犯太岁属于道教吗,化太岁找佛教还是道教
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啥是犯太岁
什么叫犯太岁
犯太岁的起源说法,是来自道教吗
犯太岁是民间的一种说法,在命学中,专业的叫法是冲克岁君,而在这一年,犯太岁的人不顺的几率很大。我们所熟知的犯太岁起源于哪里呢?是道教吗?本期的犯太岁就带你去了解有关于犯太岁的起源问题。
犯太岁起源
中国民间有“六十星宿”信仰,“六十星宿”缘起于中国传统的纪年方式——干支纪年法。此法以甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干和子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支按照顺序组合起来纪年,如甲子、乙丑等,共得到60个组合,称为六十甲子,如此周而复始,无穷无尽。
中国的道家提出“本命”的说法,将出生年的六十甲子干支之年,称为“本命元辰”,即本命年。如某人出生于甲子年,那么甲子即是其“本命元辰”,甲子年即是其本命年。道家还认为六十甲子即六十星宿,代表了六十尊元辰星宿神。
“本命元辰”是中国古人提出的独具智慧的概念,而说道“本命元辰”又不得不说起太岁。太岁(又称太阴、岁阴)是中国古代天文和占星术中虚拟的一颗与岁星(木星)相对并相反运行的星,随着岁月的流逝,后被演化成一种神只信仰。民间所言的太岁亦称岁神,又名岁星、顺星。六十甲子的每年都对应一个太岁,如逢甲子年,甲子即是太岁,逢乙丑年,乙丑即是太岁。
《月令广义·岁令二》云:“太岁者,主宰一岁之尊神。凡吉事勿冲之,凶事勿犯之,凡修造方向等事尤宜慎避。又如生产,最引自太岁方坐,又忌于太岁方倾秽水及埋衣胞之类。”《协纪辨方书》卷三引《神枢经》云:“太岁,人君之象,率领诸神,统正方位,斡运时序,总岁成功……若国家巡狩省方,出师略地,营造宫阙,开拓封疆,不可向之。黎庶修造宅舍、筑垒墙垣,并须目避。”
太岁,最早出现在《荀子·儒效》篇中,而避太岁的信仰则是从避岁星的占星术中分化出来的,两种信仰在战国时代常常混淆,一直要到汉代以后才逐渐厘清。据唐代杜佑《通典》记载,北魏道武帝时,已立“神岁十二”(即十二个太岁神)专祀。《春明梦余录》载:“明洪武七年(1374)甲寅,令仲春秋上旬择日祭太岁。”太岁神因时而化,原本是凶神,后逐渐成为民间守护神。据《夷坚志》载,宋时常州东岳庙后所供太岁,已俨然冠冕,具有人格特征。自元明以后,最高统治者设专坛祭祀太岁神,并常与月将日值之神并祭。因岁神为值年之神,掌人间一年祸福,又称“值年太岁”,俗称“岁君”。后来道家又把太岁称为大将军。《神枢经》云:“大将军者,岁之大将军也。”《正统道藏》中称六十年太岁神均有真名实姓,且皆有神历。
那么,这些太岁神是一些什么人呢?如“丙子神仙郭嘉大将军”,郭嘉为人慷慨,生有大志。从国子生升登为进士,被授林州判官的官职,后任翰林编修、监察御使。
犯太岁的科学解释
犯太岁(太岁爷头上动土)是普通老百姓对遭遇困难或对于当下发生了不好的事情的通俗叫法,命学中专业的叫法是冲克岁君,是指本命八字中有与岁君流年天干相冲克的五行。
太岁是太岁神的简称,乃道教值年神灵之一,一年一换,当年轮值的太岁神叫值年太岁(流年太岁)。太岁神在所有神中,影响力最大,素有年中天子之称,掌管人世间一年的吉凶祸福。
