观音菩萨灵签第57签解签,观音灵签100签解释

观音灵签第57签

这个是中签，让你再等等，等待时机，不要听别人说三道四，一切尽你的心意就行，不要为了结婚而结婚，要为爱情而结婚，这样自然有好姻缘，目前仍需等待时机。

观音灵签求解签第57签问事业

057→五七签→中签→古人→董仲寻亲→丑宫

诗曰★

说是说非风过耳。好衣好禄自然丰。

君莫记取当年事。汝意还如我意同。

■好衣本作好交。好指珍惜。

诗意→此卦孩儿见母之象。诸事贵人大吉也。

解曰★所用谋望。皆大欢喜。从公用力。如子逢娘。

家宅→不安。

自身→平平。

求财→顺。

交易→成。

婚姻→合。

六甲→女。

行人→阻。

田蚕→就。

六畜→损。

寻人→难。

公讼→宜和。

移徙→守旧。

失物→空。

疾病→祈福。

山坟→吉。

故事★

■董仲寻亲

或指董永之子。

■董永卖身

汉。董永。千乘人。少失母。独养父。流寓孝感。

父亡无以葬。乃从人贷钱一万。日后无钱还。

当以身作奴。葬毕。其主要董永日取柴一担。

汲水四担。锄田六七亩。辛苦难当。一日上山砍柴倦睡。

皇天见其孝行。即差仙女下凡为婚。

董永醒来见女恐是妖精。女拦曰吾无父母又无依。欲结为夫妇。

董永见其凄凉。带女回归。主人责董永拐带妇人祸及其主。

后暂留该女。遍访四方家庭并无失妇人。才允成亲。

董妇百日织得锦五十丈。剪一半往市卖出得银。赎脱董永身。

后将锦进。敕封进宝状元。

仙姬曰。天赐儿子三岁送还。(仙女回天)。

后其子十六岁中状元。衣锦还乡。

■董仲寻亲

董仲欲寻母。至太白山找。终见其母。

前程：吉。

观音灵签解签大全57签

此签主吉。农历二月时分正值春分时刻，春雷一声震天响，主雨-恩泽万物，卧龙--龙游浅水遭虾戏，惊起卧龙，此龙必定上天入地，大吉。桃花主婚姻。三层浪意味婚姻的对象可能不太好确定。可能是几个感情上的纠纷。最后一句，月桂，乃中秋时节之物，意味团圆。此乃上签。

风水是中华民族历史悠久的一门玄术，也称青乌术、青囊术，较为学术性的说法叫作堪舆。风水是自然界的力量，是宇宙的大磁场能量。风就是元气和场能，水就是流动和变化。风水本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，它是一种研究环境与宇宙规律的哲学，人既然是自然的一部分，自然也是人的一部分，达到“天人合一”的境界。

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所作谋望 皆大欢喜

从公用力 如子逢娘 此卦孩儿见母亲之象凡事贵人大吉也

此签家宅不安，自身平平，求财顺，交易成，婚姻合，六甲女，行人阻，田蚕就，六畜损，寻人难，讼宜和，移徙守旧，失物空，病祈福，山坟吉。

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五七签、中签丑宫：【董仲寻亲】

说是说非风过耳，好衣好禄自然丰；

君莫记取当年事，汝意还如我意同。

诗意：此卦孩儿见母之象。诸事贵人大吉也。

解曰：所用谋望。皆大欢喜。从公用力。如子逢娘。

家宅→不安 自身→平平 求财→顺 交易→成

婚姻→合 六甲→女 行人→阻 田蚕→就

六畜→损 寻人→难 公讼→宜和 移徙→守旧

失物→空 疾病→祈福 山坟→吉

典故： 董仲寻亲。董仲是汉朝董永之子。为天上仙女下凡与董永结合所生。董仲学得仙法会飞天。董仲欲寻母。至太白山找。于七月七日仙女出现。终见其母。

丑宫卦数注解

婚姻

▲急速离 (难)成。除音。皆主成就。吉。

▲卦内婚姻鬼贼多。宫微角羽无奈何。

若是成亲图仓卒。分明商女定灾磨。

嗯。。。。。。 从此签诗看来目前的情况不妙。 董仲寻亲的故事和他父亲有关，仙凡配对本来就是一个问题，哪怕上天有怜悯之心，过程也是痛苦不堪的。 虽然结局都是心诚则灵，但并非所有人都能如此。 每个人都有他的过去，除了接受别无他法。 丑宫的姻缘十分不好，也就表示目前你们两人并不适合，分手对你们俩来说并不是什么坏事。

急速离 (难)成。除音。皆主成就。吉。

急速离 (难)成表示您目前是急不得的。 古文中一直有一种同音字的用法，‘音’可以理解为‘因’，也就是除去‘原因’。虽然除音有很多种意思，签文解释也不同。但在下认为这是目前最好的解释。

签文告诉您除去原因是急不得的，虽然过程会辛苦，但心诚则灵（虽然不是人人可以做到）。 在下本身认为他的过去是您所无法接受的，因此才会有争吵。 做法只有三种，接受或者消除他的不悦以及放弃。 签只是给您提示，方向，并不是解决方法。至于您要怎么做就看您的了。 君莫记取当年事，汝意还如我意同。这句签诗对您来说是最好的了。

求有缘人指点观音灵签57。 跟男友分手不久。能否复合

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