金牛座幸运数字今日,摩羯座女今日运势

12星座分别是什么属性的?

下面为你介绍十二星座，供你对照，

星座名， 星座日期，星座属性 ， 幸运数字，辛运颜色，

白羊座 03/21 - 04/19 火象星座 6,7，鲜红色，血红色，

金牛座 04/20- 0520 土象星座 1,9，紫色，

双子座 05/21 - 06/20 风象星座 3,5,7，淡粉色，

巨蟹座 06/21- 07/22 水象星座 8,3，大地色，

狮子座 07/23 - 08/22 火象星座 5,9，褐色，深红色，

处女座 08/23 - 09/22 土象星座 4,8，黄色，

天秤座 09/23 - 10/22风象星座 6,9，橙色，

天蝎座 10/23 - 11/21 水象星座 3,5，暗灰色，深红色，

射手座 11/22 - 12/21 火象星座 9，黑色，白色，灰色，

摩羯座 12/22 - 01/19 土象星座 3,7，深红色，

水瓶座 01/ 20- 02/18风象星座4,8，金黄色，

双鱼座02/19-03/20水象星座5,8，紫色，

摩羯座出生日期,守护星,守护神,守护女神,幸运数字,幸运日,幸运花,幸 ...

出生日期：12月22日-1月19日守护神：理所当然的是牧神潘恩，还有一说是宙斯之父克洛诺斯。守护星：土星 (象徵绝对的理性)

守护神：希腊－克罗诺斯 罗马－萨登

幸运石：截子玛瑙

幸 运 日：礼拜六

幸运数字：3,7

幸 运 色：暗绿色

幸运地点：远离嘈杂摩羯座～性格特色

就像是只走在高山绝壁的山羊一样稳健踏实，会小心翼翼渡过困厄的处境。通常都很健壮，有过人的耐力、意志坚决、有时间观念、有责任感、重视权威和名声，对领导统御很有一套，自成一格，另外组织能力也不错。和其他土象星座一样，是属於较内向，略带忧郁、内省、孤独、保守、怀旧、消极、没有安全感，也欠缺幽默感，常会装出高高在上或是严厉的姿态以掩饰自己内在的脆弱。通常他们也绝少是天才型，但是却心怀大志，经过重重的历链，到中年期才会渐渐拥有声名和成功。

一方面是因为他们有安定的向上心和坚强的毅力，加上擅长知识和经验的累积，如此才一点一滴的达成目标的。虽然有时为了这成功的目标，也会用一些残忍无情的策略，但摩羯座还算是有正义感的。他们擅於外交、好动、活力充沛、目标确定；重视现实利益及物质保障，具有或神秘学上的理解能力及人文科学的逻辑概念，是属於大器晚成的类型。

小秘密

他早就决定找到合乎自己条件的对象就结婚,但寻觅期间婚期已迟。记住其实是很浪漫的。

摩羯座的魅力

果断、理性和努力工作是与众不同的特质,也是他引人的魅力, 不屈不挠的个性会使他努力成为有魅力的人。他努力上进.

摩羯座的理想情人

-- 你是慎重派,对恋爱很胆怯.

你对未知的事非常谨慎,对恋爱尤其胆怯.了解并珍惜你这种个性者才能与你谈恋爱,感觉有前途也是你择偶的重要条件.具体的说即是坚持志向.凡事按步就班的稳 重诚实的人,是能给你幸福者,最好是笑容满面的人。

** 你的理想对象是积极乐观进取的人**

与摩羯座的恋爱要诀

稍有吹毛求疵及挖苦他人的习惯, 暴燥与自私的个性, 不容被占有, 但是具有保护本能, 对於任何触犯都要加以适量惩罚. 最嫌弃 [不客气] 的人, 千万不要侵扰他的欲念领域.

摩羯座的财运

要赚钱必须脚踏实地去努力..完全没有的运气..具有勤俭节约的美德!!

