观音灵签第七十六签是什么意思,观音灵签第12签解签

问事业抽到观音灵签第七十六签

zt【长阿含经】中有记载：佛陀说：『就像世间其它外道沙门、婆罗门，接食信众的布施供养，但却奉行障碍解脱之道的邪法，以此维生。譬如替世间男女瞻卜看相，断言吉、凶、好、丑，甚至以畜生占卜吉凶，以此博取名利，但沙门瞿昙（佛陀）绝不会作这种事。』其实佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简单，这些都是障碍我们解脱的方法，当然应该摒弃。也因此，佛陀并没有告诉我们命运是否能算的准，风水是否能让我们身体健康，对于这些问题，佛陀没有兴趣来回答。但是在今天仍然很多三宝弟子对此乐此不疲，这也是佛法衰微的表现啊。至于风水真的存在吗？当然可以肯定风水确实存在，因为风水指的就是我们生活的环境，好的环境肯定对人的生活是有益的。我们看看风水还希望因此得到大富大贵，家宅安宁这些愿望，但是仅仅靠环境来得到这些是不现实的，因为通过风水得到的安康不过是消耗自己的福报而已，如果不创造福德，只享受福报，等到福报耗尽的时候，便是灾难降临之时了。人心的善恶一直还在影响着世界的大风水环境，当人类为了满足自己的贪欲，不断的向大自然索取资源以求得经济利益的时候，整个世界的环境已经遭到很严重的破坏，虽然现在有很多国家开始保护环境了，但是破坏容易恢复难，看看我们生存的地球已经千疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如人心问题重要，人心问题解决了，风水自然就变好了。再谈命运，学佛的人都知道，控制每个人的命运是业力，造作业力的主体就是我们的心，由于业力的牵引，我们陷入六道生死轮回。凡夫因为不知道命运是自己心的造作形成的，便会相信冥冥中有神在掌管我们的命运，于是便会开始迷信神的力量，这也许就是原始社会膜拜神灵的原因吧，这种风俗直到今天仍然影响很深，可见无明的愚痴力量是多么强大。没有经过修行的凡夫，他的命运通过一定的方法确实可以预知一部分，有宿命通的人和有道行的术士就可以知道前世和未来世的情况，这就好像是一个人知道如何去偷看未正式发行的电影，他看完之后再转述出来。命运是业力的集中体现，前世造的业，在这一世成熟，通过占卜、看相有看出的可能，但是只能算出来一部分，因为人是在不停的造业，这就会造成命运也在不停的发展变化，除非你前世造的业太大，需要这一世都在受此一报，那么你这一世的命就都能算出来。在了凡四训中就记载了袁了凡如何从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运、改变命运的修行人，这本书是非常好的立命之书。如果你想得到最好的风水和最好的命运，那么没有必要求助于他人和外境，你自己就可以做到，只要能诸恶莫作，众善奉行，净化自己的心灵，最好的风水、最好的命运一定会伴你左右的

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首先，走不走不用测算，只要下定决心，扔一张辞职报告即可，我们要测算的是走之后结局是好是坏，从签上看你会有鱼跃龙门，飞黄腾达之日的，只是现在不是时机，现在还需耐守深潭待运通；想要鱼跃龙门，就要等到水旺之日，鱼借水势，冬季水旺，农历十月以后有机会!

祝君好运！！！

求高人解观音灵签第七十六签

你现在生活中好坏都有，但你只见其一（或好、或坏），却无法分辨出。运势、姻缘现在是平平，不易有大的举动，如换工作等。一切要等到这段低潮期过去才能有转机，凡事别太较真，顺其自然。你的运势就会抬头。

求财观音灵签第七十六签如何解

七六签→中签→古人→洪武看牛→午宫

诗曰

鱼龙混杂意相同 耐守深潭待运通

不觉一朝头耸出 禹门一跳过龙宫

诗意→此卦鱼龙未变之逸象 凡事待时至可也

解曰 虽是滋基 也要待时 营谋自本 切莫妄为

故事

■洪武看牛

洪武即明太祖朱元璋 小时家贫 替人看牛

后当过和尚 又行乞度日 最终参军打败元兵

建立明朝

喻英雄莫问出处

求财→有

求财

▲宜迟不宜早 拜佛求之则吉

▲

人来占卦问求财 早则空亡慢正该

春夏平常秋冬吉 速宜求福佛如来

您切莫心急，下半年会好转的。

观音灵签34签求复合

第三十四首：文中子上太平策　上上

出入行藏礼义恭，言必忠良听必聪

心下了然俱洞彻，光明如日正当空

（四句浅释：行事言行谦恭有让不脱礼义的规范，忠言必逆耳，但听取受教必能领悟；心中明似镜一切的事物都能照见无碍，就似光明如红日当空晴朗无云。）

空中无事，秋水澄清，别无阻碍，自然有成。此签红日当空之象，凡事自来有成。

灵签之曰：本签也。红日当空之象。凡事自来有成。君之今也。出入行藏礼义恭。言必忠良听必聪。与友朋。长辈之交。必须礼恭。天下之事能透彻。君之运也。光明则如日正当空时。易言之。空中无事秋水澄清别无阻碍。自然有成者。

交易－难　婚姻－合　求财－虚　自身－安　家宅－清吉　六畜－衰　田蚕－不利　寻人－滞　行人－阻　六甲－有险　山坟－吉　讼词－亏　疾病－设送　失物－虚　移徒－守旧

详解：此签有”事无绝对”之意。意味当事人，勿太过主观。有时人对于本身善意的想法与主张，往往非常坚持，认为只有如此才是对的。须知出发点是好意诚然可嘉，但”择善”也不能太过固执。每个人对事情的看法与解读都不一样，只要目的都是善意，可以有很多种方法，不一定非得这么做。在坚持自己理念的同时，也应虚心接受、包容学习不同的做法与意见。过于偏执只会造成自我的局限与他人的反感。所谓”信者恒信”，凡事随缘，不必强求自寻烦恼。

你所求的婚姻--合！

观音灵签,第三十四签 求事业

行藏出入礼义恭:循规蹈矩地老老实实地

言必忠良信必聪:多听纳别人的话会更明澈

心不了然且静撤:即使不懂也能知道怎么操作(?)

光明红日正当中:失业前途就是此时

连起来就是老实地干活多听取意见遇到问题也能迎刃而解

解曰：心中无事。秋水澄清。不须疑惑。事自然成。

这就说的更明显了:即已经没有真正棘手的事,并且只欠时间而已,大势所趋,不成也难.

概括为啥都不用干了就等秋风过后往家收粮了