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开光到底开的是什么,自己怎么开光

兴仁信息网2023-08-25 22:15:300

开光是啥意思?

【释义】

1.犹通光,使光线射入。

2.佛像、神像塑成后,择吉日举行仪式,画眼点睛,开始供奉。 宋 黄庭坚 《南康军开先禅院修造记》:“然其主僧率常以行义耆老。至 善暹 时,乃有众数百人,所谓‘海上横行 暹 道者’也。於是开光,始为禅林矣。”

3.借指人理发、剃头或刮脸。含诙谐意。

4.装饰方法之一。在器物的某一部位留出某一形状(如扇形、菱形、心形等)的空间,然后在该空间里饰以花纹。常见于景泰蓝、雕漆、陶瓷器皿上的图案装饰。

【注音】 kāi guāng

【造句】

图片所示挂式佛珠,曾经五行导入法开光,有镇邪魔作用,旅行,远行,人士必备。

2.这尊佛像是由中央美院的雕塑专家精心雕琢,并经过开光后祀奉于此的。

3.该藏品每个棱面均设蓝框白地开光,内绘花鸟图景,背景的淡蓝天空旷远朦胧。

佩戴开光佛像有什么讲究

首先要给大家解释什么叫做开光?很多来到佛教圣地的善男信女都想求开光饰品回家,以求平安。其实开光就是指皈依佛门的师傅通过持印诵咒,赋予佛像或物品特殊的灵力,成为可以护佑自己的圣品。佛教开光仪式所具有的内涵,是佛教特有的提升。佛教开光仪式,不仅是开佛像眼,更是开众生的心眼,开发内在般若智慧。开光重在一种念力,开众生心眼,开内在般若智慧。佩戴供奉者经常与开光圣品相处,自然与圣品磁场相应,获圣品庇佑。 像我们平时带的佛珠这类没有眼睛的就叫做加持,带上它大多是一种护身的作用,其实只要是师傅加持过的东西就是有灵性的,无论我们要不要佩戴它,一定要把他挂在高处,干净的地方,千万不可把它们放在卧室,沙发,床,即厕所一些不干净的地方,更不可以随便丢弃,这样做是对佛祖的不敬,也是对师傅不尊重,所以我奉劝各位,能把开光和加持过的饰物请回自己的家,是自己的佛缘,不仅对自己有好处,对家人也特别的好,请各位一定要珍惜!阿弥陀佛!1.开光圣品的佩绳可以更换吗开光圣品的佩绳,不论是因磨损或其它原因想更换,均可随时自行更换,不会有什么影响的。2.开光圣品坏了或丢失了怎么办如果开光圣品不幸损坏或丢失,您不要伤心也不要难过,那只是忠诚的开光圣品为您抵挡了一步灾难,未必是件坏事。无心的过失,佛和菩萨怎么会怪罪呢?您只要重新请一件即可。已损坏之物可用红布包好,送到寺院或埋到树下即可,不要乱丢或扔进垃圾筒。

九阴真经开光怎么开?烧钱吗 开光是什么东西 详细解释 谢谢

开光,就是个概念,就跟股票里的概念股一样,都是扯淡的事。

本质就是宗教人士提出的,能给自己赚点外块的概念,就是你花钱、他收钱、他快乐。

科学可以完美的理解开光,开光前的物体,和开光后的物体,他是一样一样地,啥都没变。

鬼神电视上的神像开光才能降妖,请问“开光”是什么?

开光是一个和庄严的仪式 也是很复杂 是给塑像赋予灵性的过程 也是 给人自己开启智慧之光的过程 开光要净藏 开眼光 开鼻光 开耳光 开嘴光 开身光等 和尚师傅 给佛菩萨塑像开光的过程中 会对塑像进行加持

“加持”是什么意思

加就是增加,持就是接受并保持。加持,是佛教,尤其是密宗派行者常用的一个术语。

加持就是用外力强制某一人或事物,接受一种新的能量,使其改变原来的状态和样子。

佛教中说加持,是指修行到一定阶段的佛教修行者(进入一个较高的生命量级,具有高于普通人的生命能量),在意念的作用下,把自己的愿望(美好祝愿)和能量直接强制作用在某一物品(吉祥物),使其具有保佑护持功能,辅助佩带者趋吉避凶,心想事成。

扩展资料:

和加持相关的术语:

“开光”和“加持”,是差不多的意思,也就是通过佛教仪式,将佛菩萨的慈悲愿力,加注到物品、人、甚至任何事物之上,从而赋予其神圣的力量,或是趋吉避凶、或是辟邪招财、或是带来智慧。

开光,是一个普通的佛教仪轨而已。最初,佛像建成后在寺院要举行一个类似于落成典礼的仪式,请佛菩萨的化身与般若智慧安住于佛像内,同时也向大众昭示佛法,表示佛法长住,提醒大众不忘佛恩,精进修行,开启自性光明。

在佛像落成仪式上,需要在仪式上将佛像擦拭一新,并且给佛像绘上眼睛。释迦牟尼佛在《一切如来安像三昧仪轨经》中讲:“复为佛像,开眼之光明。”所以这个仪轨也叫做“开光”。

加持最初是在密宗里流传甚广的一个说法。“加”是加被,“持”是任持。也就是说加持包括两个方面,一是佛菩萨的力量加被于你,二是自己要受持“加被之力”。也就是说,佛菩萨的大悲心跟众生的信心,两个合拢来,就是加持,缺一不可。而加持的核心,则是你的受持。

参考资料来源:百度百科-加持(佛教术语)

参考资料来源:百度百科-开光(佛教仪式)

加持的现代意思是什么?

加持的现代意思是加护。

加持原意为站立、住所,后转为加护之义。又译作所持、护念。佛菩萨以不可思议之力,保护众生,称为神变加持。

密教认为大日如来以大悲大智随顺众生、佑助众生,称为加;而众生受持其大慈悲,则称持。此一解释,与‘瑜伽’(梵yoga )之义相同。即大日如来与众生相应合一,如来三密与众生三业相互相应,摄己入他,令其感知如来之慈悲,则可成就种种妙果以期成佛,此称三密加持。

从加持的作用来说,上师三宝的加持分为四种:谛加持力、舍加持力、寂静加持力和智慧加持力。

1、谛加持力

谛加持力是真实有、自性有。从世间法,即世俗谛来说,这种加持可以让弟子违缘减少、顺缘增上。从出世间法,即胜义谛来说,上师、三宝对弟子身、口、意的加持,可以使弟子们获得真正的解脱与成就。佛陀和像佛陀一样的大成就者对弟子的加持就是谛加持。

2、舍加持力

从世俗谛来说,上师、三宝通过这种加持让弟子生起舍心、布施的心。首先从对自己最微不足道的东西开始舍,到最后舍弃自己的生命去布施;从胜义谛来说,是能坏对立法,如悭吝、疑惑等、能证法无我智慧。

3、寂静加持力

从世俗谛来说,上师、三宝的这种加持,能消除众生的苦难,减弱他们的执着心,生起欢喜;从胜义谛说,加持众生具足修行应具备的条件:环境合适、少欲知足、戒除贪欲、戒律清净等,最终获证清净涅盘。

4、智慧加持力

从世俗谛来说,上师、三宝的这种加持力,使众生更加聪慧、增强思辨思维能力;从胜义谛来说,加持弟子远离错乱恶慧、无分别心证法无我、能令所欲圆满成就、能令三乘种姓成熟等,最终获证旧密大圆满修习法四灯之一——清明而无境可现之智(即真正胜观)。

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