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人死后轮回其他星球,天秤座2023年11月8日运势

兴仁信息网2023-09-15 14:02:350

人死后会到另一个星球重生做外星人吗??

这个没人知道,也许不是到另外一个星球,而还是在地球,从新轮回

人死后会到另一个世界吗?

人死时感觉如何?是幸福还是痛苦?人死后是否会到另一个世界?那里是金碧辉煌,还是阴森恐怖?这是许多人都想知道的事。然而却有人轻率断言:“人死如灯灭,死了就算了,一切都没有了,天堂地狱与我有什么相干呢?”下面先向大家介绍几个关于灵魂的有趣的辩论。

八十年代初期,我国一位留学生在欧洲,看到同学大部份信仰上帝,感到惊奇。就问一位女同学玛丽,为什么信上帝,玛丽说自己的父母都信上帝,她从小就听长辈说对人要真诚,要有同情心,所以她自幼就知道做慈善事业是上帝所喜悦的。我国的这位留学生认为玛丽信上帝是受家庭影响,出于传统习惯。他又问一位名叫亨利的男同学,是否也信上帝,并且相信死后灵魂上天堂。亨利回答说:“是!”这位留学生说:“你还没有死过,怎么知道死后灵魂上天堂呢?”亨利反问道。“你也没有死过怎么知道死后没有灵魂呢?”并接着说:“我信有上帝,相信死后有灵魂,若果真有灵魂,我的灵魂便能上天堂。而你不相信,如果真的有灵魂,你便不能,这样看来我比你合算!”这位留学生佩服亨利毕竟是企业家的后裔,很能讲效益。

1985年4月12日《青年报》发表一篇文章:“人的灵魂能升天吗?”文中述及有些死里逃生者,原来不相信“来世论”,但经过濒死过程后,竞相信人死后会升天堂。为了解开这个谜,美国医学界每年积累上千个死里逃生者的医案作研究。美国著名心脏病专家司库梅克教授调查2300个濒死经历后惊讶地发现,60%的人在濒死时经历了同样的过程。当临近生命极限时,听到医师宣布“他死了”,接着是亲人的哭泣和其它噪音,随后他感到自己飘飘然经过一个长而黑的通道,突然又像一个旁观者一样站在躯壳旁边,清楚看见医师为抢救他所作的一切努力。

纪实文学“被绑架的女富翁”一书中写到美国佩蒂华彬纳博士。十四岁上大学,十九岁发明了一种冷烫剂,欧洲一家公司高价买下了她的专利权,使她一夜之间成为百万富翁。后来通过各种经营又获巨利,报纸把她称作点石成金的女人。但她五十六岁时,被歹徒绑架,歹徒将她抛到钢台上,用二百四十伏的电流通过全身。她痉挛的躯体陡然震动,随即瘫软在台上。医师签写了死亡证明书,好从要害死她的人手中领取四万元美金。在经过六小时后,她又活了过来,清楚真实地描述了她濒死的感受和灵魂到乐园见到救主的经历。其后,害她的四个歹徒却神秘地死亡。

温州阿平弟兄的外祖母是一位热心的基督徒。阿平的一个小姨因病去世,家中人为了不教外祖母伤心,都瞒着她。一天她躺在床上觉得自己的灵魂飞向乐园,那里乐声悠扬,景色美不胜收。看见她的小女儿身穿白衣、容貌安详,和天使一起从乐园出来迎接她……她很稀奇,把自己看见的事告诉阿平、阿平姐姐等人。大家都感到稀奇,于是便把小姨已去世的事告诉了她。她一边唱歌,一边安然去世。这样的事很多,1989年出版的美国畅销书《死后见闻》就有大量这方面真实的记录。

1988年4月《科学博览》上有一篇文章叫“探索灵魂”,上面报导:现代许多著名的科学家在灵魂问题上进行了探讨。约翰、埃克尔斯博士通过对脑的突触进行了开拓性的研究,认为神经细胞在突触上互相联络,从而获得1966年诺贝尔生理学和医学奖。他这一研究成果有力维护了人类传统的信仰,即人类是由有形的物质体和无形的精神体巧妙地结合而成。埃克尔斯认为我们每个人在胚胎发育或幼小的某个时候,就具有了非物质的思维和自我领悟的能力。是“人的灵魂”使我们具有人类的特性:自我意识、自由思考、创造性甚至爱恨怕等等。我们“非物质的自我”操纵着“联络中枢”,就象司机驾驶汽车或程序员操纵计算机一样。他大胆断言:“非物质的自我”在物质的大脑死后依然活着。火箭之父范伯明博士不仅是美国超级科学家,更是一位虔诚的基督徒。他深信神是万物的创造者,也确信灵魂不灭,他曾经说过:“物质不灭,能量守恒定律已经全线确立了,我也相信灵魂不灭定律”。

