天官是紫薇大帝吗,中天紫薇大帝有多强

紫微大帝是谁

紫微大帝。紫微本是道教神，全称为“中天紫微北极太皇大帝”， 紫微又叫紫微垣、紫宫，位处三垣之中的中垣，是星座上属帝王之所居，皇宫又叫紫禁城即是这一来历。紫微大帝在道教和佛教诸天中的形象都是年帝王像。是道教四御之一，地位仅次于玉皇大帝。

天庭里有哪些神仙?

天庭的重要神仙表

三皇

天皇、地皇、泰皇：出自《史记·秦始皇本记》

天皇、地皇、人皇：出自《史记·补三皇本记》

燧人、伏羲、神农：出自《尚书大传》

伏羲、女娲、神农：出自《风俗通义·皇霸篇》

伏羲、神农、祝融：出自《白虎通》

伏羲、神农、共工：出自《通鉴外记》

伏羲、神农、黄帝：出自《三字经》

五帝（此为祖先崇拜）

通常指黄帝、颛顼、帝俊、尧、舜

三清

全称“虚无自然大罗三清三境三宝天尊”

玉清圣境元始天尊，又称虚皇道君。

上清真境灵宝天尊，又称玉宸道君。

太清仙境道德天尊，又称太上老君

六御

中央玉皇大帝

西方太极天皇大帝（斗姆元君之长子，紫薇大帝之兄，北斗七星之兄）

北方北极中天紫微大帝（斗姆元君二子，勾陈天皇大帝之弟，北斗七星之兄，以及上司）

南方南极长生大帝统天元圣天尊，又名玉清真王，为元始天王之子，太乙救苦天尊之兄，玉皇之右侍。

东方东极青华大帝太乙救苦天尊，为玉清真王之弟。元始天尊九阳之炁化身，玉皇之左侍。

大地之母：承天效法后土皇地祗

五方五老（仅限于西游记）

南方南极观音

东方崇恩圣帝

三岛十洲仙翁东华大帝君（即东王公，又号木公、东皇公 等）

北方北极玄灵斗姆元君（佛教中的光明女神摩利支天）

中央黄极黄角大仙

五方五老

东方青帝青灵始老九炁天君

南方赤帝丹灵真老三炁天君

中央黄帝玄灵黄老一炁天君

西方白帝皓灵皇老七炁天君

北方黑帝五灵玄老五炁天君。

天宫仙位表

（西游记）

金童、玉女、雷公、电母（金光圣母）、风婆婆、云中君、游奕灵官、翊圣真君、大力鬼王、七仙女、太白金星、赤脚大仙、恒娥仙子、真武大帝、火德星君、太乙、雷声应化天尊王、善王、灵官、百花仙子、天佑元帅、九天玄女、织女、九曜星、日游神、夜游神、 太阴星君、太阳星君、水德星君、华光天王、托塔天王李靖、金吒、木吒、哪吒、巨灵神、月老、左辅右弼、二郎神杨戬、武曲星君、萨真人、紫阳真人、文昌帝君、天聋、地哑。

