塔罗牌占卜人活着到底是为了什么（塔罗牌可以占卜生死吗）

兴仁信息网2023-03-21 10:18:150阅

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塔罗牌可以用来做什么?
塔罗牌是干什么用的...
塔罗牌的寓意是什么?
塔罗牌的意义
塔罗牌占卜可信吗
塔罗牌是真的吗?

塔罗牌可以用来做什么?

塔罗牌是用于占卜的。所谓塔罗牌是一套一共78张、绘有图案的纸牌，通常被用来预示未来，通俗的说，也就是算命。塔罗牌的起源目前尚不清楚，可能是由十字军或者吉普赛人从埃及或中国引进欧洲的。确证的是14世纪早期，塔罗牌已经在意大利出现了。 78张牌分为小阿卡那牌（minor arcana，共56张)和大阿卡那牌（major arcana，也叫王牌，上面绘有各种人物，共22张）。小阿卡那牌和现在通行的扑克牌很象，也分为四种花色，分别是权杖（梅花）、圣杯（红心）、宝剑（黑桃）和五芒星（方块）。每一种花色共14张，其中包含了10张点牌（1至10）和四张花牌（即国王、王后、骑士和卫士）。大阿卡那牌中的图案则代表了非常复杂的象征。早先的大阿卡那牌是不编号的，后来人们将其编上了1-21的号码，剩下一张“愚者”不编号，或编为0。最早的塔罗牌是手工制作的，有些是由著名的画家设计的。在应用塔罗牌时，使用整付或只使用大阿卡那牌都是可以的。每次抽出的牌都很重要，牌与牌之间的相对位置也很重要。解读塔罗牌有不同的规则，有只使用三张的简易法，也有传统的凯尔特人交叉法，英格兰法和占星法等。塔罗牌起源之谜塔罗牌的历史悠久，其间还被欧洲教廷视为异教的神秘魔法和魔鬼的预言，在长达几百年的时间里遭到禁绝，更让许多关于塔罗牌的历史文献毁于一旦。塔罗牌的起源于何处？它是谁发明的？不少研究塔罗牌的学者对此也是众说纷纭，莫衷一是。充满神秘气息的塔罗牌是一种古老的占卜工具，它的起源更是个不解之谜。各种神秘传说，历史故事，猜想推论，甚至是捕风捉影的主观臆断混杂其中，让试图解开这个谜题的人们感到剪不断、理还乱。在塔罗牌众多的来源学说中，以下六种学说最为著名，而且还有相应的根据，支持者也比较多，让我们来看一下：众多的学说都有些道理，而又都缺乏确凿的证据，我们将介绍以上六种最为著名的塔罗牌起源学说，希望朋友们能够得出自己的答案。塔罗牌起源之意大利学说根据历史学家的研究，早在十四世纪，欧洲各国的贵族就已经有人开始玩塔罗牌了。现在已知最早的塔罗牌出现在14世纪末、15世纪初的意大利，这塔罗牌起源于意大利当然被许多人视为理所当然的事情。 14世纪的意大利曾经流行过一种扑克游戏“tarocco”，它与“tarot”塔罗牌的发音很相似；而且“tarocco”也有二十二张牌，与塔罗牌的二十二张大阿卡那牌数目一致；同时意大利诗歌中歌颂的爱情、胜利、死亡、名誉、命运和未来等含义，与塔罗牌的牌意类似。因此，塔罗牌起源于意大利的说法得到了很多人的赞同和支持。但是“tarocco”到底是不是现在的塔罗牌，已经没有人能够说清楚了。因为罗马教廷就对塔罗牌严加禁止，以本国为最甚，许多重要的文字资料已经在罗马教廷燃起的熊熊烈火中灰飞烟灭了。