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十二生肖老鼠的来历50字,十二生肖鼠的来历简介

兴仁信息网2023-05-07 09:04:520

生肖鼠的来历是什么?

民间习俗的流传;本来是牛率领预选黄道十二宫的动物应召晋见佛组,老鼠骑在牛背上,叩拜佛组时机灵地往前一跳,第一个被接见命名,鼠借牛威以极其不光彩的手段窃取了生肖之首。在福建晋江地区有一则故事说;因为老鼠帮助唐僧在“如来”的书库里找到了《甲子经》并设法偷了出来,唐僧为表感激之情,便把生肖之首的重奖颁给了老鼠。 老鼠、别名耗子、子神、社君、夜磨子、家鹿、耗虫、李太夫。生肖鼠是指大家鼠、小家鼠。老鼠在动物学分类上属于哺乳动物纲啮齿目。老鼠繁殖快、生命力强、种类繁多,全世界大约有1800多种,达几十亿之多。可以借助车、船迁移远方,除南极以外全世界到处都可以看到它们的踪影,在中国也有170余种。 老鼠是少数与人类保持密切关系而且又非常繁盛的动物类群之一,从古至今没有太大的变化。老鼠最大的特征就是没有犬齿,门齿相当发达,没有齿根,终生不断生长,必须不断啮物,磨短门牙,否则就会被门牙撑开鼠嘴,不能咬吃食物而活活饿死。 老鼠天性非常的狡猾,视力敏捷,能够爬山涉水、上树打洞,食性很杂,凡是人爱吃的东西不管酸、甜、苦、辣老鼠都能吃。而且有很强的记忆性、拒食性。对熟悉的环境,发现稍有改变会立刻警觉,受过袭击会长期回避此地。 老鼠是人类的天敌、磨牙打洞、危害极大;盗食种子、粮食、食物;一只老鼠一年要吃掉12公斤粮食、糟蹋40公斤粮食。老鼠啃咬树苗、衣物、房屋、家具,在田园、堤坝打洞,危害农业、林业和水利设施,污染环境、传播的疾病约有70多种,如:斑疹伤寒、鼠咬热、痢疾、鼠疫,其中以鼠疫最为可怕。根据文献记载历史上人类死于鼠疫的人数已超过所有战争死亡人数的总和,所以,人们把鼠疫称为“黑色妖魔”。 在中国的传统文化方面,人们对老鼠的认识一直是存在着很矛盾的心里。尽管老鼠是人类的天敌,但是人们对老鼠可以说是有爱、有恨,爱、恨交加。鼠咬天开的典故就是敬鼠、崇鼠的有力证明。相传在宇宙混沌未开之际,到处一片黑暗,是一只老鼠咬开了一个口子,方使气宇畅通、天地始分、化生万物。在中国南方的许多少数民族也都有类似的传说。老鼠做为人类的恩人,对人类可谓有再造之功,居于生肖之首乃是天经地义了,理所当然地要吃食人类生产的粮米。 老鼠嫁女亦称老鼠娶亲,是传统习俗文化影响较大的题目之一。各地的情节“版本”也不尽一致。包含着丰富的文化含义。一般认为其目的行事与禁忌实质是一种祀鼠活动。各种鼠婚故事、歌谣、年画、剪纸、民间工艺品等,都来源于鼠咬天开、感生万物的神话,以及古代的偃姓以鼠为图腾的崇拜,这都是对敬鼠活动的最好解释;另外还有人认为这也是一种惧鼠、怕鼠,根绝鼠患愿望的表示。在祀鼠活动中提供食物、熄灯禁光都是迎合鼠的习性的献媚行为,以此来掩饰远离鼠害之目的。 人们敬鼠、畏鼠的原因,也流露出面对这一生命力极强动物的几许无奈。古代人们靠天吃饭是非常的艰辛,而粮食是引发人与鼠对立的关键因素。广西部分彝族以农历腊月初一为“耗子节”,贵州毛南族于是日则为“送鼠节”,还有浙南地区的“打老鼠眼”,青海地区的“蒸瞎老鼠”,还有其他地区的“撒灰囤”、“照虚耗”都是人们恨鼠的有力证明。 从亘古一路走来的小小老鼠,竟管人人喊打、令人痛恨,但是一旦它离开了现实世界,就如同脱胎换骨、摇身变为机智敏捷、稚气灵巧、温柔可爱、善解人意、正直善良、幽默乐观的小精灵。 从美国走向全球,风靡世界的米奇老鼠,在沃尔特·迪斯尼卡通王国中是最受欢迎和喜爱的卡通形象。陪伴了不计其数的小朋友度过了许多欢乐时光,米老鼠自1928年诞生以来至今整整80岁了,却仍然魅力不减,米老鼠的卡通片在全世界有130多种语言版本,是全球最知名、最获喜欢的一只人格化小老鼠。被称之为“魔幻之影”。是沃尔特·迪斯尼卡通王国的著名招牌和重要标志。 在我国文学作品中,鼠的形象最早见于《诗经》,如《魏风·硕鼠》、《鄘风·相鼠》,唐代曹鄴的《官仓鼠》,以鼠喻贪污之官吏;王度的《古镜记》开后世鼠婚故事的先河;《西游记》有写无底洞中的老鼠精逼唐僧成亲的章节,是对鼠婚故事的发展;清代蒲松龄《聊斋志异》中有《阿纤》一篇,写人鼠相恋、生动传神;《十五贯》中的娄阿鼠是鼠窃狗偷之辈,又是杀人元凶;以鼠为绰号的文学作品中的人物并非都是坏人,《水浒传》中的白日鼠—白胜,是一百单八将的绿林好汉,《三侠五义》中大闹东京的五鼠,更是侠义之士。 随着时代的前进,老鼠在人类科学发展的历程中也扮演着越来越重要的角色。在非洲的莫桑比克,科学家利用非洲仓鼠无比灵敏的嗅觉和踩雷不爆的轻盈身体,对仓鼠经过严格的训练后,可在一小时内完成100平方米区域内的排雷任务。 在医院和科学研究机构无数的老鼠充当着动物实验的角色,通过基因改造技术培育出具有人类某些疾病的转基因老鼠,从而为进一步研究病症、查明病理、开发根治的新药物,提供了重要手段。 现代社会的时尚生活许多领域更是离不开老鼠,人们爱抚最多的计算机部件就是 — 鼠标;在证券交易所最令人痛恨的是老鼠仓,前几年比较流行的通俗歌曲是老鼠爱大米,在经济领域仍然时髦的一句话就是:“抓住耗子才是好猫”,猫和老鼠的动画片有各种方言版本流行全国。生活的周围几乎到处都是老鼠的影子 几千年来人们对老鼠极其矛盾复杂的认识态度是中国传统文化“变动以利言、吉凶以情迁”的思想反映。孔子研究《易经》得出的结论就是:世界上没有绝对的吉凶,没有绝对的善恶,没有绝对的是非,没有绝对的好坏,一切都是随着人文文化的发展、按照人们的需求而决定取舍。 在戊子年即将到来之际,我们衷心地祝愿这只充满吉祥喜庆的小老鼠能给所有的人们都带来好的运气。