大家可以思考这个有关灵魂的问题。耶稣基督是永生神的儿子,他为我们道成肉身来到世界上,行了许多神迹奇事,并指出生命的道路,最后在十字架上舍身流血为我们死,担负我们的罪孽,救我们脱离死亡的权势,赐给我们永远的生命。“所以你们脱去一切污秽和盈余的邪恶,存温柔的心,领受所栽种的道,就是能救你们灵魂的道”。(雅—、21)“上帝爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的不至灭亡,反得永生”。(约三、16)这就是上帝向人们一次次发出的慈爱呼召。

坟墓不应该是人类最后的归宿,死亡也不是我们永远的结局。永生才是我们美好而真实的盼望!亲爱的朋友,你如果愿意接受福音,信靠上帝,就请你和我一起在心里做这样的祷告:“慈爱全能的上帝。我生命的主,我愿诚心领受您的真道。求您洗净我的一切污秽,使我成为圣洁,成为上帝的儿女。奉主圣名。阿们!”

真的有六道轮回吗?(据说科学家发现人死后会进入另一宇宙)

南无阿弥陀佛

净空法师---六道轮回,不是释迦牟尼佛首先说出来的,最早讲六道轮回的,是古老的婆罗门教。

我们学佛的同修,都能够肯定,这个世间确确实实有六道轮回,今天西方科学家,也确实证实了轮回的存在。六道轮回,不是释迦牟尼佛首先说出来的,最早讲六道轮回的,是古老的婆罗门教。

婆罗门教,在中国称印度教,有八千多年的历史,比佛教早得太多了。我们在佛经里面看到释迦牟尼佛介绍婆罗门教,婆罗门教修禅定,这个禅定我们讲的是“世间禅定”,四禅八定。

我们知道六道是六种不同的空间,虽然畜生道有一部分我们见到,有一部分我们见不到。畜生的种类很多,我们见得到的,是跟我们生活在同一个空间;不同空间的,我们就见不到了。

六道是六种不同的空间,四圣法界又是四种不同的空间,一真法界也是一个不同空间。从理论上讲,空间维次是无限量的。佛跟我们讲十法界、讲一真法界,是讲大的,没有讲细的,细的则是太多了。

空间怎么来的?是从妄想分别执着变现出来的。于是我们就能够体会到,一切众生妄想分别执着无量无边,所以不同维次空间当然是无尽的。今天科学家都在想方法,还是没有办法突破这个空间维次,如果能突破四度空间,那你就能见到过去、见到未来了。

要如何突破?禅定能够突破。禅定是什么?把自己的妄想分别执着放下。婆罗门教修禅定,他放下的愈多,突破的层次就愈多,于是六道他见到了。六道的状况,古老的婆罗门修行人很清楚、很明了,他们说得不错,但是,轮回之所以然的道理,婆罗门教就没有法子说出来了。

婆罗门教是知其当然,而不知其所以然,佛这才出现在世间。佛来干什么的?他出现在世间,就是为大家解决疑难的。佛不仅是六道轮回所以然的道理说得很清楚、很明白,而且告诉我们轮回之外还有法界,有四圣法界,有一真法界,这是古老婆罗门教里面全都没有提到的。

四圣法界是相似的法界,六道纯粹是虚妄不实,所以我们一定要晓得,生天不究竟。许多人把生天当作究竟,佛告诉我们生天不究竟。天的福报比人间大,寿命比人间长,但是他寿命完了,就会往下堕落,还是要搞轮回。这些事实真相,我们总要清楚、总要明了。

人死后真的有另一个世界吗???

