跳脱三界脱离五行,怎样才能跳出三界外不在五行中

跳出三界外,不在五行中,如何理解这句话比较合适呢?

《三国演义》和《五行》对人们的行为准则有着严格而良好的要求。在这种情况下，人们不应该有任何其他想法。他们应该根据《三国演义》和《五行》，特别是道教做好。但是，道家说的是“跳三界，不跳五行”，这是什么意思？我们怎么能理解这个短语？跳出三界，而不是进入五行。这是自由的最高境界，完全精炼。在我的内心深处，世界是辽阔的，人是有隐私的，所以很少有人走出三界而不在五行之中。

三国，有人说是天、地、人三国，也有人说是天、人、地狱三国。佛教所说的三国是欲、色、无色；五行主要与金、木、水、火、土五种物质状态有关，代表万物。跳出三界，而不是进入五行。这是一个独立自由的思想和精神王国来形容人。它不受天、地、人、欲、万物的影响和束缚。远离过去，不在世俗的思想领域，完全置身于世界之外，没有世俗的枷锁，没有世界的反抗，没有维度的空间，没有生命和死亡的循环，不受世俗世界、物质世界、金钱和财富的约束，一种跳出世界的生活态度，一种超脱世界的处世态度，很有可能走出泥泞而没有污染，卓青莲的思想王国没有恶魔。

三国是指天、人、地三国。从古至今，在神话传说中，人们相信天空中有一个世界叫做天堂。生活在天空中的人被称为神仙。天空中的世界也是有序的。天空中的世界法则被称为天条法则。违反天庭法的天上仙人也将在人间受到惩罚、谴责、处决或剥夺其家庭登记，并作为凡人重生。

没有三国，我们人类无法生存。即使我们乘坐宇宙飞船离开地球到达外层空间，我们的生存也是暂时的，因为我们人类必须喝水和吃饭，而食物和水只有在地球上才能获得。一旦我们离开地面，我们就活不了多久了。

跳出三界外,不在五行中,下一句是什么?

跳出三界外，不在五行中，一尘不染，万虑皆空。意思是让自己与某事件不沾边，冷静的置身于事物的外部去观察，求得全面客观的认识事物，这是很冷静的一种处事方法，是值得提倡的。

跳出三界外不在五行中意思

先说跳出三界外，佛教中讲的三界trayodhatavah欲界、色界无色界，是名三界对于学佛之人，唯有出三界，才能三业清净烦恼诸垢，皆已净尽再说不在五行中，五行原是中国古代的哲学概念，指构造物质世界的五大元素：金、木、水、火、土。

这五行不但有各自的本质特征，而且相互之间有生成、克制等联系，从而构成了万物及其运动变化，据中国佛教文化研究所编写的俗语佛源解释，超出三界外就是超出生死轮回，不在五行中就是不受物质的障碍。

俗语超出三界外，不在五行中指超凡脱俗，不受世俗的污染和拘束如封神演义第二六回妹妹既系出家，原是超出三界外，不在五行中岂得以世俗男女分别而论。

跳出三界外,不在五行中,什么意思?

此两句为佛教用语，原句应为超出三界外，不在五行中。

佛教把众生世界分为“三界”。其中欲界包括六欲天、人间和地狱；色界包括四禅十八天；无色界包括四空天。三界是众生生死轮回的处所，充满痛苦烦恼，被喻为“火宅”。

“五行”原是中国古代的哲学概念，指构造物质世界的五大元素：金、木、水、火、土。这“五行”不但有各自的本质特征，而且相互之间有生成、克制等联系，从而构成了万物及其运动变化。

“超出三界外”就是超出生死轮回，“不在五行中”就是不受物质的障碍。俗语“超出三界外，不在五行中”指超凡脱俗，不受世俗的污染和拘束。

如《封神演义》第二六回：“妹妹既系出家，原是‘超出三界外，不在五行中’。岂得以世俗男女分别而论。”

又如《三宝太监西洋记演义》第二六回：“真君道：我既超三界外，不在五行中，怎么又来管你凡间什么闲争闲闹斗？”

什么是跳出三界外不在五行中。我要真正的答案

三界，神界，人界，鬼界。五行：金木水火土。就是可入金木水火土中，可不在金木水火土中。可入神界，可入人界，可入鬼界。可不在神界，可不在人界，可不在鬼界。

请问:为什么孙悟空在《西游记》里说自己是“跳出三界外,不在五行中...

三界五行是道家的说法，指的是天，地，人三界，金木水火土五行，跳出三界五行就是要脱离这个范围，不受这个范围约束，可以自由自在，长生不老。

佛教也有三界，是欲界，色界，无色界，它比天地人的范围要广泛的多，佛教没有五行说，有四大说，是地，水，火，风，佛教认为宇宙中一切物质包括人体都是四大假合，一切都是无常的，四大分散就消亡了。

所以佛教的意义是出离三界，不执着四大，最终是入涅盘，

什么是跳出三界外不在五行中。我要真正的答案

三界，神界，人界，鬼界。五行：金木水火土。就是可入金木水火土中，可不在金木水火土中。可入神界，可入人界，可入鬼界。可不在神界，可不在人界，可不在鬼界。