登陆注册
1334116

易经30卦解法,易经上经三十卦

兴仁信息网2023-07-03 06:54:290

周易卦解第三十卦

离卦,上经的最后一卦.

离卦是《易经》六十四卦第30卦。离为火(离卦)附和依托,属中上卦。 象曰:官人来占主高升,庄农人家产业增,生意买卖利息厚,匠艺占之大亨通。 这个卦是同卦(下离上离)相叠。离卦,阐释依附的原则:当在险难中,必然就要攀附,找到依托才能安全。应把握中正的原则,不可偷机取巧。应觉悟升沉生死是自然常理,知天乐命,才不会因得不到依附而自寻苦恼。依附不可乘人之危,采取胁迫的手段,以免招祸。依附强者,应柔顺中庸,时刻警觉,才能化险为夷。

请大师解挂《易经》第三十卦 离 离为火 离上离下

根据卦象离之旅,我想告诉你你们的关系要走到尽头了。你和他的相遇本来就不真实,即没有爱情基础。不过,你在下月或今年十月应该遇到新的缘分。

易经第三十卦 我想看事业 这个如何解析 请高人们给个答案

工作中有人照顾,关照当然最好啦!但也不可强求,帮你是人情,不帮你是道理。处于小过位置,对自己消极一点有益无害,自以为信实,盲目妄进,反而招致伤害。飞鸟遗之音,宜下不宜上,易经小过卦

求大师解卦,易经第三十卦,问的是男女感情

测感情及婚姻最忌讳六冲卦,有将被冲散的意思。变卦游魂主游移不定。

1、兄弟巳火得日月生旺,你的自身素质及条件都很好,你的家庭条件也很好。

2、官鬼亥水休囚,动化父母卯木。她的心思不在你这。

3、世应相克,有感情不和之象,你们的思想总有不同,话总谈不到一块。

综合看,你们的感情没有能转好的条件。

帮忙解析一下易经中的剥卦

剥卦是《易经》六十四卦的第二十三卦。

山地剥(剥卦)顺势而止

中下卦

象曰:鹊遇天晚宿林中,不知林内先有鹰,虽然同处心生恶,卦若逢之是非轻。

这个卦是异卦(下坤上艮)相叠。五阴在下,一阳在上,阴盛而阳孤;高山附于地。二者都是剥落象,故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰,喻小人得势,君子困顿,事业败坏。

《剥》卦是承接上一象征盛大无比的《贲》卦而来的一卦。此卦谈的是事物有盛必有衰落。从初爻到第四爻基本上都是这个意思。其第五爻谈的是对衰落采取的一些补救办法,其最后一爻谈的是采取的一些补救办法之后所取得的效果。

坤下艮上

�剥①:不利有攸往②。

�初六,剥床以足③,蔑④,贞凶。

�六二,剥床以辨⑤,蔑,贞凶。

�六三,剥,无咎⑥。

�六四,剥床以肤⑦,凶。

�六五,贯鱼⑧,以宫人宠⑨,无不利。

�上九,硕果不食⑩,君子得舆,小人剥庐⑾。

�注释:

�①剥:六十四卦卦名之一。乃剥脱衰落之卦。

�②不利有攸往:不宜于前去办事。

�③剥床以足:“床”,本一般物体,此处有喻政权之义。

�④蔑:《国语·周语》中有“蔑杀其民”一语,乃消灭之义。

�⑤剥床以辨:“辨”,古通“遍”。此句乃是指床体遍体剥脱。

�⑥剥,无咎:此一句乃是指“剥脱”本是一种正常现象,只要“剥”的 不是要命处,那还不会有多大灾祸。

�⑦剥床以肤:“肤”,皮肤。此句指剥掉了赖以生存的皮肤。

�⑧贯鱼:“贯”,本穿物之绳,此处指“牵”。“鱼”,古称两目毛色白的马为“鱼”,此“鱼”有接上一卦《贲》卦的“白马翰如”之义。“贯鱼”,指牵着吉祥的两目毛色白的马。