老鼠的来历?

老鼠的祖先是东方晓鼠,这是目前人类发现的最原始的鼠类,诞生于5000万年前的古新世时期,有着极为硕大的一对门牙,并且开始演化出类似老鼠的牙齿。多年来,我国科学家经过多方研究考证,确认这种安徽古新世化石是现今最接近啮齿类祖先的动物,将它命名为东方晓鼠。

12生肖鼠的由来

那时鼠和猫是一对好朋友,他们约定一同到天宫去争取当生肖,并约定到时老鼠来叫猫一同出发。可是,机灵的小老鼠想,人间的许多动物都比自己漂亮,并且还对人类有用,比如,猫念经、兔拜月、狗守屋、龙蛇治水、猴镇山、牛马耕田、猪羊供人食用,自己应当想个法子才能争取到属相。于是,在规定到天宫的那天一早,小老鼠悄悄地起来,也没去叫猫,自个儿偷偷跳上老牛的角中藏起来,韧性最好、最勤奋的牛带自己去上天宫去,老牛果然第一个赶到天宫大门。天亮了,四大天王刚打开大宫门,牛还没有来得及抬蹄,小老鼠从牛角中一跃而下,直奔天宫大殿。尽管玉帝不愿意封这个小小的老鼠为生肖。可是君王口中无戏言,自己定下的规定不能更改,玉帝也只好宣布鼠为生肖之首。[1]

