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菩萨给紫薇圣解封印,嘴角有痣面相怎么说

兴仁信息网2023-09-09 20:07:020

紫薇圣人封印

你好!

你问:紫薇圣人解开封印会怎样?

答:看来我就是你的有缘人!

这是我一篇一直在用!但大多数都能接受的回答!

送给你也送给所有想算命的人:

大多数的人往往都是在生活中!遇到不顺或对自己的未来的人生好奇或疑惑时最喜欢算命!

所以…..建议如下:

诸如道家还有西洋星象学.......都有在帮人算命或算运!

假设:今有两人帮你算命或算运!一人解说你命好~运好~贵人多!而另一人却说你命~运不但都不好而且命中煞中带劫!须要改运!这时那你应该要来相信那位呢?

人都是喜欢听好听的!

更耽心的是回答的人也不知道真懂假懂!这不是害人吗?

所以把心结打开!别管它!方可避免受到算命的副作用...........

太过在意算命命理运势所谓的暗示! 只会害自己陷入往後生活中思想上........好坏阴影包袱之中!

大多数的宗教大都劝善止恶!主要带给人们的是心灵上的寄托!

但佛教佛法中讲求靠的主要是自修重因果!不谈怪力乱神!包括抽签~解梦~算命或算运~改运!还有撞邪!避邪之说!

又假设:某人的小孩正在学校读书!他希望他的小孩在班上读书考试能名列前矛!於是准备丰盛供品到处求神拜佛!拜托神佛能保佑他的小孩考试能考第一名!你觉得这样有效吗?佛教佛法中的种种教法教导告诉我们!种什麼因得什麼果!他的小孩考试要考第一名!主要靠的还是只有他自己!别人是帮不了他的!父母能做的也只能是给他好一点的学习环境!

所以不管是从科学的角度或从宗教的角度来看待命运!

只要自己能常持善心~多行善事!

自己命运!~自己决定!

随顺因缘~把心放下!

就能活得自然!

过得自在!

但愿能帮到你!

祝愿你!

吉祥!如意!

南无法阿弥陀佛

ps:最後建议你~不管别人给你算得结果如何?希望你能理性看待梦境!!

如果你觉得能接受也认同我以上的建议说法!还望请您及时给我采纳满意答案鼓励!

让我保持更好的动力!来帮助更多的人!谢谢! 祝福你!

女娲与后土,紫薇,勾陈用五行封印大阵封印后卿,后卿被列为上古十大魔神之...

1、 干戚之舞,猛志常在。胸腹代首,天刑何有于我哉——刑天

《山海经·海外西经》说,刑天与黄帝争位、厮杀,最后被黄帝砍断了头,把他葬在常羊山麓。刑天虽断了头,却仍不泯志。他以乳头为目,以肚脐为口,操盾牌、大斧继续挥舞,与黄帝再决雌雄。

2、 曾于法华领大车,剪尾跑蹄皈我佛:南无阿弥陀——牛头

3、 老鱼跳浪,瘦蛟婆娑;巡行不已,尽职尽责——夜叉

4、 贵主还宫,洞庭凝碧;柳生不在,谁会此意?——龙女。龙女是『二十诸天』中第十九天之婆竭罗龙王(Sagara-nagaraja)的女儿,聪明伶俐,八岁时偶听文殊菩萨在龙宫说『法华经』,豁然觉悟,通达佛法,发菩提心,逐去灵鹫山礼拜佛陀,以龙身成就佛道。

一天,智积菩萨与文殊菩萨研究女人成佛事。文殊菩萨提到龙女能与八岁成就佛法,于刹那间,发菩提心,即成正果之事,智积正大惑不解时,龙女突然显法力,出现在他们的面前,并向智积稽手。站在旁边的十大弟子之一的,号称『智慧第一』的舍利弗见如此,不平地说:「汝不久得无上道,是事难信,所以者何女身垢秽,非是法器。云何能得无上菩提?」(你这么快能证得佛法,真的难以致信,更何况女人身体很赃,根本没有资格成佛)龙女立刻拿出一颗价值三千大世界的宝珠,现给佛陀,佛陀笑咪咪地接了宝珠,龙女问:”佛陀接宝珠快不快?”回答说:”快极了”龙女说:”成佛也是这么快”说完龙女马上变成男相,飞

