六爻中何为通关,六爻三刑详解

六爻 通关之爻是什么意思

对滴。

如子本克午，若有寅卯动，可做通关。子生寅卯，再生午火，是名“贪生忘克”。

六爻大师指点迷津

破财难免。

六爻,解卦!!!

解；大局来看风雷益变地水师，本卦为益，由巽卦九三变得，巽为木，木为生发之气，那就有“生”之意，第一问“我还能怀孕么？”这是可以的！在此也要分析你目前的心态，你为主，主在内卦，应在外卦，为比劫帮身（内外卦都是木），你个人现在的心态在玄武，这事上想得多不好！应为辛卯，世为庚辰，而且空亡，所以现在目前没有怀孕，在这应事上有勾陈，这主慢，有牵绊之意！

第二问“什么时候可以有”外应为7数，为艮，通艰难之意，在根据本卦，容易子月，和卯月有，也就是农历十一月或二月.

第三问“还有别的需要注意的么？”道家讲我命在我，不在天.心决定性，性决定命，命决定运，首先心态非常重要，也就是佛说的发愿，如果想要一个孩子，首先内心要发愿，这为第一；然而这社会又不是你想得到啥，就会给你啥!本 身就是一个矛盾，那您要该怎么做了！这是一个问题，自然已经给了答案，心静，欲望少，多积累阴德，这就是道家的修法！但这往往被我们所忽略，实际这才是重要的，举头三尺有神灵，有好因，必有好果.

从变卦看，地水师，外克内，外因克您，如外部的环境，年龄等这些方面对您都是一个不好的因素，还有世为戊午，应为癸酉，相战，本身就克这事（怀孕），那怎么办？本人这里提供两种方法，方法都是要用土来通关，第一您要有土的包容心，这是练心镜.第二为风水上的，如床房间尽量选坤山艮向，白话就是座西南朝东北，这些都是风水的应用，当然还有很多很多！

本为有缘，上为自断希望对您有帮助，也希望您能采纳！福寿堂断于己亥，申时！祝您早日怀上！

六爻的化解方法大全

易经》作为群经之首蕴藏着无数哲学的智慧，趋吉避凶，是学习《易经》的基本点，《易经》的太极蕴含着事物转化的规律，即凡事盛极必衰，衰极必盛，否极泰来，这就启示了我们任何事物都存在着转机。

本文主要介绍如何用周易六爻卦趋吉避凶，解决身边大大小小的问题，由于其复杂性我就简单选取几个典型的例子，让大家找到方向，算卦不单可以预知未来，还可以在解决未来的麻烦，从而达到逢凶化吉的效果！

一、化解疾病

古代卜筮方面的书里记载有不少关于避难和化解的例子，早在一千多年以前的两晋时期，山西南部有一个名叫郭璞的预测名家在他所著的《洞林秘籍》里记述了数例他用六爻预测法进行趋吉避凶，为人治病，成功地躲避战乱的例子。比如说，东中郎参军景绪得病数年不愈，就派弟弟去郭璞那里求测，于未月癸酉日（戌亥）占得地泽临卦，郭璞以卦推断，告之景绪之病须吃兔子肉可愈。随后景绪的弟弟在回家的途中，捕得一只兔子，让景绪吃后，其病即愈。郭璞是如何从卦中提取化解信息的呢？让我们分析一下。

子孙酉金″ 白虎

妻财亥水″应 呈蛇

兄弟丑土″ 勾陈

兄弟丑土″ 朱雀

官鬼卯木′世 青龙

父母巳火′ 玄武

[判断] 虽然弟弟为了给哥哥占病到了郭璞那里，但最初想要预测的是景绪本人，是他派弟弟去的，其弟弟只不过是代测罢了，因此用神不是兄弟爻而是世爻。（这种取用神的方法在《增删卜易》中也有类似的例子，详见“他念由他动，慎勿提他”之论述。）世爻官鬼卯木在未月休囚，又被日辰克伤，说明病的不轻。假如用六爻来化解，只要世爻变旺，其病就会愈合。