三官大帝：

天官、地官、水官。

四大天王：

增长天王、持国天王、多闻天王、广目天王。

四值功曹：

值年神李丙、值月神黄承乙、 值日神周登、值时神刘洪。

四大天师：

张道陵 、许逊（字敬之，号许旌阳）、萨守坚 、葛洪。

四方神：

青龙孟章神君、白虎监兵神君、朱雀陵光神君、玄武执明神君。

四渎龙神：

黄河、长江、淮河、济水河神。

五感生帝：

青帝灵威仰、白帝白招拒、赤帝赤飚怒、黑帝汁光计、黄帝含枢纽。

马赵温关四大元帅：

马元帅，马灵耀又称马天君，又称华光天王，华光大帝。

赵元帅，即武财神赵公明，又名赵玄坛。

温元帅温琼，东岳大帝部将。

关元帅，关羽。

五方谒谛：

金光揭谛、银头揭谛、波罗揭谛、波罗僧揭谛、摩诃揭谛。

五炁真君：

东方岁星木德真君、南方荧惑火德真君、西方太白金德真君、北方辰星水德真君、中央镇星土德真君。

五岳：

东岳泰山天齐仁圣大帝、南岳衡山司天昭圣大帝、中岳嵩山中天崇圣大帝、北岳恒山安天玄圣大帝、西岳华山金天愿圣大帝及碧霞元君。

五斗星君：

东斗星君、西斗星君、中斗星君、南斗星君、北斗星君。

六丁六甲：

六丁：阴神玉女、丁卯神司马卿、丁已神崔巨卿、丁未神石叔通、丁酉神臧文公、丁亥神张文通、丁丑神赵子玉。

六甲：阳神玉男、甲子神王文卿、甲戌神展子江、甲申神扈文长、甲午神卫玉卿、甲辰神孟非卿、甲寅神明文章。

南斗六星君：

第一天府宫：司命星君；

第二天相宫：司禄星君；

第三天梁宫：延寿星君；

第四天同宫：益算星君；

第五天枢宫：度厄星君；

第六天机宫：上生星君。

北斗七星君：

北斗第一阳明贪狼星君；

北斗第二阴精巨门星君；

北斗第三真人禄存星君；

北斗第四玄冥文曲星君；

北斗第五丹元廉贞星君；

北斗第六北极武曲星君；

北斗第七天关破军星君。

八仙：

铁拐李、汉钟离、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅、张果老。

增长天王手下八将：

庞刘荀毕、邓辛张陶。

其全名为庞煜、刘俊、荀雷吉、毕宗远；邓伯温、辛汉臣、张元伯、陶元信（四目）。

九曜星：

金星、木星、水星、火星、土星、罗睺(蚀星)、计都星、紫炁星、月孛星。

十二元辰：

子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

二十八星宿：

角木蛟、亢金龙、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、

斗木獬、牛金牛、氐土貉、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水獝、

奎木狼、娄金狗、胃土彘、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿、

井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。

三十六天将：

蒋光、钟英、金游、殷郊、庞煜、刘吉、关羽、马胜、温琼、王善、康应、朱彦、吕魁 、方角|耿通| 、邓伯温、 辛汉臣、张元伯、陶元信、荀雷吉 、毕宗远、赵公明、吴明远、李青天、梅天顺、熊光显、石远信、孔雷结、陈元远、林大华、周青远、纪雷刚、崔志旭、江飞捷、贺天祥、高克。

拓展资料

天庭：正确的写法是“天廷”（古代“廷”与“庭”相通），中华神话中最高的统治中心。

《封神演义》、《西游记》等小说中描述玉皇大帝所主宰统治的地方，是中国神话中统治三界（天、地、冥）、六道（轮回）、五行（诸天）、阴阳（生死）的最高权利中心。

相传天庭位于三十六重天之中的最高天位，最高处乃是弥罗宫。弥罗宫中的最高处为皇极凌霄殿（凌霄宝殿），玉皇大帝玄穹高上帝陛下在此殿中统领诸天万神仙佛。

天地之间九万里，驾云之上，穿越离卦{火旺之地}的南天门，过接引殿、朝会殿后直达凌霄殿内。此殿为玉帝四时朝臣之地，相当如凡间的金銮殿一般。凌霄殿后到达后宫，左右拥有金龙、彩凤等仙禽异兽守护。四周维护着各种奇花异卉。穿越花园过瞳卢宫而至北天门。穿三十三天兜率宫过封神台而至西天门。过凌霄殿往左首而至斩妖台至初利宫而至东天门。四大天门，轮流四大天王轮流职守。顺带掌管天下四大部洲之风调雨顺。

天庭亦是封神的产物，至此商周交替之际，三界玄学神魔顺应天命，助周伐纣历练仙劫，适才增加天庭人力。此后天庭方有日、月游神、太阳星君、太阴星君、值日神、值时神、108星宿、四大天师，二十八星宿、九耀星官、三清、四帝、五方揭谛、各方战神等等。

参考资料来源：百度百科：天庭

天官的介绍

天官是古代汉族神话中的天神。道教奉天、地、水三神，亦叫三官，天官即其中之一。天官名为上元一品赐福天官，紫微大帝，隶属玉清境。天官由青黄白三气结成，总主诸天帝王。每逢正月十五日，即下人间，校定人之罪福，故称“天官赐福”。旧时汉族民间用作祈福消灾的吉利话。

三官大帝,是什么朝代的

对于我国传统节日文化影响较深的，多出于神仙信仰相关。如大年初一的“元始天尊”诞辰，二月二土地神诞，十月一东岳大帝诞等等，其大都有对应的神灵。而在传统节日文化中，最不能忽略的就“三元节——上元节、中元节、下元节”，那么对应这三个节日的神灵就是“一品赐福天官、二品赦罪地官、三品解厄水官”。这其中上元节（正月十五元宵节）、中元节（七月半鬼节），是还在传承的文化活动，相较而言的“下元节（十月十五）”就不那么为人们熟悉了。

三官大帝

有心的人可以发现，“三元节”的节点，分别是春、秋、冬三季的第一个月份的月圆之夜。看似少了夏季的第一个月，其实搜索相关神诞可以看到，在四月十八是中天北极紫薇大帝的诞辰，这也算补全了空缺。熟悉了这样日子，那我们再引申到三元节来，除去神名的前缀，所谓的三官，就是“天官、地官、水官”；按照我国神仙信仰文化产生的过程可知，应该最早就是对“天、地、水”的自然崇拜和敬奉。

