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宋大峰祖师公解签大全,吕祖灵签20签是上上签

兴仁信息网2024-01-01 09:54:190

汕头和平宋大峰祖师签文第三十签跟六十签的签文跟解释,多谢各位帮忙...

佛教是不允许算命,也不承认命运是可测的

求《和平宋大峰祖师解签诗》的第27和第6签

大峰祖师解签第十二号

谁能帮我查查宋大峰祖师(佛教)生平事迹呢?

宋大峰祖师者,闽地人也。俗姓林,名灵噩,字通叟。宋宝元二年(1039年)诞于豪门,幼性聪颖,才思敏捷,勤研诗文。至长终成大器,金榜题名,位列进士。公凭学识而人仕途,授浙江绍兴县令,为官数载。因目睹朝政腐败,遂弃官削发皈依佛门,自福建至潮阳之北山修寺以居之。然非因此循入空门而清闲,乃发愿普渡众生。公为僧后,周游四方,博览广采,终成一代高僧,嗣后卓锡于潮阳县西和平里之绵安观。

宋宣和二年(公元1120年),公从福建游缘至潮阳之蚝坪乡(今和平),时逢酷暑,久旱无雨,庄稼失收,饿殍遍野,瘟疫流行,满目疮痍。为救民众于厄难之中,公遂结庐于里之桥尾出“后灵豁”(今灵泉寺),设坛祭拜上苍,祈求为民消灾,同时研制良药,施舍于民间,终使病民解厄,公之大德,深得当地乡民崇敬,后遂于“后灵豁”客居。

时“后灵豁”与里间有一大川(今练江)相阻,常年水流湍急,屡有渡江者履舟葬身江底。公不忍生灵遭殃,善念萌生,宏发愿建桥渡来往。

公为建桥沥尽心血,四方奔走,动众捐资,亲临江边,详计造桥事宜。此善举深得民心,一时群情鼎沸。富者捐资献物,贫者勤出劳力,由于人心所向,集腋成裘。一座跨越练江两岸的大桥历时五载,桥筑十六洞时,而大峰祖师圆寂。里人无不悲伤,遂立庙祀之。邑人蔡贡元感大峰恩师而不负众望,负起建桥大任成大峰祖师夙愿,以告慰祖师在天之灵。是年岁末,全长三十余丈,高一丈许,宽九尺,留有十八孔的木石结构大桥终告竣工,乡人上下欢呼,从此渡江无虞。

宋大峰祖师公德无量,千古流芳。他动众捐资,化缘俭节,斥资造桥,为民医治疾病,赠送良药。是继唐代大巅禅师之后的又一代德高望重的高僧。人们至今还念念不忘。历史民间纷纷组织善堂会,以弘扬大峰祖师的功德,义务为当地群众办理丧事,收埋荒野白骨,海上浮尸,海上浮尸,客死他乡的男男女女。

各地善堂之义举,正是弘扬宋大峰祖师的功德,发扬中华民族传统美德的具体体现。

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和平祖师公符,镇宅所用

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良缘配合前生定 富贵由天勿妄求。。

不要听是非闲言,让守己,让自己提醒注意,有些事莫为。。

吕祖灵签哪些是上上签?

吕祖灵签5签图

吕祖灵签5签详细解签

【第五签】

古人亢龙得水

【签词】

柔顺而静,坤之六爻皆吉。阴盛于阳,不怕亢龙之悔。若此消息,只待羊兔相宜。

【概述】

所谓亢龙,喻示人到极度好的时候;极度好是一件好事吗?严格来说,是不太好的,因为是到了极限的缘故,由最高极限,不会再有更高的,接着来的只有是慢慢走下坡,因此必须要有抑压疏导。求得此签者,凡事小心则吉,最好能随遇而安。

白话文详解

〖诗曰〗

秋禾春麦应时收,勤种勤耕乃有期;不料惰农期逸获,一无敛获始知迟。

〖解曰〗

田园作业,四时有序。播种、插秧、收割、打禾都有一定时节。农人只要按时勤耕当然有收获,若贪图逸乐或一暴十寒,当然没有收成,到时悔恨亦已迟了。占者宜勤不宜惰,凡事小心则吉。

〖释义〗

谋望:随遇而安,不可强求。

钱财:一有差错即破财。

婚姻:是男方在拖延。

自身:凡事小心以修身。

家宅:勤奋可兴家。

开业:怠惰即可败业。

迁居:近处无妨。

出行:远行寻友恐不遇。

疾病:立即就医可愈。

六甲:顺产,生女孩。

行人:卯日、未日可至。

诉讼:对己方不利,以和解为宜。

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