不少研究塔罗牌的学者同时也表示，这些证据只能说明塔罗牌曾经在欧洲出现，并不能证明不相信塔罗牌起源于意大利。塔罗牌起源之吉普赛学说很多研究塔罗牌的学者认为塔罗牌极有可能起源于流浪的吉普赛人。因为只要是有吉普赛人的地方就有塔罗牌，而且他们是最能够理解其深奥含义的民族。吉普赛人以占卜为生，塔罗牌就是他们的其中一种占卜方法。在罗马教廷最为强大的时期，正是吉普赛人的保护才使塔罗牌能够流传到今天。在很长的时间里塔罗牌只有吉普赛人才能看得懂，许多塔罗牌的牌意都是以吉普赛人的解释作为基础的。同时吉普赛人还发展了塔罗牌的占卜方法，仿佛又为塔罗牌起源于吉普赛人提供了重要证据。同时，也有学者指出吉普赛人是一个四处流浪的游牧民族，没有太大的可能发展出极有系统的塔罗牌哲学，他们的塔罗牌知识是从其他文明学习来的。塔罗牌起源之埃及学说有很多学者认为塔罗牌起源于埃及，毕竟塔罗牌的名称 “tarot”，是取自埃及语的道“tar”和王“ro”两词，因此塔罗牌起源于埃及是目前支持率很高的学说。有人相信在埃及亚历山大城被毁后，摩洛哥的城市fez成为新的世界性学术中心，世界各国的学者都汇集于此，但是使用象形文字的古埃及人和使用拼音文字的欧洲人无法顺利交流。于是聪明的古埃及人将文字和语言转变成图画，成为学术交流的工具。休息时，大家将这些图画作为游戏的工具，进而演变成为塔罗牌。也许这个说法很难令人信服，但塔罗牌中众多的象征图案来自埃及却是不争的事实。但考古学家指出，到目前为止发现的众多古埃及文献中都没有发现任何关于塔罗牌的记录，这让许多塔罗牌起源于埃及的支持者感到十分无奈。塔罗牌起源之中国学说塔罗牌的起源于中国？有没有搞错！肯定没有，有很多学者都支持这种学说。因为纸是中国的四大发明之一，最早的纸牌也是中国人发明的。在唐朝的绘画中考古学家就发现了纸牌游戏的画面，同时保留下来的历史文献中记载：古代中国宫廷中曾经有一种叫做“叶子戏”的纸牌游戏。许多学者认为“叶子戏”肯定有其特殊的文化背景，否则单纯的娱乐游戏，是不可能在极度重视文化礼仪的中国宫廷中得到发展和普及的。而且塔罗哲学很像中国古代朴素的辩正法，塔罗的正位和逆位就和“福祸相倚”很相似。也有些专家指出，塔罗牌起源于中国缺乏证据，但其它塔罗牌起源的学说哪个不是缺少确凿的证据？塔罗牌起源之印度学说塔罗牌起源于古印度主要是依据是小阿卡纳牌，牌中出现的宝剑、星币、权杖、圣杯与印度神像手中持有的法器很相似。某些塔罗牌中象征性的事物与印度宗教中的法器含义很相似。这种说法缺少理论基础，颇有些“盲人摸象”的意味，却也不乏支持者，成为塔罗牌起源之争中的一员。塔罗牌起源之犹太学说经过研究专家们发现塔罗牌的22张大阿卡纳牌和希伯来文的22个字母，以及古希伯来人的哲学kabbala有着密切的联系。传说kabbala是上帝传授给摩西的关于提升精神力量的学问，它强调人与人之间互相合作。摩西根据上帝的启示创造出希伯来文和与每个字母相对应的意思，塔罗牌就是在希伯来字母意义上的发展和延续。现在有许多侧面的证据支持这一论点，相对于其它推断这点尤其重要，所以现在相信塔罗牌来源于犹太民族的人越来越多。尽管有侧面证据的支持，但和许多来源猜想所面对的问题一样，犹太学说也没有很确凿的证据能够证明它的正确，或者推翻其它的推断。

塔罗牌是干什么用的...

