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灵签34签解签详细,观音34签高人解姻缘

兴仁信息网2024-02-11 17:35:360

求解签,求姻缘,第34签,自从河洛周天数,演到出门交有功。一生际遇须龙马...

正如姻缘得旺之时 认真对待 14年有望成就美好姻缘

吕祖灵签:第三十四签

【第三十四签】:

古人:龙马负图

【签词】:

自从河洛周天数,演到出门交有功;一生际遇须龙马,不用踌躇自合行。

【概述】:

伏羲时代,有龙马出自黄河,背负一图,是为河图。河图之数,天一生水,地六成之,居于北,为北方壬癸水,阳一与阴六相配,象徵阳气始生。因此河图可说是敬受天命而来。求得此签者,正处运至时来,宜发愤努力向前,以达前途无量之境。

白话文详解:

【诗曰】:

一二三四五六七,八九相乘数乃毕;老阳未变不能全,占者逢之静则吉。

【解曰】:

一二三四五为生数,六七八九十为成数。生数不可移,成数可以移,两者之间有着相生相成的关系。一奇、一偶两组数的配搭,表示世间万物皆由阴阳化合而生成。乾为老阳,老阳未变则不能乾坤生合,占之者遇此,万事宜静不宜动,静则吉。

【释义】:

谋望:发愤向前当有所成。

钱财:会有七八分把握。

婚姻:现仍至最佳时期。

自身:努力前进而有贵人。

家宅:家宅运势渐至昌隆。

开业:无阻滞,但须努力,后会成功。

迁居:与家人商讨后无妨碍。

出行:远近皆且,有贵人助力。

疾病:急病宜防,旧病复发则无妨。

六甲:多数生女孩。

行人:已在时途,即至。

诉讼:小心处理,有败诉之象。

观音灵签34签求复合

第三十四首:文中子上太平策 上上

出入行藏礼义恭,言必忠良听必聪

心下了然俱洞彻,光明如日正当空

(四句浅释:行事言行谦恭有让不脱礼义的规范,忠言必逆耳,但听取受教必能领悟;心中明似镜一切的事物都能照见无碍,就似光明如红日当空晴朗无云。)

空中无事,秋水澄清,别无阻碍,自然有成。此签红日当空之象,凡事自来有成。

灵签之曰:本签也。红日当空之象。凡事自来有成。君之今也。出入行藏礼义恭。言必忠良听必聪。与友朋。长辈之交。必须礼恭。天下之事能透彻。君之运也。光明则如日正当空时。易言之。空中无事秋水澄清别无阻碍。自然有成者。

交易-难 婚姻-合 求财-虚 自身-安 家宅-清吉 六畜-衰 田蚕-不利 寻人-滞 行人-阻 六甲-有险 山坟-吉 讼词-亏 疾病-设送 失物-虚 移徒-守旧

详解:此签有”事无绝对”之意。意味当事人,勿太过主观。有时人对于本身善意的想法与主张,往往非常坚持,认为只有如此才是对的。须知出发点是好意诚然可嘉,但”择善”也不能太过固执。每个人对事情的看法与解读都不一样,只要目的都是善意,可以有很多种方法,不一定非得这么做。在坚持自己理念的同时,也应虚心接受、包容学习不同的做法与意见。过于偏执只会造成自我的局限与他人的反感。所谓”信者恒信”,凡事随缘,不必强求自寻烦恼。

你所求的婚姻--合!

观音灵签,第三十四签 求姻缘

34→三四签→中签■上签→古人→桃园结义→未宫

诗曰

行藏出入礼义恭 言必忠良信必从

心不了然且静澈 光明红日正当中

■从本作聪 言聪有作矢必忠良志必同

■中有作空

诗意→此卦红日当空正照之象 凡事遂意也

解曰 心中无事 秋水澄清 不须疑惑 事自然成

家宅→清吉

自身→安

求财→虚

交易→难

婚姻→合

六甲→有险

行人→阻

田蚕→不利

六畜→衰

寻人→滞

公讼→亏

移徙→守旧

失物→虚

疾病→设送

山坟→大吉

■以上与签诗有不合

故事

■桃园结义

大丈夫(关公)以四海为家 何患乎吾无兄弟

入桃园 睹两人奇异 请问英雄何处

雄 朗曰张飞

貌堂堂 温言刘备

出生投地今逢主 须待挽天河水来荡涤 诚哉龙虎风云会

宰牛马昭告天地 结义匡扶汉室

心不了然且静撤,光明红日正当中 你的姻缘有 差不多是 明年年头 希望你有帮助

太上灵签第34签...求解

春夏绕过秋又冬。纷纷谋虑搅心胸。贵人垂手来相接。休把私心情意浓。这是告诉你不要过分用心机,不要钻营,特别在别人手下做事,要忠诚不要有小算盘,事业成功要靠上司、贵人的提携帮助。 忠诚无私就可以与上司搞好感情关系,得到上司的看重提携。 讼解夏。与别人的纠葛在夏天可以得到解释。病渐瘳。疾病逐渐可以得到治疗。财禄有。忌远谋。命中有财禄,不须用心去钻营,随缘把自己该做的事做好就好。行人动。婚莫求。婚姻时机商不成熟 ,不要妄求。防口舌。免闷愁。言语要谨慎,心胸要开阔。─步营谋。未有发达。一步不能登天,不要性急。方得贵人。垂手提挈。渐渐亨通。有贵人提携你,福禄逐渐会发达起来。可免激聒。莫信私人。巧语奸谋。会做人就可以避免与人的争吵。要有智慧,分辨是非邪正,不要看人怎么说,要看人怎么做。