猫在家等了半天,不见鼠的影子,只好自己赶去天宫,由于等待老鼠耽误了时间,等猫赶到天宫时,十二生肖的名额已排满,没有猫的份儿了。从此,猫恨透了老鼠,一见到就扑去咬,以泄心

中这愤,而老鼠呢,也觉得有些对不起猫朋友,见到猫就逃。直到今天猫和老鼠的还是死对头,人们也觉得老鼠的这生肖之首来得不怎么光明正大,也对老鼠失去了好感,其他动物也疏远了它。

于是,便离开了人和别的家禽家畜下建立了自己的家园,过着独立自主的生活。直至今天,它们子孙也还是生活在地下。这一来反倒免去了和其他动物的纠缠、争斗,所以鼠的家族始终昌顺、繁衍不息。不管怎么说,老鼠毕竟是凭自己的机警和聪明坐上了生肖的第一把交椅。[1]

晚上11时至第二天1时(即”子时“)。这时候,老鼠胆量最壮,活动最频繁,所以,子时同鼠搭配。

鼠的历史由来

传说有一天玉皇大帝要排十二生肖,定下了牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、猫。玉皇大帝让他们第二天来排名次。那时猫和老鼠是好朋友,猫对老鼠说:“明天你要早点喊醒我,我是十二生肖之一,明天我要上天排名次。”老鼠满口答应了。

第二天,老鼠早就醒了,他没有喊醒猫,而是自己上天了。那时刚好到排名次的时候,玉皇大帝按牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、猫的顺序排了十二生肖。玉皇大帝问动物们有没有意见,惟有老鼠提出了异议:“我认为不应该选猫,他一点也不尊重您。您瞧,他现在还在睡觉呢,根本不把您要排十二生肖的事放在眼里。”玉皇大帝一看,猫果真在睡觉!他勃然大怒,一气之下,他决定永远不允许猫再上天。同时,他让老鼠顶替猫的位置。老鼠又说话了:“我一定要排在第一位!”“为什么?难道你的贡献比牛还大吗!”“人们都认为我比牛大多了。”玉皇大帝没有办法,只好让人们来评判。人间到云端的人都说:“呵!好大的牛啊!”接着,他们看到了站在牛头上的老鼠,都说:“好大的老鼠!竟然比牛还大!”玉皇大帝只好让老鼠排在第一位。

鼠之所以排在生肖榜上的第一位主要有以下三个原因:

一是民间传说故事中的生肖排列。汉族民间故事说:当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士,猫托老鼠报名,老鼠给忘了,结果猫没有选上,从此与鼠结下冤家。大象也来参赛,被老鼠钻进鼻子,给赶跑了,其余的动物,原本推牛为首,老鼠却窜到牛背上,猪也跟着起哄 ,于是老鼠排第一,猪排最后。虎和龙不服,被封为山中之王和海中之王,排在鼠和牛的后面。兔子又不服,和龙赛跑,结果排在了龙的前面。狗又不平,一气之下咬了兔子,为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量,一一排定了位置,最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。传说故事虽不是对问题的科学解释 ,但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。

二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。黑天苟地,混沌一片,鼠,时近夜半之际出来活动,将天地间的混沌状态咬出缝隙,“鼠咬天开”,所以子属鼠。

三是按中国人信阴阳的观念,将十二种动物分为阴阳两类,动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。动物的前后左右足趾数一般是相同的,而鼠独是前足四,后足五,奇偶同体 ,物以稀为贵,当然排在第一

【注】鼠年,又叫“无春年”。所谓“无春”年是指在农历的一年中没有立春之日。如从2008年2月7日至2009年1月25日,为农历的戊子年,即“鼠年”。2008年的立春在2月4日,而此时仍然是农历“猪年”,2009年的立春也在2月4日,但那时已经是农历“牛年”了。所以,农历鼠年没有“立春”这个节气。

十二生肖的来历?