5、 月出皎兮,劳心悄兮;有意变化,君莫笑兮——狐仙往南方无垢世界去了,龙女成佛后,便在观世音菩萨身旁作了胁持。

6、 来历不明,土长土生;傍着牛哥,冥界逞雄——马面

7、 云路万里,百邪不侵;西域来此,建旗羽林——辟邪

8、 百箭攒心,9、 都江堰下,千古英风。二郎在此,波澜不惊——二郎神

二郎神是我国神话中第一得力之战神,其能力与悟空比,不相上下,在天界对悟空的第二次大围剿时,就是他追得悟空四处逃窜。由于他是个顶天立地的英雄战神,民间对其恭敬之盛,可说是数一数二。只是后来罗贯中著《三国》,将关云长说得神乎其神,既忠且勇,遂渐渐地代替了二郎的民间地位。特别是在粤港地区,几乎是所有的店铺,警察局,江湖堂口,以至一般家居都将关公神像摆在正中,而明代以前,那位置可是二郎的。

二郎既有如此民间地位,故有关他的出身传说之多,在仙佛界中可是少见的。下面请容老朽逐一道来。

一,随大禹治水之功臣。上古时,诸龙失管,天下大水,天帝命禹率众治水。开始时,禹未有经验,往往劳繁而功微。后有高人指点,先驯服一条“孽龙”,命用龙尾划出许多条水道,令诸水导入大海,水患遂解。屈原有诗曰,“应龙入海,何地何画”,说的正是这个事迹。“二”字古音lie,近“孽”字音nie,龙字又与郎音近,上古无文字,事迹皆口耳相传,故人们将“孽龙”传说成“二郎”。

二,古蜀国治水功臣李冰的第二子。当时协助李冰修筑都江堰,出力至多,积劳成疾,升天化神。今都江堰的二郎神庙所祀之神正是。该庙的二郎神像原为坐像,右脚搁在左腿上,此是“二郎腿”的起源。上世纪七十年代,该庙修整,神像改为立姿,手把一支耒铲(古农具),类似一个修水利的民工,太可惜了一处古迹。

三,与李冰和都江堰有关,但非是第二子,而是李手下的两个副官,即“二侍郎”。神庙原名“二侍郎庙”,后人们误作“二郎神庙”。此说有实据,一九七四年都江堰水中曾出土三个石像,一李冰,背有“XX太守李X,,,”;另两个有“XX侍郎,,,”,下款刻有什么“二侍郎庙”等模糊字样。

四,以上都说二郎是治水之神,后有人著神魔小说《封神榜》,说二郎助姜太公讨伐暴纣,长有第三只眼---通天眼,七十二变化,无所不能。自此二郎又成了除暴安民,降魔伏妖的天界第一战神。走遍中国大地,处处可见二郎神庙,水患多处,说是治水之神;火患多处,说是制火之仙。甚至《聊斋》里的冤魂也找二郎伸雪,详见“席方平”篇目。

五,二郎姓杨名戬,有人问,既是李冰之子,为何又会姓杨?据查考,原二郎神为龙变化而成,并无人身原型,李冰之子说,应是后来下凡托生于李家。戬字有三义,第一,剪除;第二,尽,如“戬谷”意为尽善;第三,福。而杨字,原是扬,意为“扬善也”,只因汉姓无扬,故改。我认为,二郎已成了无所不能之战神,故民间各类人等皆尊其为保护神,求他扬善除恶,并祈福佑也。

六,最后还有一说,二郎原为四大天王中,北方多闻天王毗沙门第二子,名独健。此子曾率天兵救唐明皇于危难之中,否则,那李隆基在安史之乱时,也随杨玉环而去了。这一说有四个可疑之点:第一,为杨玉环在天之弟,故原姓杨,那次晚了一步,救姐不了,就救姐夫;第二,本是明皇之小舅子,人们又误传为玉皇之小舅子;第三特有意思,佛教由外国传入,毗沙门天王原为天竺国人士,其第三子本就是闹东海,抽龙筋的哪吒,在外国的佛书中,哪吒画图是一副洋人相,在中国就变成了挂红肚兜的小嘎子,而毗沙门则成了商朝国的陈塘关总兵,后来的托塔天王李靖,而李靖又传作李冰,总之,外国的东西到了中国都得来点变化,这就是我国最早的“洋为中用”吧;第四,第三子之才尚且如此之高,他哥二郎则更高了,所以有七十二变化,有三只眼,上观天界,下察地狱。

