命里得来终须有,命里金多的女人好不好

命里有时终须有全诗是什么?

全诗是：竹篱茅舍风光好，道院僧堂终不如。命里有时终须有，命里无时莫强求。出自古训集、谚语集《增广贤文》，是一句民间谚语，作者和朝代不可考证，原文节选如下：

竹篱茅舍风光好，道院僧堂终不如。

命里有时终须有，命里无时莫强求。

白话译文：

竹子做的篱笆和茅草做得房屋的风景很好，寺庙和道观终究是比不上的。

宿命里会有的东西始终都是会有的，宿命里没有的东西就不要强求了。

《增广贤文》的内容：

《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成，其内容十分广泛，从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理，几乎无所不含，而又语句通顺，易懂。但中心是讲人生哲学、处世之道。

其中一些谚语、俗语反映了中华民族千百年来形成的勤劳朴实、吃苦耐劳的优良传统，成为宝贵的精神财富，如“一年之计在于春，一日之计在于晨”；许多关于社会、人生方面的内容，经过人世沧桑的千锤百炼，成为警世喻人的格言。

命里有时终须有,命里无时莫强求意思是什么?

意思是命里有时终须有，命里无时莫强求。有喜有悲才是人生，有苦有甜才是生活。无论是繁华还是苍凉，看过的风景就不要太留恋，毕竟你不前行生活还要前行。再大的伤痛，睡一觉就把它忘了。背着昨天追赶明天，会累坏了每一个当下。边走边忘，才能感受到每一个迎面而来的幸福。烦恼不过夜，健忘才幸福。

这句话出自于《增广贤文》。因《增广贤文》并非是诗，是集结了中国从古到今的各种格言、谚语的一本书。“命里有时终须有，名里无时莫强求”是其中收录的一句格言。

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《增广贤文》强调了读书的重要、孝义的可贵，这些观点体现了正统的儒家精神。但也正是由于这种庞杂，不同思想的人都可以从中看到自己认可的格言，使之具有了广泛的代表性。

《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成，其内容十分广泛，从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理，几乎无所不含，而又语句通顺，易懂。但中心是讲人生哲学、处世之道。其中一些谚语、俗语反映了中华民族千百年来形成的勤劳朴实、吃苦耐劳的优良传统。

成为宝贵的精神财富，如“一年之计在于春，一日之计在于晨”；许多关于社会、人生方面的内容，经过人世沧桑的千锤百炼，成为警世喻人的格言。

如“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”“善有善报，恶有恶报”“乐不可极，乐极生悲”等；一些谚语、俗语总结了千百年来人们同自然斗争的经验，成为简明生动哲理式的科学知识，如“近水知鱼性，近山识鸟音”“近水楼台先得月，向阳花木早逢春”等。

“命里有时终须有,命里无时莫强求”意思是什么?

意思是：命里面要来的挡都挡不住，命里面没有的强求也是无济于事，什么都要随其自然。出自《增广贤文》，所表达的情感：每个人的命运不同，所谓终须有和莫强求。思想是人类判断能力与否的最高形式，有思想才会走向成功，这也是命运中的插曲。

是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。

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人们要拥有一颗平常心，不要去做那些你做不了做不到的事，不要去争那些你永远得不到的东西。强求得不到幸福，如果有人不信偏要去寻找得不到的，就是庸人自扰自寻烦恼了。越想得到的东西失去得就会越快，与其在失败的阴影里徘徊，在失败的痛苦中消沉，不如找到一个好的方法尽快让自己从痛苦中解脱，也许命运从此会有转机。

幸福就在身边，佛家说：当一个人的心里对你所拥有的一切感到满足时就是幸福。禅家说：幸福就像一棵竹，清高、虚心、雅致，但是它实用性强，平淡。其实，幸福就在我们身边，就在我们眼前，就在分分秒秒中。

命里有时终须有是什么意思

该有的总会有

剑锋金和什么命最配

剑锋金命的人与火命和水命的人最配。剑锋金是四柱八字中年柱属金的一种命格，在三命汇通中，剑锋金命人指的是壬申年和癸酉年出生的人，从五行相生相克的角度来看，剑锋金命人与火命、水命的关系都很密切，剑锋金是金的本位，即百炼精钢。古诀上叫：“红光射于斗牛，白刃凝于霜雪”。



这类金非水不能生，大溪水、大海水在日柱、时柱上出现就是上格;而井泉水、涧下水，要有霹雳火相助或者有乙卯的东方震木雷本位才好，如果没有以上的雷或霹雳，那么也属于金白水清的格局。

剑锋金出生在秋季最吉，日柱、时柱上遇到长流水壬辰，这就叫宝剑化青龙，癸巳也算。这把剑刚硬而不能通变。对于木来说，遇到癸丑桑柘木叫为剑气冲头，最吉;松柏木、杨柳木也吉，只不过多聚多散;遇到大林木、平地木因为搀杂着土的关系，所以劳苦。

剑锋金命最忌遇到炉中火、山下火和天上火，容易刑克自伤，金旺过刚则容易折损，金与火相克，碰到山下火跟天上火，性格互相都很尖锐，谁也不让谁，影响感情，生活中的事也配合不起来。

金命和金命两个婚姻如何

非常适合

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两个五行属性相同的人，婚姻更容易白头偕老