身上带缘分怎么走出来（身上带缘分的人的命运）

身上有喇嘛缘分怎么办?

身上有仙家怎么办？难道有仙缘就要出堂口吗？怎么出才对？

有仙家什么时候可以出马？出马道堂口如何立，注意哪些事项。

最近很多朋友问先生自己到底是不是出马道堂口的仙缘呢？这篇文章主要是写给那些准备出堂口或者想了解如何出堂口的朋友们借鉴的，大家都知道，现在的出马道弟子都是靠自己的能力感应和仙家配合来看事的！那出马呢，都必须要有一个堂口，这个堂口一般都是领堂师傅给立的！也有自己出的，但是这样的基本上很少！

好多人没出之前折腾也好，磨难也好，都是仙家为了让你立一个堂口，要一个名分和位置！这个堂子将伴随我们一生，和我们的生活永远分不开，如果堂口立的不对，那会出现更多的不顺和磨难，所以怎么才能处理好自己的堂口，是我们必须知道的基本知识！

?首先，我们要确定自己是要出马堂口的缘份才能去立堂口，最近好多缘主找到我看仙缘的事情，有人让立堂口，我看了几个人身边虽然有仙家，但不是出堂口的缘份。这一点一定要慎重，是不是对了自己要有感觉要有分辨能力，否则如果不是堂口的缘份你出了以后麻烦不断。在反复的啰嗦一句，不是所有的仙缘都是要出堂口的！！！万万不可一概而论。

怎样确定呢！一般会有如下反应，当然我只是总结了大多数，也会有少数人没有这些症状，我当时身体就没有任何的疼痛，只是略感疲惫，经常做梦梦到自己在天上飞来飞去，而且意识很清晰，打坐的时候看到前世的自己修道然后来教我，问你怎么还不明白自己的任务，不要荒废度日等等。

一、身上有具体的反映（恶心、身上跳穴，有针扎的疼痛感，感觉身上沉，总打哈欠等）除去现实的因素如果有这些反映就有了出马的前兆！但只是这些又不能说肯定是出马，或许有的是有鬼或其他散仙在身上，有的是保家仙在闹着要立位！

二、有仙家托梦，而且不至一次，告诉自己要出马或相关的事情！还有经常梦见自己飞来飞去。

三、自己莫名的开始说自己听不懂的语言，也就是我们所谓的上方语或仙语或四大家族的家族语言！

四、自己可以看到外界的灵体，例如鬼或仙家！还有可以闭眼后看到具体的图像！

五、自己一遇到身上带仙的人或一去堂口就身上反映不断，有的时候不由自主的反常，即是有人说的来神了！

六、自己开始莫名的给人能看事情和预测自己家里的事情，有灵感，并且准确！

七、自己遇到此类人群或有缘分的出马仙就开始张口说话，说自己要出马并料理自己要出的具体事宜！

身上带缘分的人都会经历什么

会经历让人想不到的大风大浪

广泛听取不同的意见。允许发表不同意见，广泛听取不同意见，善于从不正确的意见中汲取有价值的内容，努力寻求“最大公约数”、画出“最大同心圆”，体现的不仅是一种胸怀，也是一种智慧。

（十一）善于集中正确的意见。要发扬民主，也要正确集中。领导本身就是“民主”和“集中”的统一体。从群众中来，到群众中去，就是把群众分散而不系统的意见集中起来，形成正确的意见，然后再到群众中去实施，并在实施的过程中继续完善。做好领导工作的基本方法，就是把正确的意见集中起来，然后再落实下去。

（十二）加压和减压。领导要发挥“调压阀”的作用，宜加则加，宜减则减，使部下保持良好的工作状态，以求“事繁勿慌，事闲勿荒”。换言之，领导要善于传达压力，使部下能负重前行；也要善于减轻负担，使部下能轻装上阵。

（十三）权力和责任。领导是权力和责任的统一体。权力就意味着责任，权力就是责任。有多大权力就有多大责任，能够承担多大责任才能驾驭多大权力。一个优秀的领导干部，首先看重的应该是责任，而不是权力。

（十四）领导就是服务。领导工作就是带领一群人为更多的人服务，为社会创造更多价值。领导干部必须带头服务，带头讲奉献，带头创造社会价值。

（十五）朴实的作风。做好领导工作，离不开渊博的学识、丰富的经验和一定的智慧，但不要让人觉得高深莫测。大道至简。一切学识、经验和智慧，都来自于生产生活实践，都是很朴实的。不忘初心，就不要忘了一颗朴实之心、真诚之心。吃苦在前，享乐在后；德在人先，利居人后；严以律己、宽以待人；永远奋斗，奉献到底。这样做，看起来很笨拙、很吃亏，实际上是最高明、最可靠的。

（十六）领导对象的进步。领导干部的价值和成就感来自领导对象的发展和进步。领导对象，可以从人和事两个角度去看。从人的角度来说，当领导相当于当老师。领导干部要始终把帮助部下实现全面发展和自我完善作为重要任务。从事的角度来说，领导干部要注意建章立制，通过完善制度机制提高工作的规范化、科学化水平。

（十七）善于团结。团结影响着一切，一切影响着团结。领导干部不仅要善于团结与自己意见一致的同志，也要善于团结与自己意见不一致的同志；不仅要善于在顺境时巩固团结，也要善于在逆境中保持团结。

