观音29签解签怎么化解,观音灵签41签有希望么

观音灵签29签

观音灵签第二十九签：赵子龙救阿斗 (中签)

观音灵签第二十九签：吉凶宫位

【中签午宫】宝剑出匣耀光明，在匣全然不惹尘；今得贵人携出现，有威有势众人钦。

观音灵签第二十九签：诗意

此卦宝剑出匣之象，凡事有威有势也。

观音灵签第二十九签：解曰

宝剑出匣 光辉万里 贵人指引 无不观美

观音灵签第二十九签：仙机

家宅祈福　自身吉　求财利　交易成

婚姻好　六甲女　行人滞　田蚕宜早

六畜损　寻人见　公讼和　移徙兴

失物南方　疾病还旧愿　山坟吉

观音灵签第二十九签：典故

三国。赵云。字子龙。常山人。为刘备的猛将。时曹操欲下江南。先攻先主刘备于莘野。先主走樊城。复败于当阳。家眷失散。子龙于土墙下遇縻夫人。夫人将子阿斗托云。云将马授夫人。夫人不肯授。投井而死。云哭埋毕。怀抱阿斗。杀死曹军十多员大将。冲出重围。遇张飞在长板坡接应。救出了阿斗。

这里的婚姻是“好”。你们如果在一起，是很不错的婚姻。

此卦宝剑出匣之象，凡事有威有势也。

应该是你的条件很好，你要是真的喜欢他，希望以结婚为目的进行交往的话。一定要和他表明心迹，你的条件在他的心目中也很出众。这件事情如果你不表态，肯定是两个人分开，所以如果你对他心仪，一定要明确说出来，进行下一步的交往。你们的介绍人，能不能帮忙你？这中间有一个可以帮你的贵人，他能帮你把事情分析清楚。

观音灵签第二十九签怎么解 问健康

佛说阿难分别经

“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”

一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。

慧律大法师曾开示

未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。

得闻解脱之道，而未能依教奉行，则是人生最大的悲哀！

如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。

观音灵签解签29支签

此签主吉。农历二月时分正值春分时刻，春雷一声震天响，主雨-恩泽万物，卧龙--龙游浅水遭虾戏，惊起卧龙，此龙必定上天入地，大吉。桃花主婚姻。三层浪意味婚姻的对象可能不太好确定。可能是几个感情上的纠纷。最后一句，月桂，乃中秋时节之物，意味团圆。此乃上签。

观音29签求事业,如何解?

不知道签的内容，怎么给你解啊

观音灵签第四十一签

看这签的意思是说，不要贪图眼前的甜蜜，要用长远的目光去考虑。

认假作真，说明你被爱情的甜蜜迷惑，却没有注意实际情况，有错把槐树当李树的意思。

劝你不要迈错步子，就不会心生寂寞了。

观音灵签第四十一签求子

第四十一首：董卓郿坞藏金

无限好事君须记，恰如认贼作为子

莫贪眼下有些甜，可虑他时还受苦

（四句浅释：事事无绝对的道理你必须要谨记，就好像目前认贼人为子一样；不要只看到眼前的利益就急着贪求，岂知日后还得要担忧受苦。）

只道一着，君子莫错，宰把身心，不致耽搁。此签认贼为子之象，凡事不宜苟且。

灵签之曰：本签示于弟子曰。认贼为子之象。不宜苟且者。神戒之曰。莫贪眼下有些甜头。趋之。后果堪虞。到头来还是受苦者。功名。交易。尚不理想。求财皆在待时之命运。为认贼作子之时。易言之。只道一着君子莫错宰把身心不致耽搁。交易－难　婚姻－未合　求财－待时　自身－平常　家宅－不安　六畜－安　田蚕－半熟　寻人－至　行人－至　六甲－生男惊　山坟－中平　讼词－宜和　疾病－祭星　失物－难寻　移徒－祈保

详解：此签有”贪多必失”之意。奉劝当事人，凡事要懂得节制。对于目前所拥有的，应知好好珍惜、谨慎运用。牢牢把持身心，勿让欲望无止尽的扩大。当知满足现状，切忌还想要更多更多。行事勿过于骄纵奢华，勿沈迷于酒色财气之中。否则纵有金山银山，转眼也会成空。不要妄想把全部的东西都想要占为己有。不属于自己的物事，不必强求。