武汉宝通寺求姻缘多少钱,武汉求姻缘的地方

武汉市哪里求姻缘比较灵验

没有那个地方灵验

宝通寺和归元寺哪个好

宝通寺属于武汉哪个区

归元禅寺属于武汉哪个区

宝通寺和归元寺哪个好

归元禅寺武汉最有"名气"的寺庙

宝通禅寺武汉最“迷你”的一座寺庙

武汉的寺庙还是很多的，你知道几个寺庙？宝通寺、归元寺、长春观等寺庙，其中都所在的地理位置不同，更是有着比较久历史来源，宝通寺和归元寺哪个好，下面一起了解下吧：

宝通寺属于武汉哪个区

武昌区

归元禅寺属于武汉哪个区

汉阳区

宝通寺和归元寺哪个好

归元寺

归元禅寺武汉最有"名气"的寺庙

归元寺地址 ：湖北省武汉市汉阳区归元寺路

归元禅寺被称为“汉西一境”，是因其古树参天，花木繁茂的人文境致而得。它与宝通寺、溪莲寺、古德寺合称为武汉的四大丛林。归元寺里最有名气的还是罗汉堂，有500尊罗汉塑像，是中国四大罗汉堂之一，据说十分灵验。

宝通禅寺武汉最“迷你”的一座寺庙

宝通寺地址： 湖北省武汉市武昌区武珞路571号

宝通寺被很多游客称为是武汉市最“迷你”的一座寺庙，一直以来都十分的低调，位于闹市中心，地铁口旁，却总是安静得很难让人发现。隔墙的周围都是喧闹的商业街和购物广场，以及旅游打卡胜地，但却丝毫好像没能打扰到这处清净之地。

作为武昌一大地标的宝通寺，却时常与外面的闹市仿佛“格格不入”，很多时候都表现得异常“冷清”。但寺庙会不定期举行一些善举的活动，例如放生仪式，那个时候整个寺庙又是另一幅画面，善良的“信徒”会一起聚集起来，宝通寺会迎来难得的热闹。

这个安静的庙里，从门外看，好像跟其他寺庙都没有什么不同之处，显得十分低调。但是据史料记载距今已经有1600余年的历史，它始建于南朝刘宋年间，是武汉市内唯一的一所皇家寺院，还被列为湖北省重点文物保护单位，是武汉佛教“四大丛林之一”。在这个“小小”的寺庙里还罗列着放生池、圣僧桥、东西厅、大雄宝殿、玉佛殿等建筑物，分布在其中，随着山势一起“起起伏伏”，左边的静物右边与建筑相互相映成趣。

宝通寺什么时候免费门票

宝通寺是需要门票的, 门票价格是10元。 宝通寺开放时间是早9:00-晚5:00。 它是武汉的佛教“四大丛林”之一。

宝通寺有人知道在哪里吗?

北武汉市武昌大东门外洪山南麓的翠绿丛林中，掩映着一座禅宗古刹——宝通寺。

北京求姻缘最灵的寺院在哪里?真的有那么神吗?

北京可以说是有非常多旅游资源的了，各种各样的旅游资源，北京也都有，特别是北京是我国的首都，也是一直以来的古都，这里也会有非常多历史遗留下来的痕迹，所以这里的寺庙也是非常多的。

红螺寺位于北京怀柔区雁栖镇红螺山下，它始建于东晋，兴旺于唐朝，是北方最大的佛教园林，千百年来就是北京地区祈福拜佛的圣地，历史上历届的主持多有皇家委任，得道高僧无数，在佛教界一直有着崇高的声誉和地位，寺院的环境也非常优雅，古树参天，史书上更有“南有金山普陀，北有古寺红螺”的说法。

那为什么说红螺寺是北京女子求姻缘最灵的寺院呢？可能是受到民间谚语的影响吧，小编发现来红螺寺的游客多为年轻的妙龄女子，在佛前她们都特别的虔诚，双手合十跪拜默念，难道她们都是来红螺寺来求姻缘的吗？小编觉得可能是吧，很多时候不能长辈跟朋友跟同事说的话，来寺院何尝不可以跟佛陀倾诉呢？

有的人说，来寺院求姻缘只是老百姓的一厢情愿，至于灵不灵验的更是虚无缥缈的事情，寺院本来就是一个清净地，佛门里皆是出家人，佛陀怎么会理会世俗姻缘之事呢？小编觉得做人只要心存善念，出家和不出家都是平等的，无论是祈求美满姻缘，还是祝福家人身体康健，都会得到佛陀的开示和帮助的。

至于说哪座寺庙求签祈福特别灵，应该是千百年来老百姓口口相传的结果吧，正所谓心诚则灵，只要你诚心，心静求签祈福便是自心的感应，保持善念，处处都是上上签，求签祈福教我们得知自心，趋吉避凶，实际解放问题还是要靠自身的努力，不是吗？

北京求姻缘比较灵的地方

北京香火最旺的寺庙当属千年古刹红螺寺。

我在北京生活工作二十年，它堪称是我的第二故乡。红螺寺差不多去过四五次，基本都是为了陪伴来京的家人朋友而去。

记忆中印象最深刻、红螺寺最幽静的一次，竟然也是唯一的一次独自前往，那是去年清冷深秋的某一个傍晚，那个傍晚的点点滴滴此时此刻仍然历历在目。

红螺寺

“男雍和，女红螺”的说法已经流传了许多年，多年来北京红螺寺向来善男信女络绎不绝，香火十分旺盛，据说这里求姻缘、求子，求学业都十分地灵验。

红螺寺也素有“京北第一古刹”之称，它始建于公元378年，扩建修缮于盛唐，到元代就已经成为皇家寺庙。

红螺寺为何能成为皇家寺庙？因为红螺寺是我国北方最大的佛教园林，又地处北京，元朝在京建都，它顺其自然地成为了皇家寺庙。

1000多年来，红螺寺一直是佛教圣地，历史上红螺寺主持多为皇家指派，如金代的佛觉禅师，元代的云山禅师等等。

清代梦东大师主持红螺寺期间，创建了红螺净土道场，佛教也因此更为兴盛。光绪年间，印光僧人来红螺寺修学净土法门，后赴普陀山创建净土道场，所以世间才有“南有普陀，北有红螺”之说法。