摩羯座与其它星座之互动关系

最欣赏的星座－金牛座

最信任的星座－白羊座

最佳学习对象－巨蟹座

最佳工作搭档－水瓶座

最容易被影响星座－天秤座

最易掌握的星座－水瓶座、白羊座、狮子座、天蝎座

最需注意的星座－双鱼座、双子座、天秤座、射手座

100%协调星座－金牛座、处女座

90%协调星座－双鱼座、天蝎座

80%协调星座－摩羯座

同类型(土象)星座－摩羯座、金牛座、处女座

对立星座－巨蟹座

男性：他的性格、情感和爱情生活

摩羯座的男性很少表露自己真正的感情，基本上是一个孤独的人。他的生活是在一丝不苟的精神、高度的责任感和逻辑头脑的严格控制下进行的。激情一般是由雄心和权力欲望调动起来的。他总是在辛勤地耕耘，有无懈可击的工作态度。他容易认为别人所做的一切都不理想，一定要自己亲自动手。时间将会证明他的成功。

他有时不想念自己，也不想念别人，思想经常处于忧疑不定的状态中。他对女性保持着一定的距离，因为他怀疑她们的感情的真诚程度。他的感情是很难触及到的。只有当他真心倾与一个女性的时候，深藏的爱才能迸发出来，而且这种爱是经久不衰的。

他的情绪经常带有忧郁的成分，只有在知已之间或感到自己被人信任的时候，他的脸上才会露出笑容。否则，他总是沉默不语和静静地观察。结婚以后，他的心仍然会停留在事业上，经常忙于工作，很少有空闲时间。但他非常忠诚，对自己的亲人有极强的责任感，完全可以信赖他。他的亲人应该理解他，对他的周期性的忧郁不必理会和苟求。

生辰星位在巨蟹座的女性温顺、娴雅，他能理解他的性格，并会带给他所需要的温情和无微不至的关怀。

选择室女座的女性作伴侣，有助于在互相尊重的基础上建立一个安定和睦的家庭。

与摩羯座的女性生活在一起，他们会志同道合，都对工作有强烈的责任感。

女性：她的性格、情感和爱情生活

这是个颇有自知之明的人，但很难从个人生活的小圈子里摆脱出来。她需要别人对她的理解和信任。在爱情方面，她最大的问题是任凭对方的追求。一般地说，她总是力图用理智去支配自己的行动。她的事业心胜过她的情感。

她用很大的勇气和能力去处理自己自己生活中的一切事情，并愿意自负其责。她希望自己的生活能有可靠的物质保障，这样她才能感到心地坦然。因为她总是担心会失去什么，即使在物质生活条件十分优裕的情况下，这种不必要的念头也时常浮现在脑海中。只要土星在她的生辰天宫图中影响力较强，或者它与月亮或金星呈不好的方位，那么忧郁将是她生活中无法摆脱的伴侣。一旦她找到了理想的爱人，她会全身心地投入到生活中去，以最大的能力去帮助和照顾丈夫、孩子，从无任何怨言。如果她的爱情受到了意外的挫折，她会到事业中去寻求欢乐和安慰，用自己的才能去实现精神上的平衡。