塔罗牌占卜，我会形容为：有意识的去追求答案。塔罗牌占卜并非算命，所谓占卜，指的是遇到问题时，寻求解惑。算得准不准并非塔罗牌的目标，算出来的结果不好时，不准才是应该追求的目标。我认同准不准是见仁见智，但是我有自己的见解。人类每天生活在3个心理层面，有意识，无意识，和潜意识，而潜意识是人类最深沉的意识，它是存在的，例如做梦就是潜意识尝试对我们表达些什么，可是又因为我们不会解梦，所以我们不知道它的意义。而塔罗牌的78张牌，就是一个工具，它把我们的潜意识图像化，让我们明白它的意义，让我们可以偷窥未来，但是塔罗牌占卜的结果不是宿命的，它可能会因为我们的一个念头，一个想法，一个改变就不是同样的结果了。塔罗牌占卜中最重要的两个部分是“抽牌”和“解读”，至于准不准，我会说，那要看占卜师的解读功力了，有没有解读正确，对牌意的了解程度。。。。等等。当然也包括了问卜者有没有集中精神在问题上，或是询问一个模糊的问题都会影响占卜结果。

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塔罗牌的寓意是什么?

据说塔罗牌起源于古老的埃及，是一种用来占卜的牌戏。随着文化的变迁，它逐渐和欧洲传统的居尔特（ CELT）传说，占星学与炼金术融合，甚至受到东正教的影响。传至吉普赛人的祖先，被当成游戏、占卜用纸牌，随着吉普赛人的流浪生活传至世界各地。占卜用时，取牌号1~21及鬼牌(Fool)共二十二张牌来了解现况和预测命运；而且每一张牌都有其各自象征的寓意及属性。如：「魔术师 The Magician」即是塔罗牌中代表数字是1的牌，象征着一切的开始，蕴藏着伟大的创造力；「世界The World」是塔罗牌中代表数字是21的末尾牌，象征着一个段落的成功与结束，并暗示着另一个开始即将到来；「愚者 The Fool」则是塔罗牌中较为特殊的牌，它是现代扑克牌中的鬼牌前身，是独立于众牌之外，象征着自我意识的展现，还有返璞归真的大智慧。

在一般称为 Major Arcana 的塔罗牌式中，二十二张王牌的画面，各自代表恶魔，正义，征战，爱情与审判等意涵，象征生命里不得不面对的二十二个命题。荒木飞吕彦在《 JoJo奇妙冒险》中，将每一张塔罗牌的主题，诠释成拥有超能力的"替身" ；就像古希腊神话中奥德赛的航行，荒木飞吕彦笔下的英雄们，必须在旅程之中不断面临各式"替身"的挑战。这些由塔罗牌幻化而出的"替身" ，正象征了人性中最为矛盾而深刻的情结。

【第三部】故事一开始，由承太郎、阿布德尔、乔瑟夫乔斯达与后来化敌为友的花京院，一起为迪奥而组团往埃及出发。阿布德尔的「魔术师」，象征着一切的开始，也就是代表着【第三部】塔罗牌替身对决的开始；承太郎的「白金之星」，象征着永恒的希望，也是整个故事架构里的希望之星；乔瑟夫乔斯达的「紫色隐者」，象征智慧与理性，是暗示着他的替身能力，具有探索地形、透视远方人物的念照能力；花京院的「绿色法皇」，则象征着协助、援助与知性解惑，表示了他在这一团体里的辅助身份。而随后加入的波鲁那雷夫，其「银色战车」则象征胜利、崇高的自信精神和活力，与波鲁那雷夫在故事里的身份、性格完全辅合。由此我们可以了解到，作者荒木在安排人物出场时，都经过了一番细心铺排和设计，而不是随意地将人物与塔罗牌搭配凑合，而是每个人物、每个替身，都有其指涉的涵意、象征的性格或暗示的宿命。

有些时候，塔罗牌的寓意被用来象征人物在整部故事中的存在价值。如：希望( “白金之星/承太郎” )、开始( “红色魔术师/阿布德尔” )、协助( “绿色法皇/花京院” )、胜利( “银色战车/波鲁那雷夫” )、事物的完成与结束( “世界/迪奥” )。

