子平八字取格局的意义,八字子平格局法运用实例

八字格局怎么讲?有什么含义?

阴阳五行是中国古代哲学概念，而不是，更不是巫术。

人的日常经验上升为技能，技能上升为哲字，哲学上升为信仰。

哲学是对事物的高度提炼，是总结性的经验。

我们对世界的认识，各种学术及宗教、包括平常人都有不同的观点。但相同的一点的是：世界是由时间和空间构成。

唯物论的哲学思想认为世界由矛盾构成，矛盾无所不在；而一切事物都是发展的变化的。这就是一种时空分析方法。矛盾为空间状态，发展为时间状态。二者构成由时空组合成的世界观。

古代含道家思想的著作《淮南子》也将世界称为宇宙，宇者上下四方，表述时间；宙者古往今来，表述空间，也是一个时空结构。

佛教则是从认识论出发，人所认知的色受想行识构成五蕴，此为生命结构，这是空间表述；人所认知的十二因缘为生命流程，是时间状态。二者构成一个完整的时空体系。世界一词就是出自佛典。

而现代科学对世界的分析也是如此，三维空间加上一维时间，构成四维时空，时间与空间组成世界。

而中国传统的阴阳五行理论也是一个时空结构，阴阳表述空间状态，五行表述时间结构；这是一种世界观。正如在纷繁复杂的物理现象中，归纳出物理定律，并可根据一定条件从定律中推导出相应的结论一样；阴阳五行也是从宇宙万物中归结的时空定律，亦即古人对世界或者说宇宙的理解及抽象性概括。这个阴阳五行就是个方程式，可将相应的现象纳入这个公式，从而得出所需的结果。

世界观不是唯一的，侧重点不同、角度不一，所以也就无所谓对错是非之分。

1.关于五行

五行是金、木、水、火、土。

表述的是事物的五种状态，是从时间意义上对事物的分析。

木指事物的萌发、成长阶段；

火指事物的鼎盛阶段；

金指事物的衰退阶段；

水指事物衰退到极点并终归于空无的阶段。根据太极原理，一切事物凡是终点也就必是起始。也就是说水是上一个时期的终结，下一个时期的孕育阶段。

土是万物的归宿，又是起点。万物生于土、终归于土。

土的终结与水的终结是两个概念。水是终结是整体意义上的，土的终结是阶段性的。

为什么要用金木水火土这五种物质表示这五种状态呢？因为这五者与这种状态有相似性，故取其象征意义。我们也可以用其它词来代替这五种物质表示五行。比如A、B、C、D、E ，或哆、啦、咪、哗、索。这并不妨碍五行的本来意义。

所以五行并非表示这五种物质本身，而是象征事物发展的状态。

五行表述事物的发展过程，是时间意义上概括。

2.再说阴阳。

阴阳是事物的两个方面。有点类似于现在说的矛盾双方，这是从空间意义上对事物的概括。

阳代表事物的刚性、外在、向上、运动、简明、积极的一面，阴象征事物的阴柔、内在、低下、静止、细腻、消极的一面。

阴阳两方可以表现在同一系统两个相互独立的事物上，也可以共存于同一个事物上。

而且阴阳是可以相互转化、也是在不断地运动变化的。

比如换个视角，阴则转化为阳，阳又转化为阴。

任何事物都包含正反两方面的因素。

一片树叶也有正面与反面。

以人为例：男人为阳、女人为阴；一个人身上，前为阳后为阴，上为阳下为阴，外形为阳内部为阴。

表现在一件事上，则所谓凡事有利必有弊。而且利弊之间也是在不断变化的。塞翁失马，安知非福；塞翁得马，安知非祸。即指此意。

从上述观点上可以看出，阴阳论类似于现在的矛盾论，但远比矛盾论的内涵广。矛盾是对敌的，而阴阳既可是对敌状态也可以是相容或互补状态。

阴阳是事实整体性的描述，是空间意义上的概括。

阴阳五行归纳起来，就是时间与空间的公式

八字入格局是什么意思?入格局的八字是不是就是好八字?