摩羯座的女性喜欢真诚的巨蟹座的男性，他的温情会使她的性格开朗起来。

与处女座的男性将是理想和幸福的结合。

与金牛座的男性同路，能建立一个安定和睦的家庭。

摩羯座别名山羊座，纬度变化位于 60°和90°之间可全见。是黄道十二星座之一，面积413.95平方度，占全天面积的1.003%，在全天88个星座中，面积排行第四十位。摩羯座中亮于5.5等的恒星有31颗，最亮星为垒壁阵四（摩羯座δ），视星等为2.81。每年8月8日子夜摩羯座中心经过上中天。摩羯座组成一个倒三角形结构，在黑暗的夜晚很容易辨别。对于天文爱好者来说，摩羯座没有多少有趣的星体，这个区域的星系都很微弱不显著。摩羯座有一个梅西耶天体球状星团M30。这个南天星座尽管没有一颗亮星，但轮廓相当清楚。早在5000年前，就已经有了摩羯座，即海中之豚的星象描述。摩羯座亮星组成一个倒三角形结构，古人将其称为“神仙之门”，认为从地上各种名利是非解脱出来的人，其灵魂就可以通过此门登上天国。在古中国的星座系统，摩羯座属于牛宿天区。北宋文学家苏轼的名句“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”中的牛就是指牛宿。M30：这是一个球状星团，星等是 7.5，用一架小型望远镜观测，它的大小也只有5弧分，要看清它必须使用6英寸（15厘米）的望远镜。它与地球的距离是24000光年，在这个星团中心的北边还有两排不显眼的恒星。摩羯座α星：这是一颗用肉眼可见的双星，用双筒望远镜会看的更清晰。它是一个光学双星，两颗子星并没有物理学上的联系，但因两星在同一方向上，给人造成两颗星在一起的感觉。如果用望远镜观测，就会发现其中的每一颗子星本身又是一颗双星。α1由两颗星组成，星等分别是 4和 9，两子星相距45弧秒。α2更加难于观察，它的两颗子星星等分别是 3.5和 11，相距大约6.6弧秒。星座神话神话1牧神潘恩长得很丑。他日日看管着宙斯的牛羊，却不敢与众神一起歌唱；他一直爱慕着神殿里弹竖琴的仙子，却不敢向她表白……这一切都只因为他丑陋的外表。潘恩害羞而自卑，也没有什么法力，在天界几乎不名一文。没有人了解他那丑陋的外表下掩藏着的炽热的心，也没有人愿意走近他去聆听他那动人的箫声。在天河的尽头有一个湖泊，是谁也不敢涉足的，因为它的水是被诅咒过的，任何人踏进河水一步都会变成鱼，永远也变不回来。但是潘恩无所顾及，他知道即使自己在最热闹的地方也不会有人注意，还不如就在这湖泊边上吹箫，或许仙子可以听见呢!然而有一天，正当众神设宴欢聚的时候，黑森林里的多头百眼兽却突然窜进了大厅!这只怪兽呼天哮地，排山倒海，所有的神都无法制服它，于是纷纷逃离。正弹着竖琴的仙子被吓坏了，她呆立在那里，不知道如何是好。眼看怪兽冲着仙子而去，胆小而害羞的潘恩却猛的跳了出来，他抱起仙子就跑，怪兽紧紧追赶。潘恩知道自己根本跑不过怪兽，情急之中忽然想起了天河尽头的湖泊，于是拼命的向湖泊跑去。怪兽也知道那湖泊的厉害，它暗笑潘恩的愚蠢，往那里跑岂不是自寻死路!但是怪兽万万没有想到，潘恩竟义无返顾的踏进了那个湖泊，他把仙子高高擎在手中，自己站在湖泊的中央。怪兽这下没了办法，只好放弃。等到怪兽离开以后，潘恩才小心翼翼的挪到岸边放下仙子。仙子十分感激想把潘恩拉上来，但是潘恩的下半身已经变成了鱼!宙斯以他的形象创造了摩羯座，而摩羯座的人们也像潘恩一样，严谨而内敛，对于幸福有着自己独特的理解。神话2一天，仙界又在举行盛大的宴会，宙斯和赫拉兴高采烈地与众神推杯换盏，甘尼美提斯在众神中穿梭往来。大厅中央，牧羊神潘恩正用自制的芦笛吹奏着动人的曲调。牧羊神潘恩的模样非常奇特：上半身是人形，下边是羊身，浑身长满了羊毛，头上是两只山羊角，胳膊和腿上还长着蹄子。可这副怪样子，却很受众神喜欢，宙斯更是高兴地让他当了牧羊神。别看他长相奇特，却能歌善舞，精通音乐。他曾用芦苇杆做出了一种乐器，轻轻一吹，便发出悦耳的声响，这种新乐器就是芦笛。这天，潘恩正在宴会上忘我地演奏他的芦笛，突然，宙斯的死敌，身高几十丈，长着100个头，口吐烈焰的妖怪，率领它的一群同伙，张牙舞爪地窜了进来。大厅里一下乱成了一锅粥，众神一点准备也没有，只得纷纷化身逃跑：宙斯变作一只公羊，赫拉变成了一头母牛，阿尔忒弥斯变成了一只猫，太阳神阿波罗变成了一只乌鸦。潘恩想变成一条鱼从尼罗河逃走，但他吓得难以自制，只是水下的部分变成了鱼形，水上的部分还是羊的样子!爱与美之神阿佛洛狄忒（即维纳斯）那天也在场，她也化作一条鱼跳进尼罗河里。可她忘记了带上自己的儿子，于是又赶紧跑回来，和儿子小爱神厄洛斯（即丘比特）一块儿变成两条鱼跑掉了。事后，宙斯想到当日宴会中大家狼狈的样子，也觉得很可笑。他将潘恩变成的半羊半鱼的怪物，阿佛洛狄忒变成的鱼和她与小爱神变成的两条小鱼都升到了天上，这就是秋季星空中的摩羯座、南鱼座和双鱼座。

