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藏传开光法会,参加开光法会有何讲究

兴仁信息网2023-09-16 15:34:480

到藏传佛教寺庙许愿得注意什么

没有什么要注意的,按自己的心意,真诚的去做就好。

如果非要说需要注意什么,那么就是希望楼主认识到雍和宫的产权和管理权属于文物局,设卡卖门票、管理大小店铺的雍和宫管理处,是一个事业单位。

佛教信众组成雍和宫庙管会,对这座寺院只有一定范围内使用权。除了大殿里布施的箱子和开光处、佛事登记处,基本上所有需要花钱的地方都和佛教四众没有关系。楼主想在那里掏钱的时候,一定要想清楚。

南无阿弥陀佛。

微信公众号:佛境

大召寺的介绍

大召寺是中国内蒙古呼和浩特玉泉区南部的一座大藏传佛教寺院,属于格鲁派(黄教)。大召寺其中“召”为藏语寺庙之意。汉名原为“弘慈寺”,后改为“无量寺”。因为寺内供奉一座银佛,又称“银佛寺”。大召寺是呼和浩特最早建成的黄教寺院,也是蒙古地区仅晚于美岱召的蒙古人皈依黄教初期所建的大型寺院之一,在蒙古地区有大范围的影响。12是由明代蒙古土默特部落的首领阿拉坦汗于明万历七年(公元1579年)主持创建的。公元1580年建成,是呼和浩特最早兴建的喇嘛教寺院,也是蒙古少有的不设活佛的寺庙。因康熙皇帝曾在此住过几日,为了表示对皇帝的尊敬,僧侣们取消了活佛的转世规定。34大召不仅是一处佛教圣地,而且还是一处闻名中外的旅游胜地。辉煌的召庙建筑、珍贵的文物和艺术品,以及神秘的恰木舞蹈和佛教音乐,构成了大召独特的“召庙文化”。

藏传佛教一般有哪些佛事活动

火贡

藏传佛教的法会是什么资格的人才可以参加的,据说去的人可以得到金刚结...

主要是没有僧人念经加持。你可以在淘宝上买个,再到寺院请僧人加持就行了

这个咒语怎么念啊

伽,在咒中一般发音 念qie。如有师承,请按师传发音念。

拘楼孙佛陀罗尼全咒:

南无佛陀耶 南无达摩耶 南无僧伽耶 南无拘楼孙 多咃伽多耶 阿罗呵提三藐三佛陀耶 唵 伽吒伽吒伽吒伽吒 吉帝吉帝吉帝吉帝 南无萨婆多咃伽帝毗逾 阿罗呵谛三藐三佛陀毗耶 娑波呵。

赐缘道人是真的吗

饰品、法物,如未经开光加持,则未开光明,未开六神通,只能作为普通的饰品、工艺品佩戴、摆放。当然,众生只要修善积福,自然也会获得好的果报。

经过正规开光加持,尤其是佛教圣地开光加持的佛像、法物,具有宗教意义上的神圣性,和特殊的灵性。

圣品之所以称为圣品,在于其是否吸收无上灵气!灵气来源于几个方面:一是材质,好的玉石出身独特的地质环境,吸收亿万年的天地灵气,因而才能成为好的玉石;二是工艺,好的工艺由雕刻师的心血凝聚而成,心是莲花开,血为生命源;三是最重要的开光加持,除了开光法师的修行力、愿力之外,选择灵气之地作为开光加持的道场至关重要!

通缘友无法从表面去辨别开光与否。现在几乎哪个店都说是开光的,“开光”几乎成了一种信口开河,其实多为迷惑缘友的妄语,妄语为佛教五戒之一。有些店主自封为“**大师”,自己给自己的产品“开光”,这种“开光”违背了善的本质,实为妄语欺骗,不但不会有任何好的作用 !开光加持需要投入人力、物力、财力去支持,确实不是一般所能承受的。

因此,没有开光加持就是没有开光加持,缘友请购后如有心意也可以自行去寺院道场开光加持。缘友也未必要一昧地追求“开光加持”。

开光加持是通过法师们的修行力、愿力、咒力,祈诸佛菩萨护佑,引宇宙灵气结缘。但得到福报最根本的方法,还是去恶向善,如果不修福只作恶,任何圣品都可能不会灵验。即使灵验,福报也不会长久!一边惜福,一边修福,才算至善圆满。因为佛家讲因果,就像一粒种子,开光加持给了你阳光,你自己还需要去浇“善”之水,才会开花结果。

真的假不了,假的真不了!我们坚持真开光、高品质,誓愿深远并真实无妄,真乃正心,这本身就是一种大行大愿!将佛教圣地的灵气带给每一位缘友,将善念传播给每一位缘友!

