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以前算卦的叫什么,算卦是根据什么算的

兴仁信息网2024-01-04 13:08:340

古代有“卜卦算命”这一行当,你知道它的祖师爷是谁吗?

说起三国时期的方士,最为著名的就是左慈和于吉了,这两个人都因为法术高明而著称,然而其实还有一个人也很有名,只不过他所擅长的不是施展法术,而是擅于,也就是咱们所熟知的看相算卦,而且还由于其卜卦极准而闻名于世,因而被后世认为是卜卦看相算命行业的鼻祖,算卦行业的祖师爷。此人不是别人,正是神算管辂。管辂在他仅仅只有八九岁的时候,就很喜欢抬头望天看星星,动不动就拉着长辈成年人问,这颗星星叫什么,那颗叫什么,是兴趣盎然,乐此不疲。而且他喜欢看星星喜欢到了什么程度啊?

史料上记载说他是“夜不肯寐”,就是为了看星星,觉都不愿意睡。那他父母哪儿能不管啊,为了看星星老不睡觉,那身体也受不了啊,所以就经常禁止他观星,让他睡觉去。然而尽管如此,也经常管不住他。要么说这兴趣爱好是人最好的老师呢。那又有人说,“卜卦算命”的祖师爷袁天罡。在历史记载中,袁天罡算得上是一位奇人,上知天文下知地理,尤其是他和李淳风合著的《推背图》,就被后人传的神乎其神,甚至可以从《推背图》推算出中国两千多年的国运兴衰。而且袁天罡的叔叔袁守诚就被传得更神,和神仙打赌,竟然还赢了神仙。

想必大家都看过《西游记》,在里面出现了一个算命先生,十分的厉害,上知天文下知地理,并且还能预测天机。一天,长安城外的泾河龙王来到算命摊前,要和这位算命先生打赌,就赌明天长安城什么时辰会下雨,雨量是多少?若是算命先生输了,就收摊回家,以后绝不算命。

可见,袁天罡家族在历史记载中,算命能力是多么的强。但是,“卜卦算命”的祖师爷却不是袁天罡家族的人,而是一位叫邵雍的人。我们都知道算命先生的“卜卦算命”知识都是来自于对古代易学经典的解读。而这位叫邵雍相传是陈抟老祖的弟子,把《河图》、《洛书》、《伏羲八卦》解读的十分透测,并且还加入自己的认知,将易学知识融会贯通,并且邵雍撰写《皇极内世》和《观物内外篇》。

古代有个算卦很灵的叫什么?

神算子

江湖上给人看相算命的人叫什么人?

一般称算命先生

古代算卦人叫什么?

叫 家 阴阳师

算卦的港台拍的电视剧叫什么名字了

《八卦神相》又名《布衣神相》

主演:

林文龙 饰 李布衣

林 峰 饰 赖药儿

杨 怡 饰 叶梦色 李诗韵 饰 嫣夜来

骆应钧 饰 哥舒天 向海岚 饰 米 纤

姜大卫 饰 沈星南

郭耀明 饰 宋晚灯

郭政鸿 饰 柳焚余

陈山聪 饰 叶楚甚

胡定欣 饰 沈绛红

剧情

江湖规定,黑白两道每五年须各派五位高手参加金印之战,哪一方胜了就掌管江湖五年。大战举行在即,白道的高手竟陆续遭人暗杀;精通武功和相术的李布衣肩负起再觅高手的重任。在亦正亦邪的神医赖药儿(林峯饰)的帮助下,成功找到了几位高手。李布衣不断受到黑道的阻挠,其后赖药儿(林峯饰)为了医治家族遗传的早衰症受天欲宫宫主哥舒天(骆应钧)所托,要置李布衣于死地。原来天欲宫宫主哥舒天乃李布衣失踪多年的师兄,他当年因相信魔长道消而投靠天欲宫。为了白道,为了清理门户,为了打破魔长道消的宿命,李布衣无可避免要跟药儿决一死战!

天命之说,是真?是假?

命运是掌握在自己手中,还是冥冥中早已注定?

李布衣(林文龙饰)精通相术、武艺超凡,一心行侠仗义,却卷进江湖黑白两道的尔虞我诈之中,甚至要与知己好友决一死战。感情上,他亦徘徊在已为人妻的米纤及黑道对头的女儿叶梦色(杨怡饰)之间,不能自已。这一切,是命运的作弄,还是人性所使呢?

赖药儿一生被赖家世代遗传的“早衰症”所折腾,表面上是知命认命、玩世不恭,其实却是一种逃避及自暴自弃。命运却让他遇上一生最爱嫣夜来(李诗韵饰),一方面为其消极的人生添上希望与色彩,另一方面却又叫他痛失所爱,历尽人世间之悲伤愁苦。这种种又是否命中注定,人力不能改变呢?