尧、舜、禹画像

在民间的一般信奉中，三官大帝分别是——天官紫薇大帝、地官清虚大帝、水官洞阴大帝。但据道教相关说法，三官大帝是指历史传说中的“尧、舜、禹”，并对他们的来历也有一些说明。大致意思是说“元始天尊吐三子”，因天尊一日飞到太虚极处，就取清虚七气和晨浩五气用以呼吸，如此呼吸九次，屏气凝神，觉得其体内有精气融合贯通；就这样在春一月月望、秋一月月望、冬一月月望吐出三股灵气，后化成尧、舜、禹三人。因大禹有治水之功，所以认定禹就为水官。

元始天尊与三官大帝

农历十月十五下元节，所谓“水官解厄”，就是排忧解难、消灾度厄的意思。在古代下元日才是祭祀日子，如今都提前到“七月十五的中元节”了；加之“十月一，送寒衣”也已经成为了祭祀节日，到了下元日相关的活动就很少见了。为什么这么说呢，因为在解厄水官的神职管辖中包括“部四十二曹，偕九千万众，掌管江河水帝万灵之事；……掌长夜死魂鬼神之籍；录众生功过罪福之由；上解天灾，度业满之灵；下济幽扃（jiōng 门户），分人鬼之道”。在中元赦罪地官大帝的职守中，就不见“鬼、魂、幽”这样的字眼。

另外，关于解厄水官洞阴大帝，还有一种说法是太白金星曾任职此官。

姜子牙为什么要把伯邑考封为中天紫薇大帝呢?

在《封神演义》中，伯邑考是西伯侯姬昌之长子、姬发之长兄。他为人至孝、长相俊美，同时还精通琴艺，后来他的父亲被纣王所囚禁，伯邑考为了救父，就带着西岐三宝去朝歌献给纣王，希望能迎回其父姬昌。

不料伯邑考却被妲己陷害，结果就被纣王残忍的杀害了。他的悲惨还没有到此结束，他死后然又被成肉丸给姬昌食用。姬昌虽知其子伯邑考已遭大难，也知眼前的肉丸就是伯邑考，他心中虽悲痛，但为了瞒过纣王还是不动声色的吃了。

后来姬昌终于得以回到西岐，姬昌回到西岐后，聘请姜子牙，后又传位给姬发，逐有了武王伐纣之事。

后来武王伐纣成功，姜子牙归国封神，伯邑考被封为地位极其尊贵的中天北极紫薇大帝。这中天北极紫薇大帝，是众星之主，万象宗师，地位最为尊贵，是代表着尊贵、权利、帝皇，可见地位之尊。

那《封神演义》中，伯邑考没有功劳，为什么会被封为中天北极紫薇大帝呢？

其实，对于商周之战、封神之战，看上去伯邑考确实没有什么功劳。不过商周之战就是商朝和西岐之间的战争，追其缘由，还是姬昌、姬发和纣王之间的战争。

本来姬昌是被纣王囚禁的，伯邑考为了救父就前往朝歌，虽然他被残忍杀害了，又被做成肉丸给姬昌吃，但姬昌却借此食用肉丸，来麻痹纣王，从而最终得以回到西岐。

姬昌回到西岐后，才有了后来的姜子牙出山辅佐周室、武王继位和武王伐纣等一些列的大事。若以此来看的话，伯邑考虽未能正式参与商周、封神之战，但他的作用却是至关重要的，也就是说他不是没有功劳的。

退一步说，封神榜上的神职神位，并不全是以功劳来封的，也不是以能力来封的，特别是封神榜上尊贵、重要的神位，主要还是以生前的地位来评封的。

比如黄飞虎，他虽是凡将，但黄家是七世忠良、他生前又曾是商朝武成王，后来到了西岐又被封为武成王，可见地位不一般，姜子牙封神时，他则被封为五岳之首“东岳泰山天齐仁圣大帝”。

再比如闻仲，他在商朝地位显赫、位极人臣，官至太师，是帝乙托孤重臣，是纣王辅政大臣。在朝廷中，他有着极其强的精神力量、实际地位。姜子牙封神时，他被封为九天应元雷声普化天尊

黄飞虎、闻仲虽然生前地位尊贵，但说到底终究是臣。作为臣子尚且封为尊贵之神，那伯邑考贵为姬昌长子、姬发长兄，他的神职自不能底。封低了，也不足以显示出他的身份高贵。

中天紫薇大帝和吕洞宾谁的量级高???

紫薇大帝是先天神

真武大帝是先天神

玉皇大帝是先天神

吕祖是后天神

位阶排列是：玉皇大帝，紫微大帝，真武大帝，吕祖。

问主说的什么六道之内六道之外不知道是哪里听来的，子虚乌有。