用12生肖纪年,在我国至少在南北朝时开始了。《北史·宇文护法》中,记载了宇文护的母亲写给他的一封信,信中说:“昔在武川镇生汝兄弟,大者属鼠,次者属兔,汝身属蛇。”表明当时民间已有12生肖的用法了。

但是,12生肖的来历如何呢?我国古籍中记载,我国古代的中原地区,最初使用的是“干支 纪年法”,即用10个天干符号甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸和12个地支符号子 、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相配合来纪年。在我国西北地区的少数游牧民族则以动物来纪年。《唐书》中记载:“黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅,则曰虎年。”另外,《宋史·吐蕃传》中也记载说,吐蕃首领在叙事时,以物纪年,所谓“道旧事则数十二辰属日,兔年如此,马年如此。”以后,在中原同少数民族的交往中,两种纪年法相 互触合形成现在12生肖。正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样,“盖北俗初无所谓子 丑寅卯之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。”这种关于12生肖来历的解释,已经被许多人认可。

另外,关于12生肖来历的说法还有:洪巽的《阳谷漫录》中说,12地支中位居奇数者,以动物的指或蹄也为奇数相配,如子位居首位,与它相配的鼠为5指,地支中居偶数位的,则取相属之偶数以为名,如牛与丑相配,为4爪。叶世杰在《草木子 》中,把12生肖的来历解释为:术家以12肖配12辰,每肖各有不足之形焉,如鼠无牙、牛无 齿、虎无脾、兔无唇、龙无耳、蛇无足、马无胆、羊无瞳、猴无臀、鸡无肾、犬无胃、猪无 筋、人则无不足。”

其它的说法还有种种。诸如:黄帝要选拔12种动物在天上按时值班……通过竞赛而选中了鼠 、牛、虎等12种动物;12生肖来源于原始社会一些氏族的图腾崇拜;12生肖可能是从天竺引 进的;或28个星宿分布周天,以值12个时辰。每个星宿都以一种动物命名。从每个时辰值班的动物中挑选某种常见的作某一年的代称等等,不一而足。

尽管人们不能确定12生肖的确切来历,但因为它的通俗、方便又具有趣味性,所以一直沿用至今,成为古人留给我们的一种仍有实用价值的宝贵遗产。

生肖鼠的来历是什么?