赐缘阁的每一件产品都是货真价实,并且经过大师开光,缘主请购的每一件吉祥物产品,赐缘阁都会提供相应的宝石鉴定证书和开光证书,具有一般珠宝饰品所不具有的开运吉祥寓意,根据正确的方法长期佩戴能够改善运势,添福添寿。

道教开光仪式

开光是有严格的《开光仪轨》的,可以大批量供应的开光物品是否为真不好说,自己判断吧。“开光”的正式启用来自道教,开光即为道教科仪之一。佛教本来没有开光,但佛教有佛像加持的仪式,跟开光类似。流传到现,就都统一叫开光了。佛教的开光仪轨最早见于北宋太平兴国五年(980),北印度乌填曩国传法大师施护在开封太平兴国寺译经院译出的《佛说一切如来安像三昧仪轨经》。佛教开光,除佛、菩萨、金刚等本尊像外,其它的物品不叫开光,只作加持。大悲寺妙祥法师说:“佛教并不存在开光一事。现在很多寺院将开光变成一种敛财的方式,这些都是违背佛法的宗旨,佛教神像供奉就可以了”佛教开光加持仪式的所在地是著名的佛教道场,参加仪式的法师应受具足戒,持有正规戒牒。主法者应为有较高修行成就的法师,为寺院住持。佛教的开光遵遁严格的《开光仪轨》,根据汉传、藏传、南传,以及法脉传承的不同,开光仪轨流传版本也有所不同。在开光之前,一般先举行洒净仪式。此仪式可与开光仪式一前一后同时举行;亦可在开光前夕举行。开光时诵几部经(咒),也视开光时间长短和规模大小而定。开光仪轨(一)1、炉香赞2、南无般若会上佛菩萨(三称)3、滚引磬,刹板4、请圣(1) 香花迎!香花请!弟子(各称自己法名)一心奉请。娑婆教主本师释迦牟尼佛。西方接引阿弥陀佛。当来下生弥勒尊佛。尽虚空、遍法界一切诸佛。惟愿不违本誓,慈光摄照,光临道场。(以下皆三请)(2)香花迎!香花请!弟子(各称自己法名)一心奉请。观音势至、文殊普贤、清净海众,诸大菩萨,律藏会上,优波离尊者,西天东土历代祖师,惟愿不违本誓,慈光摄照,光临道场。(3) 香花迎!香花请!各称自己法名一心奉请。光明会上,寄位诸天。梵释四王、天部、伽蓝土地、护戒神王、金刚力士,幽显灵只,惟愿不违本誓,光临道场。5、 法师说法(1)执毛巾:今日世尊色清净,威容显耀绝无伦;无尽大悲怜三界,惠以众生真实利。(2)执镜: 佛面犹如净满月 亦如千日放光明圆光普照于十方 普渡一切诸有情(3) 执毛笔:普愿世尊开智慧光,速使众生如实开宝藏普愿世尊开大悲光,拔其众生三界极苦轮普愿世尊开清净光,灭诸众生三垢烦恼尘普愿世尊开无量光、无边光、无碍光、无对光、炎王光、欢喜光、不断光、难思光、无称光、超日月光,光明显耀威神力,无量有情普得度,身意柔软普生喜,速发菩提得解脱。-------开!6、佛宝赞7、回向[1]开光仪轨(二)1、维那呼:迎请和尚或主法法师(钟鼓齐鸣)仪仗队迎请:从接引殿至观音殿,请主法、法师至接引殿。2、维那举赞:戒定真香――-主法拈香、礼佛维那坱大馨三声:主法向佛合掌白万德庄严相 法性清净身湛然应一切 普利济众生盖闻:妙应本虚 唯至虚而能应真实无相 乃假相而显真极大难名 圆光普照(应时开启头上盖布)3、维那举称圣号:南无本师释迦牟尼佛(三称)4、请圣:香花迎、香花请―――弟子众等,一心奉请娑婆教主本师释迦牟尼佛、南无过去迦叶如来、西方接引阿弥陀佛、当来下生弥勒尊佛、消灾延寿药师如来、尽虚空,遍法界一切诸佛,唯愿不违本誓,哀悯有情,居慈莲座,降临道场。香花迎、香花请―――弟子众等,一心奉请观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、大势至菩萨、地藏菩萨、尽虚空,遍法界一切诸大菩萨,唯愿不违本誓,哀悯有请,居慈莲座 ,光降道场。