天星风水砂法配合,风水中六贵砂

天星风水最高秘传诀

“子癸并甲申，贪狼一路行，壬卯乙未坤，五位为巨门。乾亥辰巽巳，连戌武曲名，酉辛丑艮丙，天星说破军。”这是天星风水最高秘传诀精髓，表达天星风水学其中的奥妙。

天星风水是根据七政北斗理气的一门风水学术，通过北斗七星二十八宿判断运势吉凶，其中的理论有些复杂，为此拾运网小编为您精心整理了天星风水的精华，供您参考。

催官第一天皇龙，剥龙换入天市东，阳旋少微左关局，廉贞起祖峰重重。

右关亷贞降枢兑，变换太乙东南雄，四神八将应位起，三火并秀三阳冲。

三阳洋潮入庚震，食邑开府应三公，更出仙翁与佛子，蓬莱真境超凡风。

天枢起祖降兑巽，变艮作穴官位同，少微起祖降枢巽，亦主富贵永兴隆。

六秀变出紫薇局，砂水应位官无穷，六秀行度间震庚，三吉受穴文武崇。

阳衡起祖降三吉，震庚受穴武应同，亥山一丈能致富，巽水一勺能救贫。

辛山十丈富相亲，难养过房异姓人，震艮砂水秀朝位，持节边疆统卒人。

少微转巽还少微，人财昌炽官职卑，太乙少微复太乙，亦主文官持彩笔。

迢迢西兑入天皇，清贵翰苑夸文章，天皇迢迢入西兑，亦主清贵寒水霜。

迢迢天皇剥入艮，富贵鱼美芝兰房，天皇天市龙第一，巽辛兑丁官可必。

最喜廉贞作祖宗，廉贞作主为官疾，阴枢南极及天汉，行龙受穴最荣吉。

天屏巽丙同逶迤，只主优游富衣食，鬼牛二气灾害萌，拜礼神佛崇香灯。

二煞独行岂为吉，宜与丁艮相兼行，丁艮行龙局度吉，男女多治家丰盈。

阳权软伏峰腰起，阴权砂水来相迎，切忌亥戌来照穴，鼓盆反覆灾相仍。

阴权坎癸贵精俊，冈势磊落如流星，阳权砂水秀朝穴，龙虎抱卫公候生。

阳权阴光砂水秀，阴阳砂拱官班荣，阳光瑶光阴权位，行龙懒缓生泉弘。

阳光单行更高耸，孕生六指无猜疑，阴立行龙兼鬼气，少亡孤寡兼尼僧。

阳玑单来最凶恶，绝嗣无主坟荆榛，魁罡行龙不堪穴，少亡恶逆常争竞。

山奇水秀穴周密，暂可致富随伶仃，阴玑天权若受穴，痼疾风跛人生盲。

寅甲行龙穴奇巧，仅可一发人温饱，阳龙懒缓不须栽，形孤穴露生凶灾。

龙行起伏如万马，阳局周完要奇推，世人只爱龙逶迤，不明曲折兼醇醨。

天皇行龙莫曲折，玑权气杂非瑰琦，天市逶迤失正气，天苑天梧为深疵。

不了解天星风水,韦氏天星风水看风水的方法真的准吗?

风水，首先要看龙穴砂水阴阳配合为一，再看作法乘气得当，后面才天星配合得位催福，再日课运选择配命方式齐全。

什么是天星风水内容是什么

鱼在温水里会很容易的煮死，毛毛雨会很容易地打湿衣服，因为这些看似没有杀伤力的东西，最容易让人丧失警惕。

赖布衣天星风水如何立向

龙穴为体，砂水为用

1、 催官风水以龙穴为纲砂水为目 催官应以龙穴为体，以砂水为用。正所谓纲举目张，务须分清楚，切不可混淆纲目。故以龙穴为主，砂水为从；龙穴为纲，砂水为目。龙穴倘若不成，砂水再好，总归无用。目前峦头书籍，多有纲目混淆不清，身为师者不可不知也。更有甚者为人寻龙点穴，但求远纲太祖，不以入首求穴，孰不知入首不美，祖宗虽美何益？

求穴必观入首龙

2、 故余认为求穴必先观入首,入首即美，祖宗必美可知，所以寻地捷径，必以入首数节为主，开面者真，不开面者假。若三台屏帐或华盖成座，星辰护卫砂水重重者，必应富贵，牵连小面单砂单水拱高者，不过小康耳。夫看穴法不外幽贞，看砂之法不外情注二字。凡地必有一用神砂，抓住用神，校其主次，纲目自然分明。夫水者，自古勘舆家无不重之，故有求穴先求水之说。余认为此言不尽善也，平洋论此则可，山地则失其真。岂不知山地干流，何来水之可求。故山地八国紧锁，一案能遮百丑，内气自生。气者水之母，故有气必有水，有水必有穴。师者能善用此者，山地求穴无不发福。

以龙立向作催官

3、 催官风水以龙立向作催官。催官立向之法是以龙为主宰，其以入首束气之处，用罗经内盘格之下针。如震龙见庚，巽龙见辛，离龙见壬，坤龙见乙癸，兑龙见辛，乾龙见甲壬，坎龙见癸，艮见丙。以上八局归元水，即催官水也。此赖公口诀，用之每多奇验，故当首重之。夫无地有局，亦主富贵。若果然得龙神秀拔，再得砂拱水朝，定可催官。

风水中什么叫砂有什么作用

砂的意思，泛指环卫穴场（建筑基址）等山，是附属来龙的小山丘。一般为低山、丘陵，或岗地、台地。古代军事上，以砂筑山地模型——砂盘，古人称山丘为“砂”。《地理人事须知》说：“砂者，古人授受，以砂堆拔山形，因名砂尔。”在风水格局中，砂乃泛指前后左右

环抱城市（村庄或单体建筑）的群山，并与特达尊崇、城市后倚的来龙呈主从关系。如《玄女青囊海角经》说的龙与砂的关系、砂的环境景观意象：“龙为君道，砂为臣道；君必位乎上，臣必位乎下；垂头俯伏，行行无乖戾之心；布秀呈奇，列列有呈祥之象；远则为城为郭，近则为案为几；八风以之而卫，水口以之而关。”

易经云:“一阴一阳谓之道”，这就话的意思是一阴一阳的运行变化称之为“道”。老子说：“万物负阴而抱阳，冲气以为和”。这句话的意思是阴阳是统一于事物内的两个方面，因其无休止变化的缘故，它们之间的和谐是有条件的、暂时的、过渡的，因而是相对的。道家以求“和”为宗旨，以万物之“和”（平衡）为真，“平衡”是稳定的最终状态。

六秀砂怎么看

三阳六秀管风水的中堂，外堂有三合水法之应。

当今较为流行的风水术有玄空飞星、三合派八宅派、三元派、金锁玉关、翻卦挨星派等，它们的风水口诀并不是真正单一可用的，都要配合三阳六秀诀来用，如不会三阳六秀诀，单用其它口诀在断风水时就会出现有时准，有时不准的情况，难免有人说风水是了。