有的时候，塔罗牌的寓意则被用来象征人物的性格。如：自我( “愚者/伊奇” )。

有的时候，作者荒木会以塔罗纸牌上的 “图形” ，直接表示出替身的形态。如：汽车造型的替身(”命运的车轮/粗臂人” )、太阳造型的替身( “太阳/无名胖子” )、死神造型的替身( “死神/婴儿” )。

最多的一种，就是将塔罗牌的寓意用来象征替身能力的形态。如：正反对调( “倒吊男/两只右手的男人” 活动于镜子里的虚像替身，正是一种虚实对调的形态。)、父权象征( “皇帝/荷鲁荷斯” 枪枝可以随时出现在手中，是强权的象征形态)、自然界的成果与新生命的诞生( “女帝/假美女” 寄生于乔乔手臂的替身，会吃东西而成长)、心灵相通( “恋人/丹恩” 靠替身寄生脑部，令对方成为感受逾倍的恋人。)、象征在精神上的恩惠( “审判/藏于土中的人” 神灯的替身，借由愿望来得知对方精神上的弱点。)……等。

当阿布德尔、波鲁那雷夫、伊奇遇上「亚空瘴气」瓦尼拉．艾斯的一开始，阿布德尔即惨遭偷袭而阵亡，最后伊奇也因重伤耗力而死，仅波鲁那雷夫险胜幸存。关於这点，我一直猜想应是作者刻意安排的，因为塔罗牌中的第一张牌「红色魔术师」本身即象徵着 “开始” ，他与暗示 “结束” 的第二十一张牌「世界」基本上是相冲突、相矛盾的；「愚者」象征 “自我” 则又必须脱离于外，不应该和承太郎等人一起完成使命。所以当他们进入迪奥的馆邸，也就是旅行的终点时，阿布德尔和伊奇便在作者巧妙安排下离开了；唯一幸存也决不能死的，就是象征 “胜利” 的「银色战车」，因为象征 “胜利” 的人若死了，不就等于这次的战斗注定 “失败” 了吗？所以波鲁那雷夫确实死不得。

所幸花京院的「绿色法皇」本身即象征着 “知性的解惑” 及 “协助” ，因此死前推测出迪奥的替身能力，并借由毁坏的时钟来提示乔瑟夫．乔斯达，充份伴演着其 “解惑” 、 “援助” 的角色，可惜这麽一位仁慈的主角却也因此阵亡了。而乔瑟夫．乔斯达也将「世界」的能力传达给承太郎知道，正式开启了【第三部】里起伏迭宕、最精彩、最扣人心悬的高潮对决。「 XVII 白金之星 The Star 」这张纸牌代表净化过的精神归依所在，星星可以给人类希望并带给人们信心，象征着 “希望之光” 。承太郎正是【第三部】里的希望象征，其沉稳的个性与细腻的心思，能对周遭的环境作冷静、周详的考虑；他的替身更是具有强大攻击力和精准的控制力，也由于花京院的 “解惑” ，启发了承太郎更高的能力认知，让「白金之星」首次进入「世界」的时间殿堂，在暂停的时间中和迪奥一较胜负。虽然「白金之星」无论在威力、速度、暂停时间的长短，都略逊「世界」一筹，但承太郎却能镇定的扳回劣势、绝处逢生，并不断地引诱迪奥靠近自己，伺机予以反击。随着波鲁那雷夫的「银色战车」带来 “胜利” 的契机，使得 “希望” 与 “胜利” 成为宿命共同体，这个时候，胜利的希望就已经注定属于他们的了。最后，承太郎终于在关健时刻反败为胜，仅管决斗过程中险象横生，他的内心却不因此而恐惧畏缩，反而越战越勇，随着情绪鼓汤，潜在力量更渐渐涌将上来，最后的一击，粉碎了「世界」的身躯，也扼止了迪奥征服全世界的野心，终于结束了横亘千里的崎岖旅行。这五十多天对承太郎、波鲁那雷夫、乔瑟夫．乔斯达等人而言虽然惊险万分，却是一趟极具生命意义的冒险之旅。