算命书名字叫什么

算命种类以及算命经典书籍有:

1、《三命通会》作者为明朝进士万民英。该书在汉族传统命理学的历史上拥有非常高的官方地位,而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录,并给予了高度的评价。万民英(1521辛巳年——1603癸卯年),字汝豪,号育吾,其先祖为江夏人。明永乐年间,祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫,居易州城内,明嘉靖二十八年中举,二十九年中进士,先后任河南道监察御史、福建兵备参议等职。当时,倭寇屡犯福建,万民英奉命守泉州,他恪尽职守,身先士卒,骁勇善战,屡战屡捷。万民英性情耿直,因直言得罪权贵,由此遭陷害,借机扶母灵柩回故里,从此远离仕途,隐居三十多年。他建乡学,收弟子,热衷慈善与教育,李时新等二十几名弟子都有所建树。每年都搭粥棚救济四方百姓。编著有《易经会解》、《三命通会》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫符经》、《相字心经》刊行于世。另有《道德经解》、《易简录》、《言志漫稿》、《菊花谱》等著作收藏于家。卒于明万历癸卯年,享年82岁,葬于西高村西,状元朱之蕃(荏平人)撰碑文;探花赵锵(易县人)篆碑额;榜眼刘思中(清苑人)书丹。易县博物馆存有其墓志铭。

2、《渊海子平》由宋代徐大升依据东海徐子平先师论命成果而编著。是八字命理学的宗祖之作,也是八字算命术必习的经典名著,该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第一书。若是论及以往名师圣贤,决断生死当属鬼谷子先师的纳音论命法,论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法,人们为了纪念徐子平等先贤在算命术上的贡献,又把算命术统称为子平术。

3、《穷通宝鉴》是汉族传统命理学著作。由清代的余春台将江湖旧籍《拦江网》加以整理、归纳而成。该书以阴阳五行为经、月令为纬,辅以寒暖调候,以官为首、以财为次。《穷通宝鉴》在命理学界拥有相当高的地位,被称为“子平之模范”,其根本原因在于:八字共有约五十二万种变化,而学命的人一直想找到一种简捷的方法可以概括所有的命例,而《穷通宝鉴》就提供了这样一种形式,如“某日干生于某月,干透或支藏某某物,即为富贵或贫贱”,就像是一部命学字典,只要按图索骥,既省时又省力。由于该书是根据实际操作中总结而来的,所以肯定有相当的应验性,但若以此为标准,则就大大地犯了形而上学的错误。《穷通宝鉴》在讲述命局层次高低上是很有启发性的,如“寒木向阳,丙胜于丁”、“水滋甲木,癸优于壬”等等的细分。

4、《神峰通考》是古代汉族传统命理学著作。四柱八字命理古籍之一,被称为但凡研究八字算命者必看的命理古籍资料,在命理学术界中其地位非常之高。原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。是命理学十大古籍名著之一。

神峰通考原名《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。作者张楠是中医郎中,细究和研用子平命学四十余年,此书是他晚年七十多岁时才写的,可以说是积几十年实战经验心血结晶,与野鹤老人晚年所写六爻巨著《增删卜易》的情形有些相似。神峰通考一书在结构体系上继承了《渊海子平》的传统子平论命体系,同时作者也结合自己的经验心得立有 动静说、盖头说、六亲说、病药说、雕枯旺弱损益长生八法说、人命见验说等,而且作者用非常直白的语言对许多子平经典古歌赋进行了注解,令当今学者研读起来非常容易理解,是学习传统子平不可多得的佳作。神峰通考和《渊海子平》《三命通会》《星平会海》《子平真诠》为传统子平命理学五大名著。是传统子平格局命理之正脉。

5、滴天髓一书自古为命学家尊为瑰宝,该书相传为京国撰,刘诚意注。清道光年间,士人任铁樵探研数十载,增注阐微,分篇诠释。并以时人命造,实例验证。时人争相以为蓝本,探究天地阴阳,测算五行八字,卜问祸福吉凶,惜失传百余年,未能传播,民国年间,始发现浙江海宁陈氏手抄秘本,从而得以重新面世。

"出门要向天涯游,何事裙钗恣意留。不管白雪与明月,任君策马朝天阙。

原注:本欲奋发有为者也,而日主有合,不顾用神,用神有合,不顾日主,不欲贵而遇贵,不欲禄而遇禄,不欲合而遇合,不欲生而遇生,皆有情而反无情,如禄钗之留不去也。

日主乘用神而驰骤,无私意牵制也;用神随日主而驰骤,无私情羁绊也。足以成其大志,是无情而有情也。"本书是命理爱好者的高级读物。

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