清明当天出生的人的命格,什么八字的人命苦

清明节出生的胎儿被称“天胎”,那中元节、寒衣节呢,有什么寓意?_百度...

这种说法起源于道教，道教中有“三元节”被称为鬼节，并称这时出生的婴儿为“天胎”。正月十五上元节，七月十五中元节，十月十五下元节。

而在一些地方将清明节和三月三也当作鬼节，因此在这天出生的婴儿也被称为“天胎”。

一、游荡人间的化“天胎”

地府是道教文化中的说法，鬼节地府门开。十四半夜鬼门开，十五半夜鬼门关。所有的鬼都必须在鬼门关前回到阴间，否则就会成为孤魂野鬼无法投胎。因此游荡人间的就会寻找宿主，在鬼节当天出生的小孩也就被称为“天胎”。

也正因此，“天胎”在很多说法中并不是一个吉利的存在。以前很多人都会选择给在这天出生的孩子早改一天，或者改晚一天。

二、两种说法相冲突，“天胎"并不代表不祥

因为“鬼节”的缘故，多多少少为“天胎”蒙上了不祥的寸纱。在民俗说法中，鬼节当天孕妇不可上街，孩童不可大声喧闹否则会引”百鬼“。

与民俗说法相反，中国的星象命理学家把“天胎”命格命为“鹑火”。”鹑火“代表的是不死鸟的心脏，具有浴火重生，愈燃愈烈的顽强生命力。

这种差异主要是南北方，南方的民俗文化中更多地认为“天胎”是不祥的存在，因此大多不愿意在这天给孩子庆祝生日，宁愿早一天或者晚一天。

三、南北文化差异，“天胎”的说法本身没有可取性

而在南方与“不祥”的说法恰恰相反，“天胎”在某种方面代表的是“不凡”。

正如“不死鸟”一样，他们认为鬼节出生的孩子“精力充沛、行动极快。命理很硬，重情重义，精明能干，富贵孝顺。

说法的差异体现的是文化差异，见仁见智，各抒己见。不过不管是哪方的说法，都只是封建的分支。倘若这天出生的人真的“生而不凡”又或者“克天克地”也不至于无证可查。

而且三元鬼节，清明是被硬加进去的。像是硬生生拆散了人家组合，踢了上元节，自己组了个“三大鬼节”组合。

而上元元宵和中元鬼节，以及下元寒衣节本身才是一家。不该有人混了团圆的名头，另外俩就沦为不祥了。

而且清明和中元，下元本身也有区别，“天胎”这种说法强扯给他本身就十分牵强。一边是祭祀孤魂野鬼，求平稳保安生。一边是祭祀先祖，安慰先人，寄托哀思，表达孝道。

双方从根本上是不同性质，却以“天胎”一概而论没有可取性。所以这天出生的孩子也没什么区别大不同，不该被区别对待。不过是民俗文化的差异，写写乱怪小说当个素材就够了，上纲上线大可不必。

清明节出生的人命运怎么样

幸 运 年 龄：（虚岁）

5 37 52

情 投 意 合（对方生日）：

1月29日 5月22日 9月3日

死 党 联 盟（对方生日）：

2月5日 4月21日 5月14日 7月27日 9月14日 12月8日

贵 人 庇 荫（对方生日）：

1月16日 8月2日 9月3日

幸运数字：

4月4日出生的人受数字4和天王星的影响。受到数字4影响的人，惯于我行我素，行事风格特异。天王星代表心意变化不定，行为无法预测。

火星（白羊座的主宰行星）的影响力则会使这些突如其来的行为，带有攻击性且十分猛烈。由于这天出生的人本身具有很强的开创力，再加上4这个数字具有的反叛性，以及火星的影响，因此危险性就更加可观了。这天出生的人，最让人担心的是，靠直觉过生活，而未能施展他们的创新能力。

1998年4月5清明节出生的人的一生命运如何???

得上级提拔获得成功和发展,基础稳固,心身健全,繁荣昌隆,幸福长寿。

1、总论:可得长辈的惠助,得意外发展,早期成功之兆,稍有依赖心之嫌,宜培养自立创业能力,免得陷入困境时而束手无策。天运五行属土时,中年后陷入失败的困境。

2、性格:个性外柔内刚,做事勤勉且善于计划,为人主观不屈人下,有长者风范,在社会上有良好的名声信用。天运五行属水时,一生富贵之命,但天运五行属土或金者,不宜使用此配置。

3、意志:意志坚定,不易受世俗迷惑,按部就班,步步高升,得到成功发展。

4、事业:受到贵人或和长上的帮助与提拔,成功运来得早,事业运顺利。

5、家庭:父母有荫,家庭和睦,子女孝顺,一生应当幸福。

6、婚姻:男娶贤淑固执之妻,婚后尚称圆满;女嫁温和寡和之夫,婚后时有争吵。

7、子女:男孩多于女孩,聪明且孝顺,长大后能在社会上获得成功,家运兴隆。

8、社交:为人慈祥、有原则,行事稳重可靠,甚得人心,社交能力和外缘具佳,但有受亲友拖累而损才之象。

9、精神:运境欣欣向荣,精神愉快无忧。

10、财运:贵人明显,财运尚称如意,天运五行属水时,定为天下一富翁。

11、健康:易患胃肠、血管之疾。

12、老运:晚景吉祥,生活无忧,身心愉快,家庭和乐融融。

对基础运的影响:（吉）

基础安泰,能得到贵人相助,其雄心常发,事业有成。

对成功运的影响:（吉）

如同久旱逢甘露,成长发展无障碍,进步向上。

对人际关系的影响:（凶）

表面沉默,劳心费力,易遇不平之事,不善与人在事业上合作。易患腹部、皮肤等疾病,易招惹外伤。

对性格的影响:

其个性隐忍不动,意志坚定,善耐困难。表面温和,内含怒气,也有固执倾向变怪者。较好异性,猜疑心重,嫉妒心强,故易损害健康,切宜警戒。

我是1997年清明节当天出生的命运好不好?