双子座和金牛座永远的幸运色是什么?

金牛座吉祥颜色：粉色系 双子座吉祥颜色：银色，紫色

4月20日是什么星座的人阳历4月20日什么星座

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导读:我们都知道，十二星座分别有着不同的性格特色，比如处女座挑剔，金牛座温驯、双鱼座理想主义等，而这些关于星座性格描述的声音也一直出现在我们的生活中，那么，4月20日出生的又是什么星座呢，该星座的性格特点又有哪些，下面我们一起来看看。

4月20日是什么星座的人

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4月20日是白羊座。该星座其显著特质就是有着天生的领导才能，喜欢凭直觉行事，不按牌理出牌。充满动力，无时不刻驱策着自己迈向通往成功和权力的道路。这一天出生的人，会避开冲突或问题，反而还乐于接受挑战。很少会以完成个人目标为满足，总认为将家人、公司或社会团体带上正路，也是自己的责任。毕竟团体价值对他们而言，总是最优先的考虑。

4月20日的人性格分析

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优点——支配力强、富灵感、多彩多姿。

缺点——专横、重复、固执。

天生具备领袖才华的你，从未惧怕任何困难和挑战，下意识地你希望有多点冲突，这样才能锻炼你的意志，发挥所长，走向成功之路。你拥有敏锐的观察力和高度独立能力，而且有创造美好幸福生活的宏愿。但有时太激进了，你的言论引起别人强烈的情绪反应，自己也太激动了。

4月20日出生的运势

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爱情运:提到这日生的人的致命弱点，那应该是具有很容易流于情绪化的倾向。热情、占有欲强、很会嫉妒，只要爱上了，他就会持续得又深、又长、又久。

财运:这日生的人是物质本位。这种与生俱来的特质，使他比别人更会赚钱，因此可以保障相当水准以上的富裕生活。

事业运:今天生的人，不管什么样的工作，只要着手去做，大概都会成功。即使是从谷底开始，最后他也有能力让结果升到顶峰。

健康运:4月20日出生的人，会在生活中面对巨大的压力，尤其是在平衡务实和暴躁的天性，所造成的内心挣扎上。

4月20日金牛座生日密码

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具有高度领导能力和强烈的企图心，不断驱策自己;追求高度的挑战和成就，具有很好的直觉能力;敏感，富有想象力。优点是精力旺盛，好胜心强，努力不懈，不怕艰难。缺点是主观性强，敏感，情绪化，自我压力大。

幸运数字和守护星:

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4月20日出生的人受数字2(2 0=2)和月亮的影响。受2影响的人个性温和、富有想像力，很容易因为别人的批评或疏忽而受到伤害;而火星(白羊座的主宰行星)的影响，则使他们很容易被触怒，动不动就会恼火。再加上受月亮和数字2的交互作用，通常会很敏感且情绪化。由于4月20日出生的人，在权力运用上可能会遭遇问题，因此他们必须保护自己，并且努力提升自我的评价。

农历/阴历4月20日出生的人命运如何:

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四月出生的人，前年七月受胎，立夏节后出生，心性如野马难安，行动似脱兔奔野，不安于室，广交朋友满天下，雪中送炭无一人，此命从事艺术可望成功，惜欲望过大，心性难以收拾，虽有祖业，无力固守，初限平平，受尽艰难，中运自立家园，所谓-玉不琢，不成器也-，末限晚年，富贵齐来，晚景无忧之命。二十日，此日生人，凡事心身皆劳苦，波涛汹涌，处处阻挠，故谋多成少，事倍功半，祖业难富，亲朋无靠，女命克父母，男人宜离祖，出处能得财，属中平之命。

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金牛座的幸运数字,幸运日,幸运颜色是什么?

幸运物：圣甲虫象

幸运日：星期五

幸运颜色：绿色

幸运石：翡翠、玉

幸运地点：静谧之地

幸运花：牵牛花、马蹄莲

幸运数字：6、15、24、33

金牛座的幸运数字

阴阳学说的基本内容包括阴阳对立、阴阳互根、阴阳消长和阴阳转化四个方面。

阴阳对立即指世间一切事物或现象都存在着相互对立的阴阳两个方面，如上与下、天与地、动与静、升与降等等，其中上属阳，下属阴；天为阳，地为阴；动为阳，静为阴，升属阳，降属阴。而对立的阴阳双方又是互相依存的，任何一方都不能脱离另一方而单独存在。如上为阳，下为阴，而没有上也就无所谓下；热为阳，冷为阴，而没有冷同样就无所谓热。所以可以说，阳依存于阴，阴依存于阳，每一方都以其相对的另一方的存在为自己存在的条件。这就是阴阳互根。

阴阳之间的对立制约、互根互用并不是一成不变的，而是始终处于一种消长变化过程中的，阴阳在这种消长变化中达到动态的平衡。这种消长变化是绝对的，而动态平衡则是相对的。比如白天阳盛，人体的生理功能也以兴奋为主；而夜间阴盛，机体的生理功能相应的以抑制为主。从子夜到中午，阳气渐盛，人体的生理功能逐渐由抑制转向兴奋，即阴消阳长；而从中午到子夜，阳气渐衰，则人体的生理功能由兴奋渐变为抑制，这就是阳消阴长。

阴、阳双方在一定的条件下还可以互相转化，即所谓物极必反。比如，某些急性温热病，由于热毒极重，大量耗伤机体元气，在持续高烧的情况下，可突然出现体温下降，四肢厥冷、脉微欲绝等症状，就是由阳证转化为阴证的表现。可以说，阴阳消长是一个量变的过程，而阴阳转化则是质变的过程。阴阳消长是阴阳转化的前提，而阴阳转化则是阴阳消长发展的结果。

阴阳格拒

阴阳格拒，是阴阳失调病机中比较特殊的一类病机，主要包括阴盛格阳和阳盛格阴两方面。主要由于某些原因引起阴和阳的一方盛极，因而壅盛于内，将另一方排斥格拒于外，迫使阴阳之间不相维系，从而形成真寒假热或真热假寒等复杂的临床现象。

阴盛格阳，即阴阳内外格拒。系指阴寒之邪盛极于内，逼迫阳气浮越于外，相互格拒、排斥的一种病理状态。其疾病的本质虽然是阴寒内盛，但由于其格阳于外，故其临床表现，反见面红烦热、欲去衣被、口渴、狂躁不安等热象。因其阴寒内盛，格阳于外所致，故为真寒假热。