（十八）敢于担当。担当担当，先“担”而后“当”。有多大担当，才能干多大事业；尽多大责任，才会有多大成就。只有“担得起”，才能“当得了”“当得好”。担当，不仅需要能力支撑，也是一种品格、一种气节、一种风范。越是攻坚克难，越需要敢于担当的领导。

（十九）突出重点。辩证不等于四平八稳，统筹不等于四面出击。领导不可能什么都管，更难做到事必躬亲。能不能真正突出重点、切实抓住重点，是对领导水平的检验。抓重点的能力，实际上就是掌握轻重缓急的能力，就是谋划和统筹工作全局的能力。思路清晰，主次分明，循序渐进，有条不紊，是领导工作要努力追求的境界。

（二十）预见性。领导不仅要抬头看路，还要带头开路。没有预见，就没有领导。领导干部的预见，是在顺应时势、分析形势、把握态势的基础上，根据事物发展的一般规律对未来的趋势做出的判断，而不是毫无根据的猜想。见微知著的敏锐性、居安思危的前瞻性、明察秋毫的预见性和防患未然的主动性，对做好领导工作非常重要。

（二十一）幽默感。大量的领导工作，是在协调关系的过程中完成的。协调关系，既需要智商，也需要情商；既需要经验，也需要智慧。自然地展现幽默感，有利于缓解压力、调节身心，有利于激发潜能、保持活力

身上带缘分的人身体有什么感觉

身上带缘分的人仿佛有一种亲切的感觉，有一种随和的感觉

带缘分的人如何才能走出磨难?

带缘分的人，想要走出磨难的话，就要用真心打动另一个人，打动双方的父母，并且好好的关心对方就可以

身上带缘分的人都会经历什么

会经历让人想不到的大风大浪

广泛听取不同的意见。允许发表不同意见，广泛听取不同意见，善于从不正确的意见中汲取有价值的内容，努力寻求“最大公约数”、画出“最大同心圆”，体现的不仅是一种胸怀，也是一种智慧。

（十一）善于集中正确的意见。要发扬民主，也要正确集中。领导本身就是“民主”和“集中”的统一体。从群众中来，到群众中去，就是把群众分散而不系统的意见集中起来，形成正确的意见，然后再到群众中去实施，并在实施的过程中继续完善。做好领导工作的基本方法，就是把正确的意见集中起来，然后再落实下去。

（十二）加压和减压。领导要发挥“调压阀”的作用，宜加则加，宜减则减，使部下保持良好的工作状态，以求“事繁勿慌，事闲勿荒”。换言之，领导要善于传达压力，使部下能负重前行；也要善于减轻负担，使部下能轻装上阵。

（十三）权力和责任。领导是权力和责任的统一体。权力就意味着责任，权力就是责任。有多大权力就有多大责任，能够承担多大责任才能驾驭多大权力。一个优秀的领导干部，首先看重的应该是责任，而不是权力。

（十四）领导就是服务。领导工作就是带领一群人为更多的人服务，为社会创造更多价值。领导干部必须带头服务，带头讲奉献，带头创造社会价值。

（十五）朴实的作风。做好领导工作，离不开渊博的学识、丰富的经验和一定的智慧，但不要让人觉得高深莫测。大道至简。一切学识、经验和智慧，都来自于生产生活实践，都是很朴实的。不忘初心，就不要忘了一颗朴实之心、真诚之心。吃苦在前，享乐在后；德在人先，利居人后；严以律己、宽以待人；永远奋斗，奉献到底。这样做，看起来很笨拙、很吃亏，实际上是最高明、最可靠的。

（十六）领导对象的进步。领导干部的价值和成就感来自领导对象的发展和进步。领导对象，可以从人和事两个角度去看。从人的角度来说，当领导相当于当老师。领导干部要始终把帮助部下实现全面发展和自我完善作为重要任务。从事的角度来说，领导干部要注意建章立制，通过完善制度机制提高工作的规范化、科学化水平。

（十七）善于团结。团结影响着一切，一切影响着团结。领导干部不仅要善于团结与自己意见一致的同志，也要善于团结与自己意见不一致的同志；不仅要善于在顺境时巩固团结，也要善于在逆境中保持团结。

（十八）敢于担当。担当担当，先“担”而后“当”。有多大担当，才能干多大事业；尽多大责任，才会有多大成就。只有“担得起”，才能“当得了”“当得好”。担当，不仅需要能力支撑，也是一种品格、一种气节、一种风范。越是攻坚克难，越需要敢于担当的领导。

（十九）突出重点。辩证不等于四平八稳，统筹不等于四面出击。领导不可能什么都管，更难做到事必躬亲。能不能真正突出重点、切实抓住重点，是对领导水平的检验。抓重点的能力，实际上就是掌握轻重缓急的能力，就是谋划和统筹工作全局的能力。思路清晰，主次分明，循序渐进，有条不紊，是领导工作要努力追求的境界。

（二十）预见性。领导不仅要抬头看路，还要带头开路。没有预见，就没有领导。领导干部的预见，是在顺应时势、分析形势、把握态势的基础上，根据事物发展的一般规律对未来的趋势做出的判断，而不是毫无根据的猜想。见微知著的敏锐性、居安思危的前瞻性、明察秋毫的预见性和防患未然的主动性，对做好领导工作非常重要。

（二十一）幽默感。大量的领导工作，是在协调关系的过程中完成的。协调关系，既需要智商，也需要情商；既需要经验，也需要智慧。自然地展现幽默感，有利于缓解压力、调节身心，有利于激发潜能、保持活力

如何和身上缘分沟通

这个啊，缘分不可说，到了自然会来