格局相当于命理标准公式,是总结出来的典型,入格局的八字如果用神得力,大运得宜,不被冲破，那肯定是好八字,反之即使入格也不算好。

不能入格的八字如果有生气流通,用神得力,自然也是好八字,只不过通常而言，不能入格的八字往往都是生克无情,五行杂乱,自然就不好了.

子平八字格局理解

1、子平八字格局到底是根据天干还是根据地支来看的？

2、是不是食神制杀格变成了食神生财格？

3、庚金比劫夺财是不是成中有败？

4、金生子月水令金寒土冻，急需调候，用年干丁火为用？

答：

1、第一是格局的问题，只有财官印八正格，然后就是从强从弱及化合格，一共种类也就只有十多种，这才是论格局的正理。先看月令，然后看月令中什么透出天干，以透出之物配合而论格局。没有单看天干或者单看地支而论格局的办法。

另：绝对不可过于重视奇格异局，如果完全统计，有二百多种，谁也没那本事全部记忆，即使记住了也对算命没什么价值，如壬骑龙背格（即壬辰日）六阴朝阳格（即辛日生于子时）魁罡格（庚辰 庚戌 壬辰 戊戌四日）等等，而现实生活中，绝多数是平凡之人。

2、原来是伤官合杀，何来的食神制杀格？假如不见七杀，就是伤官格（透壬为伤官格，透癸叫食神格），再论日主身强弱，弱则帮扶（天干见印以伤官配印论），强则叫泄秀（若天干见财论伤官生财）。命局天干带合（有涉及是否与日主的合），与子月能论合化成木，变为乾造：甲卯 甲子 辛丑 庚寅 （为方便您看才如此写的），则是伤官生财，（日主失令不得时，身弱论命）以帮扶为主。因为生于寒冬，适当借火调候。岁运见燥土、金为美，水、木为忌。火运也是好运。

3、原局庚金比劫为帮身敌财，是好的（身弱论命）。但古人论比劫是凶星，因为他是帮你之余，也会劫财劫富，分享成果。

4、金寒土冻，急需调候（说的对），年干丁火合化为木，只能以时支寅木中的丙火来论。岁、运见丙，是为透出，为好。2006流年（丙戍）就是好运，只是戍刑克了日柱丑土，为美中不足，吉中藏凶。

附见：往后在百度提问，悬赏分要加一点，要不没什么人帮你回答的，其次也是对自己的尊重。

我以前初学命理时也碰到这情况，现在回复你，也是一种缘份。下面的网址是我佩服的易学老师的网站，可以去看看。如果相信有命运，想学好命理学，我建议兄弟你去看古书，虽是难明，但很有用。不推荐看电子版的，是纸印的比较好。好运！

中国川东易学网

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八字格局的含义

八字格局中的"格局"是用来归纳

八个字的排列形式.同样八个字,排列不同所含的意义也不相同.

八字的"格"就是归纳学中的类,把林林总总的八字(按排列)归纳为几种类别.有入格的和不入格(不好分类)的.

一般来说,入格的八字规律性比较强,类比性好,所以预测较容易.

伤官格:伤官这个五行在此种排列中占主导地位(不分好,坏,强,弱).其他格类推.

正官:克制代表自身的一种五行.相当于约束自身行为的

法律---执法者.偏官

则是用非正常手段约束自己的执法者.

正印:帮助生扶自身的一种五行.相当于母亲、长辈.偏印类同,只是生扶的方式不同.

劫财:与自身相同的一种五行.相当于兄弟朋友.它对自身既有帮扶作用,又有与自身争夺钱财的作用.

求子平格局派老师帮忙解读此八字命盘,是何格局?

因为这八字不是属于命主的本人的

你是阳历81年2月5日出生的

用子平看月令格局,此八字该怎么看?请教老师?

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的帖子乾造：

壬

辛

戊

乙

(辰巳空)

申

亥

戌

卯

此造戊生亥月取财格,财格透官又透伤为败格,其财旺官旺身主弱,则喜配印以去伤护官生身为喜.喜印绶之运,见杀反为福.47岁后行印旺之运以去格局之忌,则为好运!10年见庚金合绊乙木正官不吉,事业上不太顺利,但支见寅亥合官杀局而动,有先败后成的迹象!

劝当参考!!

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