此外，阴盛于下，虚阳浮越，亦可见面红如火，称为戴阳，亦是阳虚阴盛，阴阳之间不相维系的一种表现。

阳盛格阴，系指邪热内盛，深伏于里，阳气郁闭于内，格阴于外的一种病理状态。多见于热病的热盛至极，反见“热极似寒”的四肢厥冷、脉沉伏等寒象。由于其疾病之本质是热盛于里，而格阴于外，故称为真热假寒。这种四肢厥冷，又称之为“阳厥”或“热厥”。

阴阳互损

阴损及阳，系指由于阴液（精、血、津液）亏损，累及阳气生化不足，或阳气无所依附而耗散，从而在阴虚的基础上又导致了阳虚，形成了以阴虚为主的阴阳两虚病理状态。

阳损及阴，系指由于阳气虚损，无阳则阴无以生，久之则阴液生化不足，从而在阳虚的基础上又导致了阴虚，形成了以阳虚为主的阴阳两虚病理状态。

阴阳失调

阴阳失调，是指机体阴阳的平衡协调状态，由于某些因素的作用而遭到破坏，导致阴阳之间出现阴阳偏胜、阴阳偏衰、阴阳互损、阴阳格拒和阴阳亡失等情况，是对机体各种病理状态的高度概括。

阴阳失调之说，首见于《内经》。如《素问·阴阳应象大论》说的“阴胜则阳病，阳胜则阴病。阳胜则热，阴胜则寒”和《素问·调经论》说的“阳虚则外实、阴虚则内热；阳盛则外热、阴盛则内寒”等。

阴阳偏胜

阴或阳的偏盛，主要是指“邪气盛则实”的实证病机。病邪侵入人体，在性质上，必从其类，即阳邪侵袭人体，则邪并于阳，而形成机体的阳偏胜；阴邪侵袭人体则邪并于阴，而形成机体的阴偏胜。

由于阴和阳是相互制约的，一般来说，阳长则阴消，阴长则阳消。所以阳偏胜必然会耗阴，从而导致阴液不足；阴偏盛也必然会损阳，从而导致阳气虚损。

阳偏盛

阳主动，主升而为热，所以阳偏胜时，多见机体的机能活动亢奋、代谢亢进，机体反应性增强，热量过剩的病理状态。一般来说，阳胜的病机，多指阳气亢盛而阴液未虚的实热证。进一步发展，可成为阳盛阴虚之证。

阳胜的形成，多由于感受温热阳邪，或虽感受阴寒之邪，但入里从阳而化热，或情志内伤，五志过极而化火，或气滞、血瘀、食积等郁而化热所致。临床多见壮热、烦渴、面红、尿赤、便干、苔黄、脉数。若阳热亢盛过久，则必耗阴液，故阳盛实热病证，易于煎灼人体阴液，久之亦可导致人体津液不足，阴精亏损，转化为实热伤阴的病证。此即是“阳胜则阴病”。

阴偏盛

阴主静，主内收而为寒，故在阴偏胜时，多见机体的机能活动代谢低下，热量不足，以及病理性代谢产物积聚等阴寒内盛的病理状态。一般来说，阴偏胜，多指阴邪偏盛而阳气未衰的寒实证，进一步发展可导致阳虚，则成为阴盛阳虚之证。

阴胜的形成，多由外感阴寒之邪，或过食生冷，阴寒内盛，遏抑机体的阳气，或由素体阳虚，阳不制阴，而致阴寒内盛。前者属实，后者则为虚实夹杂。此外，阴寒之邪壅盛，日久必伤阳气，故阴盛实寒病证，常可导致虚衰，出现机体生理功能活动减退情况，此即“阴胜则阳病”。

阴阳偏衰

阴或阳的偏衰，是指“精气夺则虚”的虚证。所谓“精气夺”，包括了机体的精、气、血、津液等基本物质的不足及其生理功能的减退，同时也包括了脏腑、经络等生理功能的减退和失调。