民间习俗的流传;本来是牛率领预选黄道十二宫的动物应召晋见佛组,老鼠骑在牛背上,叩拜佛组时机灵地往前一跳,第一个被接见命名,鼠借牛威以极其不光彩的手段窃取了生肖之首。在福建晋江地区有一则故事说;因为老鼠帮助唐僧在“如来”的书库里找到了《甲子经》并设法偷了出来,唐僧为表感激之情,便把生肖之首的重奖颁给了老鼠。 老鼠、别名耗子、子神、社君、夜磨子、家鹿、耗虫、李太夫。生肖鼠是指大家鼠、小家鼠。老鼠在动物学分类上属于哺乳动物纲啮齿目。老鼠繁殖快、生命力强、种类繁多,全世界大约有1800多种,达几十亿之多。可以借助车、船迁移远方,除南极以外全世界到处都可以看到它们的踪影,在中国也有170余种。 老鼠是少数与人类保持密切关系而且又非常繁盛的动物类群之一,从古至今没有太大的变化。老鼠最大的特征就是没有犬齿,门齿相当发达,没有齿根,终生不断生长,必须不断啮物,磨短门牙,否则就会被门牙撑开鼠嘴,不能咬吃食物而活活饿死。 老鼠天性非常的狡猾,视力敏捷,能够爬山涉水、上树打洞,食性很杂,凡是人爱吃的东西不管酸、甜、苦、辣老鼠都能吃。而且有很强的记忆性、拒食性。对熟悉的环境,发现稍有改变会立刻警觉,受过袭击会长期回避此地。 老鼠是人类的天敌、磨牙打洞、危害极大;盗食种子、粮食、食物;一只老鼠一年要吃掉12公斤粮食、糟蹋40公斤粮食。老鼠啃咬树苗、衣物、房屋、家具,在田园、堤坝打洞,危害农业、林业和水利设施,污染环境、传播的疾病约有70多种,如:斑疹伤寒、鼠咬热、痢疾、鼠疫,其中以鼠疫最为可怕。根据文献记载历史上人类死于鼠疫的人数已超过所有战争死亡人数的总和,所以,人们把鼠疫称为“黑色妖魔”。 在中国的传统文化方面,人们对老鼠的认识一直是存在着很矛盾的心里。尽管老鼠是人类的天敌,但是人们对老鼠可以说是有爱、有恨,爱、恨交加。鼠咬天开的典故就是敬鼠、崇鼠的有力证明。相传在宇宙混沌未开之际,到处一片黑暗,是一只老鼠咬开了一个口子,方使气宇畅通、天地始分、化生万物。在中国南方的许多少数民族也都有类似的传说。老鼠做为人类的恩人,对人类可谓有再造之功,居于生肖之首乃是天经地义了,理所当然地要吃食人类生产的粮米。 老鼠嫁女亦称老鼠娶亲,是传统习俗文化影响较大的题目之一。各地的情节“版本”也不尽一致。包含着丰富的文化含义。一般认为其目的行事与禁忌实质是一种祀鼠活动。各种鼠婚故事、歌谣、年画、剪纸、民间工艺品等,都来源于鼠咬天开、感生万物的神话,以及古代的偃姓以鼠为图腾的崇拜,这都是对敬鼠活动的最好解释;另外还有人认为这也是一种惧鼠、怕鼠,根绝鼠患愿望的表示。在祀鼠活动中提供食物、熄灯禁光都是迎合鼠的习性的献媚行为,以此来掩饰远离鼠害之目的。 人们敬鼠、畏鼠的原因,也流露出面对这一生命力极强动物的几许无奈。古代人们靠天吃饭是非常的艰辛,而粮食是引发人与鼠对立的关键因素。广西部分彝族以农历腊月初一为“耗子节”,贵州毛南族于是日则为“送鼠节”,还有浙南地区的“打老鼠眼”,青海地区的“蒸瞎老鼠”,还有其他地区的“撒灰囤”、“照虚耗”都是人们恨鼠的有力证明。 从亘古一路走来的小小老鼠,竟管人人喊打、令人痛恨,但是一旦它离开了现实世界,就如同脱胎换骨、摇身变为机智敏捷、稚气灵巧、温柔可爱、善解人意、正直善良、幽默乐观的小精灵。 从美国走向全球,风靡世界的米奇老鼠,在沃尔特·迪斯尼卡通王国中是最受欢迎和喜爱的卡通形象。陪伴了不计其数的小朋友度过了许多欢乐时光,米老鼠自1928年诞生以来至今整整80岁了,却仍然魅力不减,米老鼠的卡通片在全世界有130多种语言版本,是全球最知名、最获喜欢的一只人格化小老鼠。被称之为“魔幻之影”。是沃尔特·迪斯尼卡通王国的著名招牌和重要标志。 在我国文学作品中,鼠的形象最早见于《诗经》,如《魏风·硕鼠》、《鄘风·相鼠》,唐代曹鄴的《官仓鼠》,以鼠喻贪污之官吏;王度的《古镜记》开后世鼠婚故事的先河;《西游记》有写无底洞中的老鼠精逼唐僧成亲的章节,是对鼠婚故事的发展;清代蒲松龄《聊斋志异》中有《阿纤》一篇,写人鼠相恋、生动传神;《十五贯》中的娄阿鼠是鼠窃狗偷之辈,又是杀人元凶;以鼠为绰号的文学作品中的人物并非都是坏人,《水浒传》中的白日鼠—白胜,是一百单八将的绿林好汉,《三侠五义》中大闹东京的五鼠,更是侠义之士。 随着时代的前进,老鼠在人类科学发展的历程中也扮演着越来越重要的角色。在非洲的莫桑比克,科学家利用非洲仓鼠无比灵敏的嗅觉和踩雷不爆的轻盈身体,对仓鼠经过严格的训练后,可在一小时内完成100平方米区域内的排雷任务。 在医院和科学研究机构无数的老鼠充当着动物实验的角色,通过基因改造技术培育出具有人类某些疾病的转基因老鼠,从而为进一步研究病症、查明病理、开发根治的新药物,提供了重要手段。 现代社会的时尚生活许多领域更是离不开老鼠,人们爱抚最多的计算机部件就是 — 鼠标;在证券交易所最令人痛恨的是老鼠仓,前几年比较流行的通俗歌曲是老鼠爱大米,在经济领域仍然时髦的一句话就是:“抓住耗子才是好猫”,猫和老鼠的动画片有各种方言版本流行全国。生活的周围几乎到处都是老鼠的影子 几千年来人们对老鼠极其矛盾复杂的认识态度是中国传统文化“变动以利言、吉凶以情迁”的思想反映。孔子研究《易经》得出的结论就是:世界上没有绝对的吉凶,没有绝对的善恶,没有绝对的是非,没有绝对的好坏,一切都是随着人文文化的发展、按照人们的需求而决定取舍。 在戊子年即将到来之际,我们衷心地祝愿这只充满吉祥喜庆的小老鼠能给所有的人们都带来好的运气。

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