�⑨以宫人宠:“宫”,和“庐”一样,在古代本指“屋”;但“宫庐” 在古代亦作“屏障”一辞用。“宫人”,并非一般理解的宫妃,乃指为守卫政权屏障之人臣。“宠”,此处非指宠幸,乃指尊崇,如《周语·楚语下》中的“宠神其祖”之用。以“宫人宠”,是说要纳用一批屏藩之臣,予以尊崇。

�⑩硕果不食:“硕果”,术语,指庞大的国家政权。“食”,古通“蚀”。此句是说庞大的国家政权不会腐烂。

�⑾君子得舆,小人剥庐:君子得到了良好的马车乘坐,小人被剥去了屏障(“庐”见注⑨)。

�全卦内容:

�此卦由地下山上组成。

�卦辞的“剥:不利有攸往”,是说《剥》卦乃是剥脱衰落之义,它正处于由盛转衰之时,故不宜于前去办事。

�“初六”爻辞的“剥床以足,蔑,贞凶”,是说有如床体的国家政权从 它的足下根基开始剥脱时,这就意味着灭亡,其凶险异常。

�“六二”爻辞的“剥床以辨,蔑,贞凶”,是说有如床体的国家政权全 部遍体都开始剥落时,这也意味着灭亡,其凶险亦异常无比。

�“六三”爻辞的“剥,无咎”,是说“剥”本乃一种正常现象,它有如人或树木脱掉了一层老皮,乃一种正常的新陈代谢,这种正常的剥脱将不会有什么凶险。

�“六四”爻辞的“剥床以肤,凶”,此一爻是说人赖以生存的是皮肤, 树木赖以生存的的是树皮;如果国家政权的剥脱有如剥掉了人身上的皮肤和树木的皮,那就凶险异常。

�“六五”爻辞的“贯鱼,以宫人宠,无不利”,是说当国家政权面临如 此剥脱衰落之时,当怎么办呢?唯一的办法,就是牵着吉祥的两目毛色白的马去迎接聘用国家的屏藩栋梁之臣,以代替那些昏庸无能之辈,这样做,就可挽救国家的剥脱衰落局面。

�“上九”爻辞的“硕果不食,君子得舆,小人剥庐”,此一爻有承接“ 贯鱼,以宫人宠”之义,是说君王如果能从新纳用一批屏藩栋梁之臣,给国家政权注入一些新的活力,国家这个有如硕大的果子一样的政权就不会腐烂了,这样的结果就是君子从新得时,而小人们自然被剥去屏障,失去时势。

山地剥卦问店面位置怎么解?

“山地剥”属易经六十四卦中的第二十三卦,接鸟鹊在天黑时本想在林中过宿,不想林内有鹰抢先住在林中。鹰本是雀的天敌,鹰一见雀必想吃雀,借此比喻占得此卦易犯小人,事业、出行、功名等百事不顺,只有静观其变,暗中争取条件、创造条件,才能化险为夷,达到成功的目的。

这个卦是异卦(下坤上艮)相叠。五阴在下,一阳在上,阴盛而阳孤;高山附于地。二者都是剥落象,故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰,喻小人得势,君子困顿,事业败坏。 〖卦意〗剥卦,阐释应对腐败时期的原则。物极必反,当一味注重形式,虚伪到达极点时,就面临不可救药的黑暗时期。这一消长盈亏的必然变演过程,人力无法挽救,历史上许多赫赫一时的大帝国,莫不因此而沦亡。这时,小人,不断扩张,君子日益被迫害,达到凶险的程度,虽然也有人不同合污,但也难期发生作用,惟有期待小人反省,或出现有德有能的领袖人物,实际上也极为渺茫。但君子只有顺应时势,谨慎隐忍,以求自保了。

0000
评论列表
共(0)条