用神为卯木，忌神没有发动，因此不需要从制服忌神的角度来考虑化解的方法，只要加强用神的力量就可以了。加强用神的方法有二，一为借助元神五行的力量生助用神，一为借助与用神相同五行的力量比旺用神。郭璞采用了后者。

与用神相同的五行为寅木和卯木，寅木与元神亥水相合，使元神贪合忘生，对用神作用不大，因此卯木就成了最佳的选择。同时使用卯木还有另外一个理由，就是卯木在助旺用神的同时，还是天医星。神煞虽然在预测中不起作用，但把它用于判断时，还是可以做为一种提取信息的辅助星来参考的。例沐浴、桃花、驿马等还是有一定的应验率。

卯木与动物兔子相对应，地泽临为坤宫卦，坤为肉，二者之义结合起来就是兔子肉。世爻临青龙，青龙主饮食，因此病人吃兔子肉，就会从兔子肉借来能量，加强病人体质，达到改善疾病的目的。

再举一个郭璞化解疾病的例子。义兴郡的官吏叔宝得了伤寒病，数日不见好转，就求郭璞为其预测，于午月辛亥日（寅卯）得天山遁变天风姤卦。

父母戌土′ 呈蛇

兄弟申金′应 勾陈

官鬼午火′ 朱雀

兄弟申金′ 青龙

官鬼午火×世 子孙亥水 玄武

父母辰土″ 白虎

[判断] 以世爻为用神。世爻虽得月建帮扶，但被日克，又世爻自化回头克，若不化解救治，肯定会有危险。

郭璞断之，以坤上牛可救。但当时其所处地方偏僻，很少有牛，正在为难之际，有人从西南牵牛而来，留住一宿，叔宝之病即愈。

六爻里六亲代表什么

父母爻：占父母即以卦中之父母爻为神。祖父母伯、叔、姑、姨、父母，凡在我父母之上，或与我父母同辈之亲及师长、妻父母、乳释之父母，三父、人母或仆占主人皆以父母爻为用神。 占天地、城池、墙垣，宅舍、屋宇，舟车、衣服、雨具、绸缎，布匹、章奏、文书及书馆文契也以父母爻为用神，物类亦多在变通，一切庇护我身者是也。

官鬼爻：占功名、官府、雷霆鬼神、妻占夫皆以官鬼爻为用神。占乱臣贼盗、邪崇也以官鬼爻为用神，物类亦多，一切拘束我身者是也

兄弟爻：占兄弟、姐妹、族中兄弟、姑姨、妹夫及结拜兄弟都以兄弟爻为用神。兄弟乃同类之人，彼得志则欺凌，见财则夺，所以占财物以此为劫神，占谋事以此为阻神、占妻妾、婢仆以此为刑伤克害之神。占姊丈妹夫以世爻为用神子屡得验。

妻财爻：占妻妾、婢、仆、役，我驱使之人皆以要财爻为用神。占货财、珠宝、仓库一切使用之财物亦以妻财爻为用神

子孙爻：占子孙、儿女、女婿、侄、甥、门生凡在我子孙辈中皆以子孙爻为用神。占忠臣、良将、医药、僧、道、兵卒皆以子孙爻为用神。占六畜、禽兽亦以子孙爻为用神。

相关卦书的六亲章皆可参考。

如何分辨卦中的六亲?

