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求大师解签 罗汉灵签:第四百五十二位 德普洽尊者

zt【长阿含经】中有记载：佛陀说：『就像世间其它外道沙门、婆罗门，接食信众的布施供养，但却奉行障碍解脱之道的邪法，以此维生。譬如替世间男女瞻卜看相，断言吉、凶、好、丑，甚至以畜生占卜吉凶，以此博取名利，但沙门瞿昙（佛陀）绝不会作这种事。』其实佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简单，这些都是障碍我们解脱的方法，当然应该摒弃。也因此，佛陀并没有告诉我们命运是否能算的准，风水是否能让我们身体健康，对于这些问题，佛陀没有兴趣来回答。但是在今天仍然很多三宝弟子对此乐此不疲，这也是佛法衰微的表现啊。至于风水真的存在吗？当然可以肯定风水确实存在，因为风水指的就是我们生活的环境，好的环境肯定对人的生活是有益的。我们看看风水还希望因此得到大富大贵，家宅安宁这些愿望，但是仅仅靠环境来得到这些是不现实的，因为通过风水得到的安康不过是消耗自己的福报而已，如果不创造福德，只享受福报，等到福报耗尽的时候，便是灾难降临之时了。人心的善恶一直还在影响着世界的大风水环境，当人类为了满足自己的贪欲，不断的向大自然索取资源以求得经济利益的时候，整个世界的环境已经遭到很严重的破坏，虽然现在有很多国家开始保护环境了，但是破坏容易恢复难，看看我们生存的地球已经千疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如人心问题重要，人心问题解决了，风水自然就变好了。再谈命运，学佛的人都知道，控制每个人的命运是业力，造作业力的主体就是我们的心，由于业力的牵引，我们陷入六道生死轮回。凡夫因为不知道命运是自己心的造作形成的，便会相信冥冥中有神在掌管我们的命运，于是便会开始神的力量，这也许就是原始社会膜拜神灵的原因吧，这种风俗直到今天仍然影响很深，可见无明的愚痴力量是多么强大。没有经过修行的凡夫，他的命运通过一定的方法确实可以预知一部分，有宿命通的人和有道行的术士就可以知道前世和未来世的情况，这就好像是一个人知道如何去偷看未正式发行的电影，他看完之后再转述出来。命运是业力的集中体现，前世造的业，在这一世成熟，通过占卜、看相有看出的可能，但是只能算出来一部分，因为人是在不停的造业，这就会造成命运也在不停的发展变化，除非你前世造的业太大，需要这一世都在受此一报，那么你这一世的命就都能算出来。在了凡四训中就记载了袁了凡如何从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运、改变命运的修行人，这本书是非常好的立命之书。如果你想得到最好的风水和最好的命运，那么没有必要求助于他人和外境，你自己就可以做到，只要能诸恶莫作，众善奉行，净化自己的心灵，最好的风水、最好的命运一定会伴你左右的

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佛教不支持算命，也禁止佛弟子算命。所以不可能有观音灵签、罗汉灵签。全是骗人的。

-佛说阿难分别经 -为佛弟子，不得卜问、请祟、符呪、厌怪、祠祀、解奏，亦不得择良时、良日。

阿难复白佛言：「末世弟子理家因缘，随事便宜，当云何？」

佛言：「受佛禁戒，信而奉行，不念诳妄，奉孝畏慎！敬归三尊，养亲尽忠，可

得为世间事，不可得为世意也。」

阿难言：「世间事，世间意，云何耶？天中天！」

佛言：「为佛弟子，可得贩利业，平斗直尺不惘人民，施行合理，不违自然。葬

送移徙、姻娶之事，是为世间事也。

「世间意，为佛弟子，不得卜问、请祟、符呪、厌怪、祠祀、解奏，亦不得择良

时、良日。受佛五戒者，福德人也，有所施作，当启三尊；道护为强，设使诸天、天

龙、鬼神无不敬伏。戒贵则尊，无往不吉，岂有忌讳不善者耶！

《佛说坚意经》

慎无卜问。为邪所牵。心怀狐疑。善神远人。动入罪地。所为不成。不知毁戒。反怨佛神。事之无益。遂不正心。

白话

算命占卜。心被邪影响。疑神疑鬼。善神远离。接触算命得罪。所作不成。不知自己原因。反怨恨佛神。算命占卜无益。得不正之邪心。

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有智慧的人不会直接指对方是的，这样做不但没有效果？反而会引起对方的反感！吃力不讨好啊！有智慧的人会随顺者的而随缘渡之。说到智慧？什么是智慧？智慧不是一般的知识学问所能理解的。智慧是不用时是无智的，用时确是无障碍的。故佛法说；佛无为亦无受不为，无智亦无得！呵呵

长沙开福寺数罗汉求签第八十修行不著尊者

他说的意思我认为是这样：别以为自已艺高志远，谁也不服谁也不愤的有那么大的能力还用得上这修行来，真要有一天夺冠，也不能笑话世间人。

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佛弟子有更高一层的境界，什么境界？教你修真诚心、清净心、平等心、慈悲心，什么问题都化解了，还用搞这些吗？搞这些，你心里头还有疑惑，你要是没有疑惑你不会再去问他，上庙里面去占卜、求一支签也是心里有疑惑，所以‘不得卜问请祟符咒’。我那时候刚刚出家，在台北圆山临济寺剃度的，临济寺大殿就有签筒，明演法师把签筒的签统统拿去烧掉，这！住持白圣法师，老和尚看到我们把它拿去烧掉了，他过几天从十普寺又带一套来；我们看到了，过几天又把它拿去烧掉，再过几天老和尚又带一套来，算了不要烧了。我们晓得老和尚随俗，老和尚要信徒，这寺庙里没有求签问卦的，信徒就不来了，信徒到寺庙专门去求签的，我们晓得老和尚用这手段接引信徒。我们是因为读了这部经受到佛的教诲，我们不搞，有人去搞也要随缘，他求个心安，求得一种安慰。我们晓得这是佛弟子不应该做的，一定要随顺佛陀的教诲，随顺佛陀教诲有百利而无一害。

以上是净空老法师的开示。

其实多多行善积德好运自然来。 不过你既然抽了，看字面我觉得还是很好的，关老爷乃仁义，诚信的化身，心正，行正，鬼神都会敬畏。

归元寺500罗汉之92尊罗汉和344尊罗汉的解签

344解签：

三口五口，放在一斗，满而溢，子自得

八卦生活

【诸葛灵签】

〖抽签〗上签

〖诗曰〗三口五口，放在一斗，满而溢，子自得

〖签释〗

储蓄之道，聚少成多，才能得以充实，平日里三口五口地节省，三五一十五，不上几天功夫便是一斗，这样既参够满足今后日常生活所需，又有盈余，这一切都是靠自己俭省得来的啊。

八卦中第九卦小蓄，的含义，与-签颇为类似，小蓄亨通，浓云密布不降雨，云气从我邑西郊升起，风聚集着乌云，乌云蕴含着8雨水，而不轻易，落下，这便是此事成功的主要条件，所有事业的成功，都需要靠平日精神，物质两方面的累和准备，并且需要制定好成功和失败的两套方案'。

在此事的合作者中，女性贵人5的力量，相当大，而且来得及时，此人为家中老二。她和良言，你不得不加以考虑，否则后悔莫及，但往往忠言逆耳，良药苦口，你在躁动的时候，务要记往这两句有益的格言。