道教《神枢经》说:“太岁;人君之象,率领诸神,统正方位,翰运时序,总成岁功”。 《渊海子平》记载:太岁乃年中之天子,故不可犯,犯之则凶。《三命通会》说:夫太岁者,乃一岁之主宰,诸神之领袖。太岁当头有灾祸,刑冲破害鬼推磨,流年若还逢忌神,头破血流难躲过。古语有云:太岁当头坐,无喜恐有祸。 可见太岁,乃诸神中最有权力的年神,掌管人们一年的祸福,主宰全年运程。[1]
太岁直解
太岁,这一词汇影响了炎黄子孙几千年,太岁很多人不理解,也有很多人不相信,有些人相信,但是却不知道,为什么太岁会对人有影响,现在我们都知道磁场这个词汇,我们生活在地球上,受宇宙大磁场影响,比如说春夏秋冬,阴晴寒暑,处处都是磁场,宇宙一直在不停的运动,磁场也在不停的变化。关于化太岁的相关知识,太岁源于道教信仰,属于星辰崇拜,道教的祖师爷认为宇宙中的任何星系,都会影响地球生命。[2]
古圣先贤,仰观天文,俯察地理,洞明宇宙自然真相,发现了宇宙的磁场规律,配以十天干,十二地支,记录宇宙磁场的运转规律,继而发现,宇宙磁场对万事万物都有影响,包括人体与命运,所以老祖宗,利用宇宙磁场,这个既简单又复杂的阴阳五行规律,创造了中医学与各种命理学说。[2]
按道教的宇宙哲学来说,12年是宇宙规律的一个小周期,也就是本命年的一个小轮回,因为宇宙磁场不停地运动,天干地支产生刑冲克害,对我们的命运影响很大,有很多人不明白,为什么出生的八字,可以算准我们的命运,其实八字记录的不是我们的命运,而是我们出生时的,宇宙磁场形态,宇宙形态不同发出来的磁场也就不同,我们出生年的地支,就是本命太岁。[2]
太岁有很多种,比如本命太岁,流年太岁,冲太岁,害太岁,刑太岁等等。不同的太岁会对我们的命运有不同的影响,比如说,事业,健康,爱情,婚姻。[2]
祖师爷了解了宇宙磁场规律,同时也发现了化解方法,祖师爷发现宇宙磁场影响人,就说明人跟宇宙磁场是相通的,既然是相通的,肯定有化解的方式,祖师爷发现修行可以改变命运,我们的祖师爷,老祖宗,古圣先贤,他们洞明了宇宙自然的真理,他们超脱了,成了神仙,他们可以驾驭天地,驾驭阴阳五行,驾驭宇宙磁场,所以他们给我们这些后世子孙,留下了这些后世子孙,留下了许多可以驾驭宇宙磁场,驾驭天地,改变命运的修行法门。[2]
也给我们留下了很多趋吉避凶的方法,比如说躲星,供奉太岁星君,参加道场,或者请符咒{符咒必须有传承} ,不管是道场还是符咒,都必须有传承有修行的人做的才管用,有很多人说算命不准,这个不奇怪,因为现在会算命的人,基本都是吃不上饭的人,也就是说,预测算命成了另一种,要饭人的方便手艺,他们不去研究预测的真谛,也不去研究到底如何,才能把别人的命算好,他们只研究如何骗钱。在家买两本书,照葫芦画瓢,惑世欺人,又或者花几块钱,去道教或者佛教办个皈依证,大肆宣扬我是道教或佛教第多少多少代弟子,如何如何厉害,扣着佛道两教的帽子,骗取好心人的信任,更有甚者,以信仰为商机,各种广告铺天盖地,印刷符咒,太岁牌,制造各种手珠手串,夸大其词,谎言能接一切灾厄,惑世欺人,致使很多人破财招灾。[2]
传承就是祖师爷一代一代口传心授,流传下来的,不是买本书,照葫芦画瓢,更不是复印机复印,有传承祖师爷认可,天地神祇认可,有传承天权在手,没有传承就是惑世欺人,就是敛财杀人。大家一定要谨慎,免得破财招灾,讲一个简单的例子,研究一下传承的重要性,比如说一个人学画画,没有老师教,只是买书自学,他画一辈子,也不知道精髓在哪里,永远也画不出来内在的神韵,再比如说一个人看见船可以过海,可以过江,船的结构看着简单,但是他却没有跟着真正的师父学过造船,私下就拿起木头拿起钉子,开始造船,这样的船,我们坐着出海,能不能安全。所以各位大德善信,拜太岁一定要去庙里,千万不要上当,以免船沉命陨。[2]