人死掉之后,大概有五种选择。 一、执着生前的一切,留下来当外灵 在人世间的事情没有个了结,也许为了一段感情、为了一个事业、为了一笔财富、为了名利;因为对这一些过度的执着,继续留下来不想离开,留下来的人很明显的就是外灵了,也就是一般人所讲的孤魂野鬼。或者是匆促的死亡,心里的话没办法表达、无法告别,也会因为这样的遗憾继续留下来当外灵,然后守护在自己的家里,执着在自己的家人的旁边。 这种选择很可怕很苦,因为对于无形众生而言,自己的存在,根本没有时间的感觉。所以一个存在,可以让他们在这个空间停留几百年、几千年、几万年都无法改变,但他们都不觉得时间的久远。 一个外灵可以停留在这个宇宙里面几千年、几万年走不开,除非他能够放下他自己的执着,否则很难超脱。所以为什么需要一些宗教的法会来超度这一些外灵、亡灵以求解脱,其实某个程度真的是有必要的。 二、进入光里面 大部分的人都会选择进入光,当然很多宗教会诉求你一定要进入光,譬如阿弥陀佛的光来接引你,观世音菩萨的光来接引你,圣母玛利亚、耶稣基督、上帝的光,总之不管是任何的光,很多宗教有这样的诉求。 但是进入光里面呢?光确实让你觉得很温暖、很喜悦,濒临死亡的人,都会共同看到那道光的存在,那会是一个喜悦的世界。有人进入光里面,当然就一路地到了所谓的极乐世界,所谓的天堂里面去了,那里面更是极乐,根本就没有烦恼、没有痛苦、没有恐惧的一个国度。 而在那一个国度你休息够了,很抱歉,他们还是要你再来一遍。也就是说即便你进入了光,最终的结果就是继续回来轮回。就轮回跟解脱的观点来看,它只是继续循环并没有解决问题,它只是让你暂时休息而已,所以引诱你进入那光里面,让你得到一种休息、安慰、凭借,你过去的一切也都得到宽恕跟谅解,你也会感动于这个世界的存在,可是最终的结果你还是得再回来。不管前世经历过几世,往生过几十遍、几百遍的人,他们死后都是进入光,进入光之后在根据自己的业、自己的因缘种再来轮回。 所以那道光不过是一个通道,是地球这座监狱外面的探照灯,照着你,让你无法逃狱,吸引住你,你会进入那道光,会觉得很舒服,那只是给你甜头吃而已,只要进入了光你会再回来的,只要你再回来就得乖乖地继续受刑、轮回,再圆满一切果报。 三、圆满一切的成就,乘愿再来 你可以不需要光的指引,你也不执着留下来当外灵,你已经圆满在人世间的一切的成就了,你很清楚这一切是怎么回事,你也明白为什么要轮回,你更清楚进入那一道光是什么结果,你也清楚天堂跟地狱存在的原理,你圆满了一切轮回的成就了。当然,你可能会有一种心念产生,那就是想再回来,也就是乘愿再来。 你的目的是什么?因为你知道了这一切的真理,你可以告诉很多的人要他们不要再执着,也不需要再执着宗教的光,你可以协助他们,带领他们回家了。 这些人很清楚这一切怎么回事,他们明白该怎么做才对,他们明白不能执着,不要执着这一切的光,他们明白只要圆满这一切,他们可以来去自如,所以我们称这一些成佛、成就的人为“如来”,也就是可以如来如去没有任何障碍。 要达到这个境界非常不容易,第一你不能有任何的执着,第二你不能迷恋那些光的指引,第三你必须圆满对人世间一切的成就,你必须体验过众生所有的苦,你必须承受过众生所有的问题,你必须病过众生所有的病痛,你才知道如何对治众生所有的病苦。你了解众生的苦,你才知道如何唤醒众生。 四、解脱生命的轮回,究竟涅盘 当你不再执着选择留下来当外灵,你也清楚那道光只是过渡的一个吸引你的光而已,你更清楚为什么乘愿再来,因为对人世间起了慈悲心、同理心,了解众生的苦,你看到众生的苦犹如自己的苦,所以你的菩萨心会再呈现,而这样子你会再回来——很抱歉,那还是轮回,但至少你很清楚地来、很清楚地去,清清楚楚要来做什么,明明白白离开人世间。 可是不要忘了你还是来轮回的。所以很多菩萨会选择再来轮回是因为他们想当菩萨,他们拥有一颗慈悲的心。“菩萨”跟“佛”唯一不同的是“佛”没有慈悲的种子,而菩萨只剩这颗慈悲的种子,只因为“菩萨”有慈悲的种子,所以无法成“佛”,所以连这颗慈悲的种子都必须放下,才算真正的解脱。 能够解脱生命轮回的人他们就很清楚了,连慈悲心都不能再有,真正达到“无我”的状态。所谓的“无我”不是什么都没有,那是“空”,又不对了,既“无我”,又都“有我”的存在,你可以了解这些存在的原理,你可以明白为什么存在,你可以“在”也可以“不在”,达到所谓的究竟涅盘。 很多人将究竟涅盘解释为:一切空无寂静,没有任何的烦恼,什么都没有了。涅盘其实不是什么都没有,涅盘跟轮回,认真讲是无二无别,也就是说一个涅盘的人,他一样可以继续轮回,只是他的轮回不再受有、不再染着这些苦,他明白苦是什么,他也会走过那些苦难,但他不再执着而已,并不是什么都没有的境界才叫涅盘,所以佛往生之后是无所不在的,他存在整个虚空,他存在你我的心里,存在你我的智慧里,只要你我还在轮回,那么佛就陪着你继续在轮回。 五、创造另外一个宇宙、另外一个世界 很多净土世界、极乐世界就是这样孕育而生的。对这些成就者来讲,他们也可以不再回来,他们选择创造另外一个宇宙,一个美丽的世界,没有污染、没有烦恼、没有病苦,欢迎众生光临。