阳偏衰

阳偏衰，即是阳虚，是指机体阳气虚损，机能减退或衰弱，机体反应性低下，代谢活动减退，热量不足的病理状态。多由于先天禀赋不足，或后天饮食失调，或劳倦内伤，或久病损伤阳气所致。

阳气不足，一般以脾肾阳虚为主，尤以肾阳虚衰（命门之火不足）最为重要，这是由于肾阳为诸阳之本的缘故。由于阳气虚衰，阳虚不能制阴，阳气的温煦功能减弱，脏腑经络等组织器官的功能活动亦因之而减退，血和津液的运行迟缓，水液不化而阴寒内盛。这是阳虚则寒的主要机理。

阳虚则寒，临床可见面色苍白，畏寒肢冷，舌淡脉迟等寒象，亦可见到倦卧神疲，小便清长，下利清谷等虚象，以及由于阳虚气化无力，阳不化阴，水液代谢功能减退或障碍而导致的水湿停滞等病变。

阴偏衰

阴偏衰，即是阴虚，是指机体的精、血、津液等阴液亏耗，其滋养、宁静的作用减退。多由于阳邪伤阴，热邪炽盛伤津耗液，或因五志过极化火伤阴，或因久病耗伤阴液所致。

阴虚，虽然五脏皆可发生，但一般以肺、肝、肾之阴虚为主，其它脏腑之阴虚，久延不愈，最终亦多累及肺肾或者肝肾，所以临床上以肺肾阴虚与肝肾阴虚为多见。因为，肾阴为诸脏阴液之本，所以，肾阴不足在阴偏衰的病机中又占有极其重要的地位。

所谓阴虚则热，是指阴液不足，不能制约阳气，阳气相对亢盛，从而形成阴虚内热、阴虚火旺以及阴虚阳亢等病理表现。阴虚内热多有全身性虚热，五心烦热，骨蒸潮热，消瘦，盗汗，口干，舌红，脉细数；阴虚火旺多有咽干疼痛，牙龈肿痛，颧红升火，咳血或痰中带血等症；阴虚阳亢多见眩晕耳鸣，肢麻，肌肉颤动等症。

阴阳亡失

阴阳的亡失，是机体的阴液或阳气因大量消耗而亡失，是生命垂危的一种病理状态。主要包括亡阳和亡阴两类。

亡阳，是指机体的阳气发生突然性脱失，导致全身机能突然衰竭的一种病理状态。多由外邪过盛，正不敌邪，阳气突然大量耗伤而脱失；或由于素体阳虚，正气不足，又加疲劳过度等多种因素所诱发；或过用汗法，阳随津枯，阳气外脱等所致。慢性消耗性疾病之亡阳，多由于阳气严重耗散而衰竭，虚阳外越所致。主症是大汗淋漓，汗稀而凉，肌肤手足逆冷，精神疲惫，神清淡漠，甚则昏迷，脉微欲绝等阳气欲脱之象。

亡阴，系指机体的阴液大量消耗或丢失，而致全身机能严重衰竭的一种病理状态。多由热邪炽盛，或邪热久留，煎灼阴液，或因慢性消耗性疾病，阴液耗竭所致。主症多见汗出不止，汗热而粘，手足温，喘渴烦躁，甚则昏迷谵妄，脉数无力，舌光绛无苔等。

由于阴与阳相互依存，故阴亡，则阳必无所依附而浮越于外，阴亡之后可迅速导致亡阳，“阴阳离决，精气乃绝”，生命亦告终结。

阴阳学说在中医学中的应用在中医学理论体系中，处处体现着阴阳学说的思想。阴阳学说被用来阐释人的组织结构、生理功能及人的病理变化，并用于疾病的诊断和治疗。

1、阐释人的组织结构

阴阳学说认为，人体是一个有机整体，人体内部充满着阴阳对立统一的关系。从人体部位来说，上部为阳，下部为阴；体表为阳，体内为阴；背属阳，腹属阴；四肢外侧为阳，四肢内侧为阴。以脏腑来分，五脏（心、肝、脾、肺、肾）属阴，因其功能以静为主；六腑（胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦）属阳，因其功能以动为主。五脏之中又可根据其位置分为阳脏（心、肺）和阴脏（肝、脾、肾），每一脏腑之中又可将其功能归为阳，而其物质归为阴。此外，经络亦可分为阳经、阴经等等。