2023年为丁酉鸡年,值年的本命太岁为唐杰大将军。2023年生肖鸡为本命年值太岁,生肖兔冲太岁,生肖狗害的。辰午酉亥为自刑(龙马鸡猪)《三命通会》有云:值太岁与刑太岁、冲太岁、害太岁总称犯太岁。犯太岁流年不利。大多有不测之灾,易破财、招小人、感情不顺、事业不利,或有意外之灾。[2]
《三命通会》有云:夫太岁者,乃一岁之主宰,诸神之领袖。太岁当头有灾祸,刑冲破害鬼推磨,流年若还逢忌神,头破血流难躲过。古语有云:太岁当头坐,无喜恐有祸。 可见太岁,乃诸神中最有权力的年神,掌管人们一年的祸福,主宰全年运程。凡流年不顺者皆须礼拜
在所有的命学经典著作中都有明确的阐述,例如《滴天髓》《渊海子平》《三命通会》《子平真诠》《兰台妙选》《李虚中命书》《易经》《黄帝内经》《黄金策》《穷通宝鉴》《神峰通考》《增删卜易》《星象大成》《奇门遁甲》等等。
岁者,年也。“岁”就是年的意思。太岁,也叫岁君,就是掌管一年运程的太岁君,即流年。
历史上很多大富豪,三公九卿,就是冲克才发达大富大贵的。在命学中,有句熟语“不病不为奇”。八字,和太岁大运结合,有冲动,往往是成就事业的人物。相反,普通百姓,默默无闻一生,都是因为八字和岁运都很平静,没有什么出奇特色的原因。在周易八卦中,也有同样的道理,动爻才有作用。
什么是太岁爷头上动土。动是“发动”之意。发动是命学术语,指干支的冲克化合作用。头是指天干,干为头,支为根。算命运,主要看岁干运支。土是指辰戌丑未四墓库而言。土旺于四季,又是金木水火的财库和坟墓。太岁爷头上动土,就是流年岁干四墓库土动的意思。财库喜冲,坟墓忌冲。财库冲开,财源滚滚,富甲天下。坟墓喜静,坟墓冲开,则鬼煞出来,贫病夭折暴死官司缠身。何时为库?何时为墓?要看八字的具体组合情况,以及是否得时得地。如果岁君遇到辰戌丑未四墓库冲动,则有大事发生。是喜是忧,是吉是祸,都要看八字的喜忌而定。
另外,岁和运的看法不尽相同。
算流年,主要看年干的生扶克泄。看大运,主要是看运支的生扶克泄。看大运是以本命八字为命主,看运支对我之影响。而看流年岁君,则以大运和生辰八字为命主,看岁干对我之影响。
总之,命学的水很深。阴阳五行金木水火土变化万千,才有色彩斑斓的不同人生。
研究命学,从来不是村野草民的工作。它起源于上流社会士大夫阶层。这些人有钱有闲功夫研究这些东西,他们是伏羲大帝,周文王,姜子牙,鬼谷子(徐偃王),孔子,诸葛亮,李虚中,徐茂功,,徐子平,万民英等等。这些人就是上面那些命学经典著作的原作者。他们要么是开国帝王,要么是三公九卿,最差的也是府县一类的官员。
命学研究和应用,是中华五千年的璀璨文明之一。命学中,集中了天文学,地理学,统计学等多门学科的综合性知识。它是一项未知的科学。
拜太岁是佛家?还是道家?
太岁神是道家的。
潮汕哪家寺庙能拜太岁,犯太岁,想化解不顺,也是一心向善的,为什么老是...
汕头延寿禅寺可以参拜太岁;不过建议你,也不能太这个,太岁是助缘,消灾祈福,主要还是靠自己;
明年犯太岁了,哪位知道深圳去哪里拜太岁?
深圳没有太岁庙。有些庙在室外大门中间 ,设了天公神炉和桌子,并没有神像 ,可以在天公神位前拜太岁。斗姆最好,初七为人日拜太岁,祷一年之所愿.。 这是查到的说明,仅供参考!
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