1、总论:虽有天赋的才华,满怀的心志,但不可脱离现实太远,不要太过自信自满,有时会让您失望的,做事多加考虑,多能考虑别人的意见,您一定会成功发展。

2、性格:有创造计划的头脑,性格较为孤高,架子也大,做事只凭自己的眼光和魄力是不够的,应多调查社会实际需要再著手去做,才是成功之道。

3、意志:意志坚定,为理想能奋斗到底,耐性亦佳,能忍受艰苦,一定能成功发展。

4、事业:事业运不错,可一展抱负,易受家庭拖累而受苦。

5、家庭:因主观太强,家庭不太美满。忍耐自无大碍。

6、婚姻:男娶温厚而固执之妻,婚后常闹小意见;女嫁有才能个性顽固之夫,忍气吞声后常有争吵。

7、子女:男孩多于女孩,个个聪明又孝顺。但不可太溺爱子女。

8、社交:不太随和,自我心强,容易得罪别人,外缘尚可。

9、精神:虽然操心点总会得到安慰的,切记不要自找麻烦来伤神,必然无忧。

10、财运:您的财运很好,但须防意外牵累或损失。有起伏不定之灵意。

11、健康:易患胃肠、泌尿系统之病。

12、老运:为名为利终日劳,晚景可享清福。

对基础运的影响:（凶）

境遇虽安定,数理难免凶灾,易患肝脏或者肾脏疾病。

对成功运的影响:（凶）

一方面成功顺利,一方面家庭内部不和不幸,属于半福半祸格。

对人际关系的影响:（凶）

富于智谋,但好出风头,做事欠考虑;自我心强,缺乏服从心,易得罪人。易患近视、胃腹之疾。

对性格的影响:

其性迟滞不动,欠缺活动力,易受冲动。一旦时机来临,有如山风谷雨,心潮澎湃。易失败破产。有才智,每思不忘功名利禄。

放荡成性,素行不改,易生失败困难,或病弱。男命克妻。

清明节出生的女孩,命运?

命运掌握在自己手中。

清明节出生的胎儿被称“天胎”,那中元节、寒衣节呢,有什么寓意?_百度...

这种说法起源于道教，道教中有“三元节”被称为鬼节，并称这时出生的婴儿为“天胎”。正月十五上元节，七月十五中元节，十月十五下元节。

而在一些地方将清明节和三月三也当作鬼节，因此在这天出生的婴儿也被称为“天胎”。

一、游荡人间的化“天胎”

地府是道教文化中的说法，鬼节地府门开。十四半夜鬼门开，十五半夜鬼门关。所有的鬼都必须在鬼门关前回到阴间，否则就会成为孤魂野鬼无法投胎。因此游荡人间的就会寻找宿主，在鬼节当天出生的小孩也就被称为“天胎”。

也正因此，“天胎”在很多说法中并不是一个吉利的存在。以前很多人都会选择给在这天出生的孩子早改一天，或者改晚一天。

二、两种说法相冲突，“天胎"并不代表不祥

因为“鬼节”的缘故，多多少少为“天胎”蒙上了不祥的寸纱。在民俗说法中，鬼节当天孕妇不可上街，孩童不可大声喧闹否则会引”百鬼“。

与民俗说法相反，中国的星象命理学家把“天胎”命格命为“鹑火”。”鹑火“代表的是不死鸟的心脏，具有浴火重生，愈燃愈烈的顽强生命力。

这种差异主要是南北方，南方的民俗文化中更多地认为“天胎”是不祥的存在，因此大多不愿意在这天给孩子庆祝生日，宁愿早一天或者晚一天。

三、南北文化差异，“天胎”的说法本身没有可取性

而在南方与“不祥”的说法恰恰相反，“天胎”在某种方面代表的是“不凡”。

正如“不死鸟”一样，他们认为鬼节出生的孩子“精力充沛、行动极快。命理很硬，重情重义，精明能干，富贵孝顺。

说法的差异体现的是文化差异，见仁见智，各抒己见。不过不管是哪方的说法，都只是封建的分支。倘若这天出生的人真的“生而不凡”又或者“克天克地”也不至于无证可查。

而且三元鬼节，清明是被硬加进去的。像是硬生生拆散了人家组合，踢了上元节，自己组了个“三大鬼节”组合。

而上元元宵和中元鬼节，以及下元寒衣节本身才是一家。不该有人混了团圆的名头，另外俩就沦为不祥了。

而且清明和中元，下元本身也有区别，“天胎”这种说法强扯给他本身就十分牵强。一边是祭祀孤魂野鬼，求平稳保安生。一边是祭祀先祖，安慰先人，寄托哀思，表达孝道。

双方从根本上是不同性质，却以“天胎”一概而论没有可取性。所以这天出生的孩子也没什么区别大不同，不该被区别对待。不过是民俗文化的差异，写写乱怪小说当个素材就够了，上纲上线大可不必。