七,据《西游》第六回书,“观音赴会问原因,小圣施威降大圣”中,悟空对二郎神说,“记得玉帝妹子思凡下界,配合杨君生一男子,曾使斧劈桃山的,是你么?”如此说来,杨戬之姓杨出处在此。我记得天帝有九个妹子,又名“九天仙女”,杨母是大妹子。三妹子嫁刘彦昌,西王母骗二郎神去破坏了好事,将三仙女囚禁于华山,小表弟----沉香,学表哥样“力劈华山”救母,不知二郎对此有何感想(见宝莲灯故事);七妹子嫁董永,由“槐荫老人”作媒(见天仙配故事);八妹子嫁巴特尔----蒙古族英雄,西王母同样想破坏,但这次二郎反而帮助八姨娘,躲过了西王母的迫害,在大草原过上了自由幸福的生活。这二郎有时真有点犯迷糊,是非曲直都不分。

综上所述,二郎是天界第一战神,是一条中国龙,只要中国百姓有难,他都能救,不管水里火里,有求必应。他偶尔也会有错,如不该救那昏庸的唐明皇;不该听命于王母,而去坏三圣母与刘书生的亲事,瑕不掩瑜吧。

10、 君貌狰狞,君心公正;青林黑塞,唯君所命——判官

被贬下凡的神仙怎么能解除封印

只能无奈的说,被贬凡间的神仙是由于犯错,违反规定被排到人间,只能期限一到才能被天庭召回,比如在方术史上就有神仙被贬下凡间有缘者相遇教其法术的故事,要记住,不是封印,封印那是对妖魔,比如南方正一派符咒封鬼魔等,别胡乱用词,被贬下来是由于违反规定,而规定是天的意志啊,岂能违反创造者的规律意志。

4月18日是哪个神仙的诞辰日?

中天紫微北极大帝

请问有关圣经里所说的紫薇圣人是真事吗

你听的是圣经吗?我看了这么久圣经还没看到紫薇圣人这东西,如果你想知道这个,不应该问基督教和佛教,应该问道士,龙虎山张天师之类的,虽然也只在小说上看到过

紫薇大帝居然是佛门二十四诸天之一,该如何解释?

住在紫微宫中,也称人间的禁中为“紫禁城”。

斋天是依《金光明经》制定《金光明忏法》时开始。佛教徒不归诸天,敬诸天,诸天归命佛,奉行正法,修善业、不作恶业。《金光明经》记载,于佛前发菩提心,亲承如来,佑护受持、书写《金光明经》。诸天秉持嘱累,巡慈心辅翼,奖善罚恶,建此供佛斋天,施设净食,以护世诸天随从。二十四诸天是哪二十四诸天呢?

功德天:又名吉祥天,仁慈的女神。据记载,身体呈银色,头戴花冠,珠光宝气、《金光明经载,能诵持此经,供养诸佛,会得到宝物等福报。

帝释天:“释提桓因”、等,《大智度论》载,原是摩揭陀国的婆罗门,乐善好施。三十二位知己,同修福德善业。帝释居善见城,四面有八天宫,分别由三十二位知己居住。

四大天王:又称“四大金刚”,供奉于天王殿。四大天王为:东方持国天王:译为多罗吒,身白色,甲胄,琵琶。“持国”为慈悲为怀,手持琵琶,音乐使众生皈依;南方增长天王:译“毗琉璃”,身青色,甲胄,握宝剑。令众生增善根;西方广目天王:音译“毗留博叉”,译为“广目”,身白色,甲胄,手中缠龙。净天眼随时观察世界,护大众;北方多闻天王:译“名毗沙门”,,身绿色,穿甲胄,持宝伞,握神鼠。持宝伞,制服魔众,保财富。

日天:又称日天子等。太阳里有宫殿,为“日宫”。月天:又称月宫天子,大势至菩萨的化身。意为吉祥,既为化身得名宝吉祥天。住在月宫,有天女陪侍。寿命五百岁。紫微大帝:又名“中天紫微北极太皇大帝”。古代农业与气候的关系密切,太皇大帝深得尊崇。住在紫微宫中,也称人间的禁中为“紫禁城”。

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