香花迎,香花请―――弟子众等,一心奉请护法韦驮菩萨、伽蓝菩萨、四大天王,尽虚空,遍法界一切护法藏菩萨,护持圣教,光降道场。5、主法向佛合掌白:佛身充满于法界 普现一切众生前随缘赴感糜不周 而恒处此菩提座伏以:绀目金容,现四八之妙相,玉毫卍字放百亿之光,仪瑞应于斯时,实祥开于季运,伏念众等,幸蒙世尊教法,实渴仰于胜净妙明,仰赖大慈开迷,取图报于紫金光聚,既以和土范金、圆成宝相,用是诹吉选日,开点灵光,伏愿现实相,放无量光,巍巍莲座,作群生低头礼敬之因,昱昱金躯,示弟子瞻仰如来诸佛菩萨,依相庄严,光照十方,何待弟子为之开启,然而实际理法不存,佛事门中万法不备,理应如是,事世应为,取足之教,皈依则三途尽拨,秉教及九品顿超,妙理妙法应为如是,如理也。6、唯那举唱:佛面犹如净满月 亦如千日放光明圆光普照于十方 喜舍慈悲皆具足如于此会见佛座 一切尘中应如是7、主法法师云:今者XX寺XX佛,佛相塑装金身,功德圆满,将为开点灵光,利益有情。主法用毛巾擦佛面云:现执此巾,拂去尘埃,真性显现,荡涤尘埃光灿烂,洗尽人间万虑悲。主法用镜照佛面云:提此大圆镜子,光明遍十方。圆光普照于十方,咸令众生增福慧。主法用笔点佛身云:用此笔点开六根,互摄互融当起妙用。点眼眼通 圆照法界 点耳耳通 妙用十方点鼻鼻通 遍闻诸香 点舌舌通 善产妙法点身身通 分身尘刹 点意意通 普恰群机佛心我心 心心相应 心光佛光 光光互照眼耳鼻舌 身意诸根 根根妙用 利济群生我于诸公同入如来大光明藏――(即开光一句应向何处举扬)巍巍端座紫金台 万德庄严从妙相慈悲喜舍皆具足 灵光显耀不须开诸佛菩萨妙难论 应化处处身将为众生开慧眼 十方法界渡迷津8、维那举开光咒(七遍)唵 阿暮伽 钵头摩逊娜隶 驮罗驮罗秜 漫拏隶吽接:心经(三遍)9、维那举:佛宝赞偈:大众念佛号(给某某佛像开光念某某佛像佛号)10、维那举吉祥颂大众同念:佛身充满于法界 普现一切众生前随缘赴感糜不周 而恒处此菩提座皈依世尊无有上 诸佛菩萨共垂慈我今依教安圣位 唯愿慈悲哀纳受迦叶如来具大悲 诸吉祥中最无上彼佛曾来入此殿 是故此处最吉祥拘那牟尼见无碍 诸吉祥中最无上彼佛曾来入此殿 是故此处最吉祥迦罗鸠驮如金山 诸吉祥中最无上彼佛曾来入此殿 是故此处最吉祥毗舍浮佛无三垢 诸吉祥中最无上彼佛曾来入此殿 是故此处最吉祥尸弃如来离分别 诸吉祥中最无上彼佛曾来入此殿 是故此处最吉祥毗婆尸佛如满月 诸吉祥中最无上彼佛曾来入此殿 是故此处最吉祥弗沙明达第一义 诸吉祥中最无上彼佛曾来入此殿 是故此处最吉祥提舍如来辨无碍 诸吉祥中最无上彼佛曾来入此殿 是故此处最吉祥波头摩佛净无垢 诸吉祥中最无上彼佛曾来入此殿 是故此处最吉祥燃灯如来大光明 诸吉祥中最无上彼佛曾来入此殿 是故此处最吉祥愿昼吉祥夜吉祥 昼夜六时恒吉祥一切时中吉祥者 愿诸上师哀摄受愿昼吉祥夜吉祥 昼夜六时恒吉祥一切时中吉祥者 愿诸三宝哀摄受愿昼吉祥夜吉祥 昼夜六时恒吉祥一切时中吉祥者 愿诸护法常拥护11、三皈依12、回向文:开光功德殊胜行,无边胜福皆回向, 普愿沉溺诸众生,速往无量光佛刹,十方三世一切佛,一切菩萨摩诃萨, 摩诃般若波罗密。愿以此功德,回向准提法,现前及当来, 遍扬十方界,一切众生闻,得无尽利益,善愿皆成就,往生佛净土,究竟成佛道。摩诃波若波罗密13、维那呼:开光以圆满两序大众礼谢主法师和各位法师。14、维那呼:敬送法师

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