六亲应用

一、六亲的排法一卦有六爻，分排六亲。六亲者，父母、兄弟、妻财、官鬼、子孙是也。卦中六亲以八卦所属五行为主，分定爻位地支六亲次序。其法是：生我者为父母，我生者为子孙；克我者为官鬼，我克者为妻财；比和者，为兄弟。卦中之六亲，不仅是要预测的对象，也是取用神的依据，明确卦中用神，才能正确的预测和断卦。乾兑属金：金爻为兄弟，土爻为父母，木爻为妻财，火爻为官鬼，水爻炎子孙。震巽属木：木爻为兄弟，水爻为父母，土爻为妻财，金爻为官鬼，水爻为子孙。坤艮属土：土爻为兄弟，火爻为父母，水爻为妻财，木爻为官鬼，金爻炎子孙。离宫属火：火爻为兄弟，木爻为父母，金爻为妻财，水爻为官鬼，土爻为子孙。坎宫属水：水爻为兄弟，金爻炎父母，火爻为妻财，土爻为官鬼，土爻为子孙。坎宫属水：水爻为兄弟，金爻为父母，火爻为妻财，土爻为官鬼，木爻为子孙。二、六亲取用法父母爻：测宅宿为堂栋，测父母为用爻，测兄弟为相生，测妻财为外家，测子孙为杀忌，测婚姻为议书，测本身为祖荫，测仕官为宣令，测求官为助文，测词讼为状子，测交易为契约，测行人为书信，测买卖为方向，测求谋为头绪，测出征为将为旗。妻财爻：测家宅为厨烘，测本身为内助，测买卖为贷物，测婚姻为嫁妆，测仕官为傣禄，测求财为财兴，测父母为杀忌，测妻财为用爻，测仓库为粮食，测词讼为生发，测盗贼为赃物，测行船为装载，测出征为辎重。兄弟爻：测家宅为门廊，测本身为比劫，测出行为伴侣，测买卖为不利，测谋事为竞争，测妻财为杀忌，测兄弟为用爻，测子孙为助爻，测求财为劫神，测遗失为隔神，测开店为掌事。子孙爻：测家宅为廓舍，测本身为平安，测选举为剥文，测买卖为行市，测婚姻为克夫，测妻妾为内助，测行人为随从，测疾病为医生，测谋旺为结果，测盗贼为捕人，测出征为兵卒，测官讼为和解，测子孙为用爻，测行船为底水。官鬼爻：测家宅为厅堂，测本身为阻滞，测婚姻为媒妁，测仕官为官职，测疾病为异病，测详情词讼为鬼贼，测出征为敌手，测官者为用爻，测兄弟为杀忌，测行船为桅柁。三、六亲发动父母爻本克子孙爻，如果发动，克害更凶。测婚测子都不利。买卖劳心，费神无得。测行人为书信动，论官告状有理，利科举考试，金榜题名。子孙爻克官伤名，发动更凶。利求医治病，出行买卖平安，产妇易生子易养，官讼私和，不利求名求官，女人不利夫。官鬼爻克兄弟，发动兄弟难存，既不利婚，又不利病，耕种难获，出外见灾，官非囚击，买卖财轻，走失难寻，多生暗昧之事。妻财爻既克父母，又克文书，应举求名，遇发动，一场虚，经营求财为大吉，婚姻，利生产，测行人在外身将动，失物未出家门，是病人必脾胃有病。兄弟爻劫财克妻之患，求财求婚，最忌兄弟爻发动，问病，难愈多灾，应举夺标最忌。四、六亲变化父母动化父母，化进神，利文书，化子不伤，化鬼迁举，化财优尊长。子孙动化退神，为泄气，人财不称情。化父母，田蚕败，化财加倍荣。官鬼动化进神，禄来求官快，化财测病凶，化父母，文书遂，化子必伤官，化凶家不睦。妻财化进神，钱财年年进，化官忧虑多，化子笑哈哈，化父母不利家长，化兄当破财。兄弟动化退神，无所忌，化父母，妾奴惊，化财财未遂，化官弟有灾，化子事如意。五、六亲动变六爻不动则不变，动则必变。阳动变阴，阴动变阳，爻动卦则变。现以《巽》动变《坎》卦为例：主卦巽

动卦坎

巽卦九三、上九兄弟卯木0世

父母子水、、世

两阳爻动变成坎卦子孙巳火、

妻财戍土、

坎为巽之动卦，为妻财木土、、

官鬼申金、、

变回头生。其坎卦官鬼酉金0应

子孙午火、、应

中五行六亲仍按巽父母亥木、

妻财辰土、

卦中排列妻财丑土、、

兄弟寅木、、

余仿此卦中六爻，一爻动事情专一，多爻动和六爻乱动，不仅事不专一，而且多为不顺和主事反复。辩证爻乱动看用神，用神休克囚遭克害，办什么事都难成。卦遇六爻安静，当看用神与日辰。日辰克用神或相刑害，作事必须谨慎。更要看世应。忌神克世应不吉，世应昨用及原神为吉。