示适合举行结婚典礼的日子，而黄历上表示忌嫁娶，则表示这天不适合结婚领证。

二、影响。在结婚民俗大法中，认为婚姻关系的确立乃“天作之合”，所以结婚的日期与时辰也应该顺应天时才会有好结果。因此，我们还是选择一个适合的黄道吉日结婚为好。

嫁娶黄道吉日选择禁忌

一、在民间，办婚嫁、满月之类的喜事，喜双日忌单日，也寓意好事成双。

二、农历的三月、七月和九月，适逢“清明”、“盂兰”和“重公”，均为传统的“鬼节”，不宜办喜事。“六月娶半年某"，六月等于半年，六月嫁娶有“半年夫妻”之兆。

三、无春之年，又称寡年，表示当年没有立春日，“寡”是结婚时的大忌，显然是不吉利的。

四、双春之年表示一年之内有两个立春日，表示男女容易二婚，也被认为不吉利。

五、在服孝期间举办喜事也是非常忌讳的，不仅是对死者不尊敬，而且影响家族运势，子女缘薄，不易生养。

黄历上关于婚姻类的名词解释

嫁娶:结婚典礼、迎亲之日

纳采:同结婚姻，收授聘金;俗称:订婚、文定、过订、完聘、大定

问名:男女双方各取年庚，供于神案，经数日无事即可合婚

纳婿:同嫁娶，男方入赘于女方为婿

归宁:新婚后，新娘与新郎第一次回娘家

安床:安置睡床卧铺，一为新婚安置新床、二为事事不顺重新安新床

合帐:制作蚊帐之事，今应指安置窗帘

冠笄:男弱冠，女及笄，为青少年的所举行的成年礼仪式(一般为16岁)

订盟:订婚仪式的一种，俗称小聘(订)

进人口:指收纳养子女，或认干儿子、干女儿

裁衣:临近婚期前一个月，男方要备酒、蓝布和金银钗环交给媒人送到女方家

黄历中的结婚和嫁娶有何区别

黄历古书了！结婚和嫁娶是一个意识的！现代人才叫结婚的在古代没有这个词的！一般都是说某某家娶媳妇了！或某某家嫁女了！于是！现在写的黄历就有结婚了！