生命其实是在不断轮回的,那多少年经历一次?

人类在地球上已经诞生了几百万年的时间,在这短短的时间内,人类就已经拥有了高等智慧文明,在不断发展的过程当中,已经成为了自然界当中非常强大的存在,可以依靠自己的双手改造自己周围的环境,但是人类在发展的过程当中却难逃大自然的发展规律,不管是任何的生物都必须要服从大自然的规律,才能在地球上生存下去,就比如生老病死,这个过程是每个人都必须要经历的。

对于一个普通人来说,死亡这件事情确实是非常可怕的,因为我们不知道死亡是怎样的感觉,人类在死后会去往哪里?正是由于出于对未知的恐惧,所以很多人认为死亡是一件非常可怕的事情,从一方面来说死亡不仅仅会让自己的身体变得非常的痛苦,还会让自己和亲人阴阳两隔,在世界上这个人就彻底的消失了。

因此从古至今,从来都不缺乏想要实现长生不老的人,但是他们得到的结果却都以失败而告终。曾经就有科学家表示过,其实人类在死后并不会真正的死亡,而是每隔150年之后就会重新轮回一次,也就是说在死亡150年之后将会重新回到地球上,也就是死而复生,那么这是真的吗?这是否有一定的科学依据,能难道他们又在人的身体当中发现了一些奥秘吗?

我们所说的人在死亡之后消失不见,是从宏观的角度来进行分析的,而科学家的作业分析是从人身体的微观角度来分析的,不管是人还是动植物,都是由粒子电子等一些简单的物质构成的,而人类在死亡之后,从微观的角度来讲,人类是无法看清的,就比如人类的灵魂以及大脑的思维意识,他们可能并不会随着人体的死亡而消失,我们之所以无法看到它们,是因为它们以粒子的形式而存在。

从物理学上来讲,根据能量守恒定律,任何的能量都不会凭空的出现,也不会凭空的消失,这维持了整个地球的平衡,这些能量可能会以另外的一种形式而存在。人在死亡之后分解成各种各样的例子,或许在150年后会通过量子纠缠等其他的方式再次进入人类的体内,成为一个新的生命体,这些基因也会重新的排列组合。

人是多少年一个轮回?

人的轮回没有固定的时间,人的生死是分段的,有的时候长,有的时候短,有的时候做人,有的时候做鬼,下地狱,有的时候升天。做人的时候寿命一般几十岁,而做出生的时候,也各有寿命,升天做天人的时候寿命就长可能有几千万年甚至几亿年,但在天人自己感觉仍然很短,因为天人很快乐。如果做鬼,堕地狱,那时间就长了。即使人感觉不怎么长,但是由于很痛苦,度日如年,乃至一秒钟都觉得太漫长,所以时无定时。而且一旦堕了饿鬼地狱,时间是很长的,很痛苦。

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