灵签 解签

三四签 中吉 古人占验:大舜耗历山

大舜虽耕在历山,心常孝顺两嚣顽;田中之象同家象,善恶分明即此间。

附注:古人有舜在历山耕田。其父母皆顽梗。不讲仁义忠信。而大舜事之极孝顺。田常有象代舜耕田。有鸟代舜耕草。可知人能行善。则由天遣神佑。可免辛苦。若行恶。象不代他耕田矣。此即可以分出善恶。求得此签者。为善吉。作恶凶。就此签而论。亦当作为吉。

【【白话浅释】】

舜,中国古代的一位部落联盟领袖。大舜,是尊称。这支签,有孝感动天的含义。大舜虽然在历山这地方耕地,但心里很挂念家中的父母,最难能可贵的,是这两位老人家,都是较为盲塞固执的,而大舜事亲最孝顺。两老在大舜工作期间,时常因争吵而要大舜赶回家中去排解。幸而所养的大象,感于大舜的善良,都很听话,帮助他耕种及处理家务。

流年:平安中有不少好机会。事业:凡事尽力而为,可以考虑转职或创新业。财富:财来自有方,无须刻意去追求。自身:与人为善,不贪不妄,戒骄戒躁。家庭:家和万事兴,当孝顺父母。姻缘;会找到情投意合的良伴,今年宜婚。移居:有很好的机会,而且,父母可以帮大忙。名誉:容易得到别人的信任和赏识。健康:身体本该无大碍,但偶有损伤。友谊:乐于助人,人亦乐于接近您。

断曰:宅平常.善则昌. 问风水福人留福地.

病愈迟.善可医. 问遗失当尽人事寻.

蚕与畜.善则胜. 问自身积善得平安.

欲求财.善乃来. 问天时善者天佑之.

谋望吉.善乃得. 问出行去之亦可喜.

孕有喜.善所致. 问交易善者可成功.

结婚姻.善为亲.

行可以.又可思.

事业:凡事尽力而为,可以考虑转职或创新业。看来不一定很顺利,但这里说转职创业可能更佳,所以也不用担心。

求高人解签(灵签),先谢谢了。

第33签 中平 古人占验:孔明识破曹操

曹操虽有深谋计。智慧难瞒诸葛侯。(侯本作候)

试看东风都可借。更能流马木成牛。

仙机:

宅平常。财难有。

蚕与畜。慎看守。

孕与病。祷神佑。

问婚姻。非吾偶。

行人归。要迟久。

谋望事。恐难就。

问风水:难以发丁财。

问遗失:难以得原物。

问自身:略有不平安。

问天时:难以测天机。

问出行:亦恐有不美。

解说及记载:

■孔明借东风

三国时。曹操大军驻赤壁岸边。

孙权将周瑜。联刘备军抗曹。

孔明借东风。黄盖引火烧连环船。二军激战。

一片火海。曹军大败。史称赤壁之战。

曹操虽有奸计,而不瞒得孔明,能借东风以烧曹兵,又造木牛运粮,以养军士,则曹操奸谋,终不可用矣,求得此签者,切不可奸谋害人之心,人可瞒,天勿瞒,必须立心修善,可以化凶为吉,不可学曹操之奸计也,就签而论,凡事不利,要防小人是非口舌,如立心光明正大,可化凶为吉也。

第47签 中平 古人占验:吴主索荆州

遥遥千里来西蜀。欲问荆州那日还。

刘备不言声泪下。自思无策转吴间。

仙机:

财难得。病愈迟。

蚕与畜。得利微。

婚不合。孕祷祈。

宅平常。积善宜。

问行人。要待时。

谋善事。当细思。

问风水:失运恐破财。

问遗失:劳苦恐难得。

问自身:有事多忧愁。

问天时:劫气甚可悲。

问出行:去之总不美。

解说及记载:

■鲁肃索荆州

三国,魏、蜀、吴,即曹操、刘备、孙权,刘备曾听孔明之言,联吴抗魏。初时,刘备未在四川一带建立蜀国的根基,曾向东吴孙权借荆州,作为暂且栖身之地。后来,东吴曾多次由鲁肃来西蜀,出面向刘备要求归还荆州,但刘备一言未出,便痛哭流泪,自思无计策可以圆转也,以一哭得还荆州,有借无还,而当哭泣之时,乃悲愁之景象,刘备诸多理由,一味用“拖字诀”,推说是“无可奈何,暂时无法归还荆州”。这就是“刘备借荆州,一去无回头”的典故了。

此签中,有借而不还,亦有哭泣之象,求得者宜细心领悟其中意思,求得此签者,凡事要隐忍受苦。

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