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易经为什么上经三十卦下经三十四卦,易经第三十四卦问姻缘

兴仁信息网2023-09-17 08:24:230

周易的上经三十卦,下经三十四卦的划分标准是什么?

首先,实际上易经只有36个卦体,平均分配上经18,下经也18。

复次,上经中,乾坤,颐大过,坎离 六个卦是交错的,而不是倒覆的,这个六个卦指示天道,故在上经。而下经中,中孚小过,(既济未济,此两卦特殊,既是交错又是倒覆的,故不列出了。)此两卦是指人道而言,故在下经。易经明天道而推人事,于此可见也。

复次,上经30,下经34,正好为4,此4为四时之意,暗指人道效法天道,应从四时变化出参求。。。

易经怎么知道自己算的卦是第几卦

现在说的第几个卦,都是按易经原来的顺序。就是上经三十卦,下经三十四卦,以乾、坤、屯、蒙需、讼、师一直排下去。师就是第七卦。

《易经》解卦的依据是什么

易经》(“易”,音同“亦”)简称《易》,又称《周易》,是中国最古老的文献之一,相传为周文王所著,成书于周代,故而称呼《周易》。实际《易经》是在中国历史中逐渐演化完成的一门学问。英文翻译是“The Book of Changes”,就是指一本研究变化的书。实际这种翻译并不能说明易经的本质(很多汉语翻译成英文后都失去原本含义)。

《易经》被儒家尊为「五经」之首。《易经》以一套符号系统来描述状态的变易,表现了中国古典文化的哲学和宇宙观。它的中心思想,是以阴阳两种元素的对立统一去描述世间万物的变化。

广义的《周易》包括《易经》和《易传》。《易经》分为《上经》三十卦,《下经》三十四卦。由于《易经》成书很早,大约在西周时期,文字含义随时代演变,《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂,因此春秋战国时代的人撰写了《十翼》,又称为《易传》,以解读《易经》。

普遍认为《易经》最初是占卜用的书,但它的影响偏及中国的哲学、宗教、医学、天文、数学、物理、文学、音乐、艺术、军事和武术。自从十七世纪开始,《易经》亦在西方流传。

为什么《易经》上经有三十卦?下经有三十四挂?

《易经》体系看,卦与卦之间的关系也不是杂乱无章的,64卦的排列顺序体现了阴阳对应,一般是互为综卦排在前后位置。唐代易学家孔颖达将卦序的系统规律性总结为“二二相耦,非覆即变”。就是说每一组卦的两卦之关系不是覆(两卦卦画相颠倒),如屯与蒙,困与井;就是变(两卦卦画完全相反),如坎与离,中孚与小过。易卦的这种内在联系还表现在卦名的含义上,如乾与坤、泰与否、剥与复、损与益、革与鼎、既济与未济即是,它们之间都是阴阳的协调与和谐,相反相成。不仅如此,64卦也构成一个和谐的整体:上经始于乾坤,终于坎离。“乾、坤者,阴阳之本始,万物之祖宗,故为上篇之始而尊之也。离为日,坎为月,日月之道,阴阳之经,所以始终万物,故以《坎》《离》为上篇之终也。”《序卦传》给我们描述了万物生于天地,经过蒙昧时期的成长,最后活生生地展现出来;下经34卦从咸恒开始,咸为交感,喻指男女婚配交感;恒为恒久,喻男女白头到老。“有天地然后有万物,有万物然后有男女”(《序卦传》),从人到家庭、社会渐次展开,充满矛盾、纷繁复杂,既济与未济表示事物相对完成又没有终止,无穷无尽。思维的和谐性、系统性在这里得以清晰体现。

哪位高人能帮我解释一下《易经》第四十三卦

不用开口就能知道你的事的是神仙,断六爻也是要需要根据你提供的信息来推断才能定位准确的,既然已经补充,那么就重新修改回答,你问的事情领导可能暂时不会调整你的岗位,而且你可能还要因为此事跟领导有口舌争吵。

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