2、概括人的生理功能

中医学认为人体的正常生命活动是阴阳两个方面保持着对立统一的协调关系的结果。人体的物质基础属阴，而生理功能活动属阳，二者互相依存。生理活动以物质为基础，而生理活动的结果又不断促进物质的新陈代谢。如果人体的阴阳不能相互依存，相互为用，人的生命就会中止。

3、说明人的病理变化

阴阳学说还被中医学用来说明人体的病理变化，认为疾病的发生，是人体阴阳失衡所致。阴阳失调的表现形式很多，可归纳为阴或阳的偏盛偏衰，以及对另一方的累及等，这些可统称为“阴阳不和”。许多情况下，疾病发生、发展的过程，就是正邪抗争，各有胜负的过程。这一过程可以用阴阳偏胜、阴阳偏衰、阴阳互损、阴阳转化作以概括性的解释。

阴阳偏胜包括阴偏胜和阳偏胜，是指在邪气作用下（或本身机能病理性亢奋）所致的阴或阳的任何一方高于正常水平的病变，《素问·阴阳应象大论》说：“阴胜则阳病，阳胜则阴病。阳胜则热，阴胜则寒”。

阴阳偏衰包括阴偏衰（阴虚）和阳偏衰（阳虚），指阴或阳低于正常水平的病理变化。《素问·调经论》指出：“阳虚则外寒，阴虚则内热”。由于阳虚，不能制约阴寒，可出现虚寒征象，即阳消阴长，“阳虚则寒”；阴虚，无力制约阳，可出现虚热征象，即阴消阳长，“阴虚则热”。

阴阳互损指体内的正气，特别是阴液与阳气之间的病理关系，包括阴损及阳和阳损及阴。阴阳互损体现了阴阳互根互用的关系。阴阳互损的最终表现为“阴阳俱损”、“阴阳两虚”。

阴阳转化指阴阳失调所表现出的病理现象，在一定的条件下可以相互转化，《素问·阴阳应象大论》中的“重寒则热，重热则寒”、“重阴必阳，重阳必阴”就是说明这类病理情况。

4、指导疾病的诊断和治疗

由于中医认为疾病发生发展的原因是阴阳失调，所以对于任何疾病，无论其病情如何复杂多变，都可以用阴阳学说加以诊断。中医诊断疾病首先要分清阴阳，既可以用阴阳来概括证型，又可以用阴阳来分析四诊。如望诊色泽鲜明者属阳，晦暗者属阴；闻诊声音洪亮者属阳，语声低微者属阴；脉象浮、数、洪大者属阳，沉、迟、细小者属阴等等。从证型来看，病位在表属阳，实证属阳，热证属阳；而病位在里属阴，虚证属阴，寒证属阴等。

在决定治疗原则和临床用药时，中医学也是以阴阳学说作为指导的。如对于阳邪过盛所致的实热证，以热者寒之的原则用寒凉药物清热；对于阴盛所致的寒实证，则应以寒者热之的原则用温热药来祛寒。而对于阴虚所致的虚热证，要以滋阴药以补虚；对于阳虚引起的虚寒证，则要以温阳药以补阳。在阴阳两虚的情况下，就必须阴阳两补。

阴阳学说还可用来概括中药的性味，并用以指导临床使用。一般来说，寒、凉药属阴，温、热药属阳；味酸、苦、咸者属阴，味辛、甘、淡者属阳；具有收敛、沉降作用者属阴，而具发散、升浮作用者属阳。在临床用药时，应当根据疾病的阴阳性质决定治疗原则，再根据药物的阴阳属性来决定用药。