求签是什么意思二十五签（求签为什么要求三签）

黄大仙灵签 第二十五签

二五签 上吉 古人占验：朱洪武登基

群山扰扰朝中山岳，有似为臣列鹄班；拱立两行齐整肃，自居此地岂无欢。

附注：

天下之山以中岳为至高。四山朝拱。齐整如人臣拱手排班而立。居此地者。有如君之使臣。一呼即应。明朝开国之君。朱元璋。少时牧牛时。率群童登中岳之巅。戏称自己为帝。使群贺之。后朱元璋竟成真正皇帝。号称洪武。统一山河。若求得此签者。必得事事如意。步步高陛也。

【白话浅释】

朱洪武，明太祖朱无璋，少年时曾在皇觉寺出家。幼时家贫，放牛以补家计，曾与一群牧童登上嵩山（中岳），说：“他日我若为皇帝，群臣就像群山一样，向我拱立朝拜。”后来朱无璋建立明朝，果然尊五岳为神。（五岳：东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山）。此签有位高得意之象，群山纷纷向中岳朝拜，好象臣子列班，整齐又严肃，居此位置，怎能不开心呢？

流年：大吉大利，多年的愿望极可能在最近实现。

事业：更上一层楼，做生意会有新发展，做工的将会升职。

财富：财运很好，而且有多条财路。

自身：事事顺意，贵人多。

家庭：家庭多快乐，小心勿沾婚外情。今年有添丁机会。

姻缘：今年最适合结婚。

移居：东南西北，四方皆有好出路。

名誉：能帮助别人，将会得到更大善果。

健康：即使有小病，立等可除。

友谊：可望结交另一个层面的新朋友。

第二十五签吕祖灵签解析要详细一点的

说得很明白了，以和为贵。

寅午戌年多阻滞。说你们到前年都多阻滞，

亥子丑月渐亨嘉。去年或今年的腊月开始就会好起来。

玉兔金鸡会，指某个特定时刻吧，这个比较复杂，难确定。到了那时就会幸福美满了。

幸福是需要互相维系的，既然你也知烦恼的是小事，就不要因小失大了。

吕祖灵签25签请高人帮忙解一下

第二十五签

古人冯诚修告老

猪鼠相合，卯酉相同；一船满载，

载载不空，得心应手；只在三四五成功。

解：冯诚修忠心为国，以天之任为己任，可惜奸臣当道，壮志不得伸展，遂不欲为官，辞官归故里，以待其时。求得此签者，要懂得时机知所进退，并以退守为最妙，故此勿心高气傲，一味冒进，适可而止，才可以见到吉祥。

诗曰：寅午戍年多阻滞，亥子丑月渐亨嘉；

更逢玉兔金鸡会，枯木逢春自放花。

解：寅午戍合成火局，因此在属火之年会很多阻滞，亥子丑合成水局，因此在属水之月会渐渐享通。故占得此签的人，在火年遇木（卯、玉兔）月，如果有金（酉、金鸡）来克制木的话，则可以使不成火局。故此卦是喜水而忌火。

谋望：以退为进，可得遂意。

钱财：可取得不错的收益。

婚姻：是美满的婚姻。

自身：戒除心高气傲以修身。

家宅：莫强求合家平安。

开业：初段宜守，后方见吉祥。

迁居：远处方吉。

出行：非公干则无碍。

疾病：急病，慢病都无妨，可愈。

六甲：顺产，可得男孩。

行人：已在途中。

诉讼：要尽快解决，否则败诉。

求解签(比签为天后签第二十五签)

第二十五签：诗曰

总是前途莫心劳，求神问圣枉是多；但看鸡犬日过后，不须作福事如何。

妈祖天后灵签第二十五签：解曰

凡事作可作。和者吉

作事慢成

家事平平

家运宅舍难居

婚姻不好难成

求儿不可

六甲谢良愿。求神佛

求财微利不吉

功名未就

岁君中和

治病运深。酉戌不畏

出外不可

经商新业差。旧业平

来人戌日到

行舟财轻微利

移居且慢

失物己丑卯戌日在

求雨甲子乙丑日。不久

官事宜和。(必受灾殃)

六畜不可

耕作只收半

筑室不美。成者安

坟墓地势不合

讨海和者好。不和呆

作塭只求微利

鱼苗小利

月令下半年平安

寻人慢至

远信音信迟延

妈祖天后灵签第二十五签：古人

凤娇观音庵问签中奸臣计　胡凤娇观音寺行香求忏

观音灵签100签,用自己话,通俗易懂的解释。

第一句，佛神灵变与君知，意思为你即有心求神问佛，那你就应该对此有信心才是。

第二句，痴人说事转昏迷；此句接上句，意为虽然你求神问佛，但是你对神佛并非十分相信，对于你所问之事上昏沉不定，犹豫难决。

第三句，老人求得灵签去，这句为什么说老人？是因为此签为最后一签，犹人之末年洞观世事，明白无误。

第四句，不如守旧待时来。 上句说洞知无误，对什么洞知无误呢？是对你所求的事明白无疑，让你静候时机，不要轻举妄动，时运到来自然一切好转。

观音灵签第一百签,求姻缘的?求解?

四大忌：从来白马犯青牛。

但是详细问题海是需要找人断断八字的。

第一百首　楚襄王阳台梦醒

欲就东兮欲就西　逢人说事转痴迷

登山不见神仙面　莫若归休更勿提

灵签之曰：

本签耶。无定之象。外虚少实者也。第一百首。是盈数。为全数之末。亦即言。它是前数之终。後数之始。易言之。黑暗将去。黎明到来之徵。表面上是没落之相。其实是通亨衢之意。唯集福之本。宜小心集之。及百析之未然营谋用事